рекам Тессин и По в направлении Равенны, где Генрих II провел заседание собора, на котором были приняты некоторые заслуживающие внимания решения. Он сместил епископа Равенны, Адальберта, незаконно узурпировавшего данный пост, для чего изгнал из Равенны Арнульфа, сводного брата короля. Арнульф с согласия папы Бенедикта VIII вновь стал архиепископом. Одновременно монарх планомерно начал назначать в освобождавшиеся епископства Италии своих людей. Но следующий дипломатический маневр короля вызвал в Италии настоящий переполох: Генрих II послал во все епископства и аббатства приказ о составлении списков отчуждаемого имущества. Распоряжение было направлено против целого ряда представителей местной знати, которые как служащие, арендаторы или ленники получили от бывшего руководства епархий некоторое имущество. В свое время король Ардуин, таким образом, укреплял свое влияние в стране и получал от этих людей поддержку в борьбе с верными немецкому рейху служителями церкви. Вполне понятно, какой испуг вызвало указание Генриха II среди большой части населения. Только те, кто всегда безоговорочно поддерживал короля или беспрекословно перешел на его сторону, могли спать спокойно. Из Равенны королевский поезд двинулся прямо к воротам Рима. В воскресенье 14 февраля 1014 года папа Бенедикт VIII со своей свитой лично приветствовал Генриха II у ворот Вечного города и возглавил процессию при въезде короля в город. В качестве приветственного подарка папа передал Генриху II золотой диск, изображавший Землю – символ предстоящей ответственности монарха за судьбу всего христианского мира. Сей «глобус» Генрих впоследствии передал монастырю Клюни, возложив тем самым именно на этот монастырь ответственность за судьбы христианства. Монарх стремился подчеркнуть значимость монастыря и зародившейся в его недрах реформы церкви.
У церкви Святого Петра папа вторично приветствовал короля и королеву уже официально, в окружении двенадцати римских сенаторов. Согласно старинному, полному таинственности ритуалу шестеро сенаторов были гладко выбриты, в то время как остальные носили роскошные бороды. Перед коронацией Генрих II должен был принести обещание всю свою последующую жизнь на посту императора оставаться надежным покровителем и защитником римской церкви, а также папы и его преемников (!). Генрих II произнес обещание. Вслед за тем папа Бенедикт VIII собственноручно помазал и короновал на императорство Генриха II и Кунигунду. По завершении торжественной церемонии папа пригласил всех на пир в Ватикан.
Согласно повествованиям Титмара, Генрих повелел изготовить для коронации новую корону, приказав повесить старую над алтарем. Это могло означать лишь одно: корона была подарена церкви. Данное место в хрониках Титмара вызывает некоторое замешательство среди историков и исследователей средневековой культуры. Императорская корона, хранящаяся сегодня в королевском дворце Хофбург в Вене, должна была быть изготовлена для императора Оттона I. Правда, известно, что корона в течение столетий многократно подвергалась переделкам и изменениям. И все же представляется маловероятным, будто Генрих мог подарить корону. Вероятнее всего он велел обновить старую императорскую корону. Может, он приказал добавить к ней крест и дугу, а в качестве подарка передать другую, тоже ценную, но менее важную вещицу. Но может быть, все рассуждения также ошибочны, и старая императорская корона по поручению Генриха была передана римской церкви.
В заключение церемонии коронации император и папа созвали в Риме собор, который продлился до 21 февраля 1014 года. Во время собора папа посвятил Арнульфа в архиепископы Равенны. Отправленный в отставку архиепископ Адальберт по просьбе друзей взял на себя управление епископством Ареццо – решение, весьма неохотно поддержанное императором.
Уже во время собора Генрих демонстрировал новое понимание ответственности императора за судьбы христианского мира и выступил с несколькими предложениями и предписаниями в отношении проблем, касающихся исключительно церкви. Он настоял на запрете симонии (продажа и покупка церковных должностей) для епископств и приходов и определил главнейшим занятием любого священнослужителя отправление церковных обрядов. Кроме того, был установлен предельный возраст для пасторов и епископов: тридцать лет для епископа и двадцать пять – для пастора. Речь шла о минимальном возрасте для священника, по достижении которого он имел право быть рукоположенным в соответствующий сан. Вслед за этими решениями собор попытался вернуть права аббату Гуго – у него Кресценции отобрали монастырь. В ответ Кресценции организовали 21 февраля 1014 года в Риме восстание. На следующий день император приказал жестоко подавить мятеж. Особенно беспощадные схватки произошли на мосту через Тибр. С обеих сторон было множество убитых и раненых.
