Толковый словарь понятий языка книг Учения Живой Этики111

— творить. Ценен и целесообразен лишь труд творческий. Без огненной мощи творящей не построить Нового Мира. Искусство пробуждает в человеке дремлющие и скрытые силы его творческой мощи, ибо оно, вводя человека в мир произведений этого творчества, приобщает его к огню. Без воображения нет творчества. А без накопления нет и воображения. Значит, надо тренировать третий глаз, передающий в Чашу отпечатки того, что он видит, а главное — запечатлевает. Смотреть недостаточно, надо именно видеть. Изобразительное искусство и учит тому, чтобы уметь наблюдать и отмечать все оттенки тонов, или красок, или формы. Без обостренной способности видеть как может работать художник или слышать певец и композитор? Искусства учат упражнять и обострять чувство слуха, зрения, ритма и чувство прекрасного — словом, все способности человека, и в этом его величайшее значение. С развитыми способностями воображения и отточенными чувствами может вступить человек в строй творцов и созидателей Нового Мира. [ГАЙ, 40,20.02.60].

* Достижение духовной ступени может направить человечество к источнику истины. Только путем напряжения и путем устремления можно продвигаться в эволюцию. Видимый мир приносит человечеству понятие невидимого, и творчество духа может устремить к знанию невидимого. Творчество духа может достигать величайших вершин. Потому, когда космическое напряжение невидимо передается человеку, Мы {говорит Великий Учитель} называем это кооперацией с Космическим Магнитом. Потому духотворчество достигается кооперацией с Космическим Магнитом. Когда дух, истинно, познает напряжение и направление Космического Магнита, тогда он может слагать ступени восхождения. [БЕСП, И, 114, §520].

*Жизнь не в состоянии будет разочаровать нас, ибо мы увидим, что всход един и едино позорное низвержение. Всё подвижно. Обратите внимание на условие восхождения: по основному закону каждое восхождение соединяется с творческим состоянием ума. История показывает, что ни один человек, имевший творческий ум, не был забыт. [ДССД, 119].

* Мировое вещество, которое заполняет все пространство Космоса, отвечает притяжению Космического Магнита. Сознание, отвечающее Космическому Огню, конечно, может проникнуть в законы бытия. Потому формула творческой силы может быть дана как формула тому, кто приобщился к Разуму добровольно и с накопленной Чашей. Потому формула этой силы не может утвердиться на этой планете.

Посылки сил, которые намагничены Владыками и Адептом, настолько превышают человеческое восприятие, что устремление может явить перевес равновесия, и силы посылок распадаются на искры, которые остаются в руках человечества.

Мировое вещество, наполняющее пространство, недоступно духу без притяжения Космического Магнита. Вдыхая и выдыхая с Космосом, трансмутируя и творя с Космосом, можно найти истинную формулу устремленного огня. Беспредельны возможности, и беспредельны пути! [БЕСП, 169, § 213].

* Великая свобода мысли явлена в истинном творчестве. Истинным же будет то, что прекрасно и убедительно. В тайниках сердца, за которые ответствен сам человек, заложено верное суждение о том, что есть истинная убедительность, что есть творчество, что есть Красота. [ЛИСТ, II, 141].

Творчество в Тонком Мире значительно отличается от условий земных. Приходится приучаться к так называемому мысленному творчеству. Ведь мысль в извивах своих может дать очень смутные дрожания. Не только от силы воли, но и от наблюдений прежних зависят твердые формы. Как минералы в огненном процессе дают стройные кристаллы, так и для творчества нужна огненность. Как и всё, она накопляется постепенно и принадлежит к неистребимым накоплениям, потому никогда не поздно. [МО, 126, § 244].

*Истинный творец, прежде всего, не доходит до отрицания в своем светлом, постоянном поступательном движении. Творец и не имеет даже времени на осуждение и отрицание. Процесс творчества совершается в неудержимой прогрессии. [ОВЕЧ, 244].

*В творчестве огня проявляются все устремления к созиданию более совершенной формы. В творчестве Агни- Йога проявляются устремления к утверждению явлений высшик разумений. [БЕСП, 224, § 307].

