будущем. Конечно, сеятели разных толкований имеют в виду лучшие разъяснения. Но такие объяснения часто направлены от земного понимания. Мысль не имеет ни прошлого, ни настоящего, ни будущего; мысль вечна, как Беспредельность. Если будем рассуждать о Беспредельности, то все меры изменятся, вырастут понятия конечного и беспредельного. В бесконечном не будет произвольных толкований, ибо в Беспредельности все вмещается. Потому, когда говорим о величии основ, то убережемся от применения земных мер. Тем более не будем основываться на конечном, ибо, в сущности, конечного не существует. [АУМ, 120, § 241].

•Предложат и такое толкование «АУМ»: первое — на основе проявленное; второе — явленное в тончайших энергиях, третье — Несказуемое в огне и величии. Каждое толкование, в сущности, сводится к тому же троичному построению, от которого, как от истины, не уйти. [АУМ, 126, § 252].

•Никто не может отнять древности понятия АУМ во всей его знаменательной троичности. Не следует отбрасывать знаки первоначальные. [АУМ, 107, § 215].

•<...> Три силы: творящая, сохраняющая и преобразующая <...> слиты в единое. Объединенный, Брама, или, как его называют в Ведах (см.), Триденди, есть трояко проявленный Бог, от которого произошло символическое АУМ или сокращенное Тримурти. И только под этой троицей, всегда действенной и осязаемой для всех наших чувств, невидимый и незнаемый Манас может проявляться в мире смертных. [БРИЗ, XXI].

•Во многих странах, когда люди хотят подтвердить непоколебимо, они торжественно произносят слово «Атеп» или «Аминь». Явление многих слов можно установить в древних источниках. Когда посмотрим значение слова «Ашеп» по-гречески, по-еврейски, по-египетски и по-сумерийски, то через многие ступени придем к тому же утверждению троичного символа. [АУМ, 127, § 255].

•Только мощь звучания АУМ может приносить гармонию среди расстроенных вибраций. [АУМ, 25, § 28].

*К чему говорить «АУМ», если можно сказать «молитва»? В сущности это то же самое, только по древности и утончению созвучие АУМ будет сильнее по вибрации. Пусть созвучие около Высшего Понятия будет обдумано. Слово есть вибрация, такие созвучия нужны для гармонии пространства. [АУМ, 22, § 25].

•Часто найдете непонимание, что значит созвучие. Люди будут представлять его как громкое звучание, но звучание может быть неслышимо, как сердечное напряжение. Ведь сердце поет, оно звучит и наполняет весь организм особой энергией. Само моление АУМ может быть и в сердце, но будет рождать те же излучения, как и громкое звучание. [АУМ, 26, §32].

•Ведь буквы без определенного звучания не дают следствия. Кроме того, и само качество голоса имеет особое значение. Голос грудной может дать больше резонации, нежели внешний, плоский или носовой. Не сила, не выражение, но внутренний магнетизм. [АУМ, 27, § 33].

*<...> Существует молниеносная молитва. Тогда без слов мгновенно человек ставит себя в непрерывность всей цепи в Беспредельность. Надо лишь пробудить в сердце огненно-восхищенную вибрацию. Надо лишь дать струнам сердца зазвучать в самых сокровенных тоне и мелодии. Эта наиболее сокровенная сердечная вибрация и есть АУМ, Божественный Звук, раздающийся сквозь Вселенную, Нуминозное Первослово Востока, лейтмотив музыки сфер, который очищенное сердце постигает в моменты высшего расцветания всех недр своих, когда все человеческие помыслы и звуки умолкают, а говорит в откровении молчания лишь сердце. Когда начинает звучать в сердце великий АУМ, трепет Сердца Беспредельности, песнь Огня Благодати, зов Дальних Миров, сердце начинает свое истинное сокровенное творчество в Мире Наивысшем. [РР, 46].

АУРА (см. также Атомы: Аура Атомов; Вибрации) есть результат многовековых накоплений. Та ступень, которой достиг человек на лестнице жизни, запечатлена на его ауре, так как излучения ауры обусловливаются достигнутой ступенью. Аурой окружены все тела и предметы проявленного мира, аурой окружено все — от электрона и атома до солнц и планет всех мировых тел. Также и все особи растительного и животного мира тоже имеют ауру. [ГАИ, II, 125, § 184].

