значит, является самым важным делом на свете. Ничто по значимости не может сравниться с этой инструкцией.
Вспомните, что Создатель посылал людям посланников. Эти посланники приносили людям послания свыше, пытались научить людей закону и порядку, дать им какую-то инструкцию.
Именно поэтому убежденные мусульмане встают в 4.30 и идут в мечеть. Поэтому иудеи, отложив все совещания, дела, планерки, в 8.30 берут книгу и читают по ней молитву. Именно поэтому воин достает оружие, разбирает его, чистит, собирает опять и кладет на место.
Именно поэтому. Только высшая миссия, высшая цель дает вам осознание необходимости следовать инструкции и силу для того, чтобы ей следовать.
Возьмите для примера следующие установки – просто чтобы понять состояние.
• Первое: «Я – ученый, поэтому каждый день я должен получать знания».
• Второе: «Я духовное лицо, поэтому каждый день я должен изучать священные писания».
• Третье: «Я труженик, поэтому каждый день я должен трудиться в поте лица своего, зарабатывая на жизнь себе и своей семье».
• Пятое: «Я воин, поэтому я должен владеть оружием и совершенствовать владение им».
• Шестое: «Я глава рода, поэтому я обязан приумножать свой род и вести его верным путем».
Вот примеры установок, которые вы должны дать себе.
Для начала возьмите их себе без изменений – потому что эти установки универсальные, подходят для всех без исключения. А дальше думайте, как их развить, усовершенствовать, какие ритуалы под них ввести уже для себя. Потому что в этих инструкциях даны только общие принципы, а каждый из вас должен решить, что именно эти принципы подразумевают конкретно для вас. Что каждый из нас воин, это истина, но для одного инструкция будет – каждое утро достать пистолет, разобрать его, вычистить, переложить патроны в обойме, собрать, убрать, для другого – вытащить нож, протереть лезвие, навести на ремне, чтобы им можно было побриться, не напрягаясь.
То есть инструкция будет у каждого своя, а принципы для всех общие, потому что кем бы ты ни был, ты обязан быть ученым, чтобы изучать тайны окружающего мира, ты обязан быть духовным лицом, читающим священные писания, ты обязан быть воином, ты обязан быть тружеником.
Теперь – задание. Оно будет почти то же самое, что и предыдущее, только немного его усложним. Опять поставьте таймер на каждый час. Каждый час вы просыпаетесь, если вы спите, отвлекаетесь от любого дела, которым занимаетесь, и произносите: «Я – воин! Я обязан иметь оружие и совершенствовать владение им, и поддерживать свое оружие в идеальном состоянии». При этом вы дотрагиваетесь до своего оружия, прикасаетесь к нему. Затем произносите: «Я – духовное лицо, я обязан изучать священные писания». При этом из любого священного писания – Торы, Евангелия, Корана – читаете хотя бы одну строчку. После этого говорите: «Я – ученый, я обязан совершенствовать свои знания об окружающем мире». И прочитывайте хотя бы одну какую-нибудь умную мысль хотя бы одной научно- популярной книги. После говорите: «Я – труженик», но тут уже можете ничего не делать, потому что рабочий день вас ждет впереди. И, наконец, говорите: «Я – глава рода». Тоже можете ничего не делать, не браться сразу приумножать свой род каждый час. Произносить можно вслух, можно про себя, как вам удобно.
Итак, просыпайтесь, друзья. Если даже заснете, главное – проснитесь: пробудись, спящий, ибо ты можешь не проснуться. Помните об этом.
А сейчас – мощная медитативная практика, которая поможет вам закалить волю и укрепить дух, а главное – сделать независимым от всех явлений материального мира.
Тренинг «Города»
Сядьте свободно. Добейтесь полного, абсолютного и глубокого расслабления. Покой… Полный, мягкий, свободный… Абсолютный покой… Сосредоточьтесь на своих руках. Руки… Почувствуйте их вес и температуру. Ноги… Вес и температура ног… Обувь на ногах… Пол под ногами… Все тело… Оно расслаблено и свободно… Голова… Вес и температура головы… Покой… Представьте себе, что вы уснули. Вы спите и видите сон.