* Космический Магнит основан на притяжении частиц всех энергий, потому невозможно выделить одну энергию из соответствующих явленных величин. Поднятие или опускание весов зависит от несоизмеримости или от несгармонизирования энергий. Вторжение посторонних сил или попутное течение дают направление токам Космического Магнита. Токи дают страницу космического творчества. <...> Только служение эволюции может утвердить творчество, соответственное Космическому Магниту, — так Мы творим тождественно с Космосом. [БЕСП, 225, §308].

•Творчество Космоса настолько зависит от притяжения тождественных энергий, что все образования утверждаются законом притяжения. Закон света настолько велик, что трансмутация лучей напрягает нужные токи. Потому свет поглощает тьму, и сеть, окружающая планету, может разредиться током лучей. Удар луча по темному плату есть ритм Космоса. Этим ритмом слагаются ступени эволюции. Так мир является утверждением переворота, и космическая энергия стучится к мировому ритму. [БЕСП, II, 127, § 545].

* Когда мир существует для эволюции, то как же не устремиться к истинному созиданию? В великом созидании все предназначено к переработке, и главной задачей человечества должно быть качество вклада. Потому, когда Мы {говорит Великий Учитель} напрягаем все творческие импульсы, то как же не понять строительства Космоса? Потому красота бытия заключается в осуществлении всех утонченных энергий. В этом принципе заключено все беспредельное творчество. [БЕСП, И, 196, §731].

*Вся сила духа заключается в космическом понимании. Все применяемые формулы должны соотноситься с высшим пониманием. Только в космическом понимании заключено творчество духа. Только соизмеримость между действием и красотою дает формулу жизни. Так создание лучших эволюционных ступеней может утвердиться соизмеримостью красоты. Дух должен стремиться к этому великому принципу. [БЕСП, II, 209, § 768].

Творящие и осуждающие

Люди различаются на осуждающих и на творящих. Но там, где заложено творчество, даже тюремные стены не подавят его. Сколько замечательных нахождений и трудов сотворено именно в тюрьмах. По счастью, дух человеческий не знает тюремных затворов. В полной готовности к творчеству, во имя славного грядущего не будем умалять прошлого со всею его поучительностью. Чаще всего подобные умаления не что иное, как прием ораторства. Но, прейдя границы минутного увлечения, люди понимают, насколько неблагоразумно пренебрежение, и начинают чувствовать ценность Культуры во всем ее широком понимании.

Достаточно знаем, сколько научных данных сохранено пирамидами. Также знаем и современные государственные доходы от пирамид. А ведь сколько злословий было послано их строителям. Знаем расходы по построению Версальского дворца. Также знаем, что они равняются затратам по постройке одного броненосца, который через десятилетие признается устарелым, негодным и уничтожается на слом. Знаем и то, насколько Версаль является национальною гордостью Франции и дает поучительный образовательный отдых народным массам. <...> Можно приводить множество примеров тому, как именно доброжелательно воспринятое знание является истинными открытыми вратами. Но всякая преднамеренность и умышленное ограничение приведут лишь к постыдным умалениям, которые, прежде всего, не будут полезны странам в их истинном развитии. [ЛИСТ, 587].

•Пора понять, что народное творчество будет вдохновенным утверждением достоинства. <...> Пусть обиход творится руками семьи. <...> Каждый должен попытаться послужить творчеству. [БР, II, 94, § 53].

ТЕИСТЫ — приверженцы теизма — религиозного мировоззрения, согласно которому абсолютное бытие понимается как абсолютная личность Бога, пребывающего вне мира, сотворившего его по свободной воле и действующего в нем. [ЧВ, 253, ред. комм.].

ТЕМНЫЕ (см. также Силы тьмы) — в терминологии Живой Этики антиэволюционные человеконенавистнические силы, замкнутые на эгоизме и властолюбии. [ОВЕЧ, 455, ред. комм.].

ТЕОЛОГИЯ = БОГОСЛОВИЕ — совокупность религиозных доктрин о сущности и действии личного абсолютного Бога. [ЧВ, 261, ред. комм.].

ТЕОСОФИЯ (от греч. теос — бог и софия —