щины к мужчинам. Клейст положил это в основу своей
драмы «Пентесилея». Однажды на скифов напали эфи
опы, умертвили мужчин и обесчестили женщин. С тех
пор скифские женщины возненавидели мужчин. Эти
амазонки проникали на земли эфиопов, ловили муж
чин и отпускали их только после того, как они вступали
с ними в связь. Пентесилея хотела повергнуть Ахилла, но ей была невыносима мысль о том, что он ее любил, ведь победа должна была остаться за ней. Заметив, что
влюбленный Ахилл ей поддается, она с яростью выпус
тила стрелу ему в шею и скормила ненавистного муж
чину псам.
Пентесилея была неспособна любить, а значит, неспо
собна ощущать свою зависимость от другого человека.
Она отвергала отношения с мужчиной, предпочитая
одиночество, столь велики были ее ненависть и нежела
ние зависеть от мужчины. Современные феминистки
тоже считают, что взаимная зависимость мужчины
и женщины является на деле односторонним унизитель
ным подчинением мужчине. Откуда возникла подобная
половая ненависть? Быть может, ее причины кроются
в неуверенности и комплексе неполноценности, в чувст
вах, которые не должны осознаваться, ибо их осознание
повлекло бы за собой тяжелую травматизацию? В дан
ном случае соотношение выглядит по-прежнему: чем
неувереннее человек, тем значительнее его ненависть.
Поступок Пентесилеи — это лишь крайнее выражение
принципиальной позиции, придерживаясь которой жен
щины находят всевозможные отговорки для того, чтобы
избежать зависимости от мужчин, от этих грубых муж
ланов, «мачо», пополнив тем самым ряды феминист
ского движения.
64
Разумеется, некоторые мужчины насилуют, унижают
и эксплуатируют женщин. Однако это еще не повод для