Во сне вы идете по каменистой пустыне, и вы сами подобны ожившему камню. Вы идете, идете вперед, и лицо ваше будто высечено из камня, а взгляд устремлен в бесконечную даль, и цели ваши отличны от целей других. Вы – иной. И поступь ваша тверда, и путь ваш лежит из бесконечности в бесконечность. И вот в незримой дали медленно проступают очертания города. И великий путь ваш, лежащий из бесконечности в бесконечность, проходит через этот город. Вы входите в этот город, и со всех сторон к вам бегут люди. Они падают перед вами на колени, они простирают к вам руки, они молятся на вас и молят вас о чем-то. Но вы идете, идете вперед, и вам нет никакого дела до их молитв, и вам нет никакого дела до их мольбы, потому что это всего лишь жалкие твари, по невежеству считающие себя равными вам. А вы идете и идете вперед, и лицо ваше будто высечено из камня, а взгляд устремлен в бесконечную даль, и цели ваши отличны от целей других. И поступь ваша тверда, и путь ваш лежит из бесконечности в бесконечность. И вот позади остается город молитв, и вот позади остается город мольбы, и вокруг вас снова родная и близкая вам каменистая пустыня. Вы идете и идете вперед, и лицо ваше будто высечено из камня, а взгляд устремлен в бесконечную даль, и вы сами подобны ожившему камню. И путь ваш лежит из бесконечности в бесконечность.
И вновь, вновь из каменистой пустыни вдали проступают очертания города. И вы входите в этот город, и со всех сторон к вам бегут люди. Они потрясают кулаками и выкрикивают вам оскорбления и проклятия, лица их перекошены отвращением и ненавистью. Они бросают в вас чем-то, они потрясают кулаками, они выкрикивают вам оскорбления и проклятия, они ненавидят вас. Но вы идете и идете вперед, и лицо ваше будто высечено из камня, а взгляд устремлен в бесконечную даль, и цели ваши отличны от целей других, и поступь ваша тверда, и путь ваш лежит из бесконечности в бесконечность. Вы идете и идете вперед, и вам нет никакого дела до их ненависти, и вам нет никакого дела до их оскорблений, и вам нет никакого дела до их проклятий, потому что это всего лишь жалкие твари, по невежеству считающие себя равными вам.
И вот позади, позади остается город проклятий, и вокруг вас снова родная и близкая вам каменистая пустыня. И вы сами подобны ожившему камню, и путь ваш, великий путь ваш лежит из бесконечности в бесконечность. И вновь вдали проступают очертания города. И вы входите в этот город, и со всех сторон к вам бегут люди. Они показывают на вас пальцами и хохочут. Они хватаются за животы, они вытирают слезы, они смотрят на вас и хохочут. И вы идете сквозь их хохот и насмешки. Вы идете, и вокруг вас хохот и насмешки, и все показывают на вас пальцами. Вы идете и идете вперед, и лицо ваше будто высечено из камня, а взгляд устремлен в бесконечную даль, и цели ваши отличны от целей других. Вы – иной. Поступь ваша тверда, и путь ваш лежит из бесконечности в бесконечность. И вам нет никакого дела до их хохота, и вам нет никакого дела до их насмешек, потому что это всего лишь жалкие твари, по невежеству считающие себя равными вам. И вот позади остается город насмешек. И вокруг вас снова родная и близкая вам каменистая пустыня. И вы сами подобны ожившему камню, вы идете и идете вперед, и поступь ваша тверда, и путь ваш, великий путь ваш лежит из бесконечности в бесконечность.
Вы идете и идете вперед, и вновь, вновь вдали проступают очертания города. И путь ваш лежит через этот город, и вы входите в этот город, и вокруг вас скользят люди. Никто из них не замечает вас, никто из них даже не смотрит на вас, но вам нет никакого дела до их равнодушия. Вы идете и идете вперед, и лицо ваше будто высечено из камня. Взгляд устремлен в бесконечную даль, и цели ваши отличны от целей других. Вы – иной. Вы – иной, и поступь ваша тверда, и путь ваш лежит из бесконечности в бесконечность. Вы идете и идете вперед, и вокруг вас снова родная и близкая вам каменистая пустыня. И вы знаете, что на великом пути вам встретится еще не один город, и вы знаете, что в этих городах люди будут проклинать и ненавидеть вас, будут хохотать над вами, будут падать перед вами на колени и молиться на вас, и молить вас о чем-то, будут не замечать и игнорировать вас. Но вы идете и идете вперед, и лицо ваше будто высечено из камня, а взгляд устремлен в бесконечную даль, и цели ваши отличны от целей других. Вы – иной. Вы – иной, и поступь ваша тверда. И в любой миг, день и час вы ощущаете себя идущим по великому пути, с лицом, будто высеченным из камня, и взглядом, устремленным в бесконечную даль. И цели ваши отличны от целей других, и поступь ваша тверда, и путь ваш лежит из бесконечности в бесконечность. И в любой миг, день и час вы ощущаете, что лицо ваше будто высечено из камня, а взгляд устремлен в бесконечную даль, и цели ваши отличны от целей других, и поступь ваша тверда, и путь ваш лежит из бесконечности в бесконечность. Это ощущение остается с вами всегда и везде, где бы вы ни были, что бы