Вполне вероятно, противостояние стало поводом, побудившим императора покинуть Рим. Пасхальные праздники императорская чета встретила уже в Павии. Там Генрих созвал заседание хофтага и суда.
В мае 1014 года император и императрица прибыли в Верону, где Генрих приказал еще раз созвать собор. Двор снова выбирает своей резиденцией королевский дворец по соседству с монастырем Сан-Зено. От дворца не осталось сегодня никаких следов, однако монастырь, уничтоженный венграми в 899 году, император Оттон I в годы своего царствования приказал восстановить. Базилика Сан-Зено Маджоре, существующая и сегодня, сохранила тот вид, который имела еще в XII веке. Она относится к числу самых прекрасных церквей романского стиля в Италии, и лишь только для того, чтобы насладиться красотой этой церкви, стоит посетить Верону. При правлении императора Генриха II ни дворец, ни монастырь не входили в черту города.
На Веронском соборе 1014 года император Генрих II основал епископство Боббио. В Боббио находился монастырь, где на протяжении долгого времени трудился Герберт фон Ауриллак в качестве аббата. Позднее братия монастыря поддержала короля Ардуина I. Подняв ранг монастыря, Генрих, очевидно, надеялся заложить еще один камень в фундамент своего могущества в Италии. После Бамберга и Мерзебурга это было третье епископство, основанное Генрихом.
После собора в Вероне император не стал задерживаться в Италии. Он направился назад в Германию через Бреннер и уже 13 июня 1014 года снова находился в Бамберге.
И второе пребывание Генриха II в Италии оказалось весьма непродолжительным. Все решения, принятые на юге, касались исключительно дел церковных. Генрих не стал вникать в проблемы, существовавшие на юге самой Италии в связи с господством в тех местах греков и арабов. Вряд ли за время своего визита император приобрел новых сторонников и сколь-нибудь серьезно укрепил влияние в Италии. Последующие события покажут, насколько далек был император от окончательного установления там германского правления.
Едва император оставил за спиной Италию и пересек границу, король Ардуин начал возвращать, казалось бы, утерянные им позиции. Быстрыми ударами он захватил города Комо, Верцелли и Новарра и опустошил земли верных Генриху епископов. Епископу Верцелли, Льву, верному соратнику Генриха II в Италии, чудом удалось спастись. Однако Ардуин недооценил ломбардийских епископов: те собрали в кулак свои силы и выступили под единым руководством имевшего большой военный опыт маркграфа Каноссы – Бонифация. Он смог подавить восстание. Ардуин оказался в крайне бедственном положении, а когда к этому добавилась еще и болезнь, полностью отказался от своих планов и бежал, переодевшись простым монахом, в аббатство Фруттуариа.
Монастырь Фруттуариа, основанный в 1003 году бенедиктинским священником святым Вильгельмом Вольпианским (962-1031 годы), находится всего в пятнадцати километрах севернее Турина в маленьком местечке Сан-Бенигно ди Канавезе. Король Ардуин I в течение своей жизни осыпал монастырь подарками: Вильгельм Вольпианский являлся племянником короля, вероятно, сыном его сестры Перинцы. Первая монастырская церковь была освящена в 1006 году в присутствии короля Ардуина и его жены, королевы Берты. Из построек начала XI века сохранилась только колокольня монастыря в романском стиле.
Не так давно в аббатстве проводились археологические раскопки: удалось обнаружить почти сохранившимся подземное сооружение в форме круга с имитацией Священного гроба в Иерусалиме, а также церковный неф и два боковых нефа в романском стиле.
Король Ардуин I умер 14 декабря 1015 года в аббатстве Фрутгуариа. Его борьбу за Италию продолжили сыновья и друзья. Саркофаг Ардуина нашел свое место в непосредственной близости от главного алтаря монастырской церкви. В Средневековье очень скоро могила короля стала местом паломничества. Итальянцы, среди которых господствовал антиимперский дух, почитали короля как святого. Во времена контрреформации напомнил о себе аббат Ферреро, предавший Ардуина I анафеме. Предание анафеме означало невозможность находиться в священной земле. Аббат рассказал историю князю Филиппо фон Агли, тот извлек останки из саркофага и повелел отправить их в костел Д'Агли. Там они оставались более ста лет. В XIX веке в стене крепостной часовни костела Ди Мазино соорудили нишу, куда и поместили гроб с