•А. человека семерична по своему составу. Высшая триада проявляет постоянство своих излучений через непостоянство и временность четырех низших проводников. Если же они обузданы и приведены к повиновению и не мешают, то высшая триада может беспрепятственно изливать свет свой через четыре низших. Чем спокойнее и уравновешеннее эти последние, тем ярче и сильнее свет высший, который внутри. Не все триады имеют одинаковые накопления, и потому свет их различен и зависит от величины, степени и характера Сокровища Камня. [ГАИ, 12, 30.01.60].

•Состав А. очень сложен. В него входят психические и физические эманации. Каждый порыв или мысль в ней отражается. Каждое устремление дает свою явную эманацию. <...> [МО, III, 96, § 145].

•Каждое из соответствующих тел или проводников человека характеризуется своими излучениями, степень и напряжение которых зависят от присущей им активности, склонностей, привычек и прочего. Качества духа <...> являются основою аурических излучений. Состояния сознания в каждый данный момент также сопровождаются соответствующими каждому из них излучениями. Аурой же обусловливаются и характер, и напряжение заградительной сети. [ГАИ, И, 125, § 184].

•А*, уявляет комплекс излучений энергий — жизненной и так называемой «психической» энергии, которые выявляются сердцем, солнечным сплетением и всеми центрами нашего существа. Каждая мысль, каждая эмоция и ощущение отражаются и отмечаются в виде излучений на ауре. А. ткется энергиями, и потому, как таковая, она действует не только на все существа, но и на всё, окружающее ее. Нет ничего, на что бы не действовала А., особенно

А. сознательного человека. Сила воздействия А. прямо пропорциональна мощи психической энергии в человеке. [УП, 389,21.12.50].

ч Творчество духа особенно может отражаться на А. Конечно, все флюиды имеют свои слои, которые будут ) очень показательными для многих научных исследований. Также конечности очень важно исследовать, ибо магниты конечностей пальцев, ног и излучения глаз могут дать мощную комбинацию для соединения личного магнетизма с магнетизмом Земли и стихий. [МО, III, 96, § 145].

* Самое близкое определение тонкой комбинации энергий есть сгармонизированная А. В этом сочетании можно найти все творческие энергии, ибо в сгармонизированной А. состав содержит все тонкие ингредиенты. Сгармонизированная А. объединяет объединенное сознание и объединенное сердце. [МО, III, 225, § 389].

*Яйцеобразная А. свойственна астральному телу. Самая обыкновенная, узкая, по всему телу излучаемая, до двух дюймов. По мере {развития} духовности она начинает расти от верхних центров. Сперва от солнечного сплетения, но потом повышается к мозговым центрам, образовывая так называемую солнечную ауру. Приливы крови характерны для перемещения ауры, как бы ток напряжения перемещает свое давление. Даже возможны обмороки. Наконец, излучение из нижних конечностей исчезает и собирается кругом. Находящийся в жизни организм делается особенно чувствительным. Особенно к звукам и цвету. [ОЗАР, 43, § 12].

*А. являет собою излучения, исходящие от человека, которые можно уподобить щупальцам или каналам, передающим и получающим из незримого и зримого мира вибрации Света и тьмы. А. является как бы фильтром, пропускающим эти вибрации по созвучию с тональностью и настроенностью этого фильтра. Если А. светлая, она пропускает Свет, если отемненная — тьму. Человек — это магнит, притягивающий к себе энергии пространства по соответствию своей тональности с ними. Свет или тьму привлекает постоянно микрокосм человека к себе через свою А. Притяжение по светотени. Шкала световых вибраций и их всевозможных окрасок очень широка. Каково бы ни было состояние человека, притяжение всегда идет по созвучию с внутренним его настроением. Радостью можно из пространства извлечь радость, горем — слезы, злом — зло, печалью — печаль, унынием — уныние. Даже сфера непосредственного окружения, при сильных чувствах, будет звучать в унисон с состоянием сознания. Магнит чувств, магнит эмоций, магнит мыслей действует по созвучию. Свет проникает через А., равно как и тьма. В каком состоянии содержится А., таково и получение поступлений извне. Светимость А. оберегается волей и поддерживается защитою заградительной сети. [ГАИ, II, 375, § 577].

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату