[121] В подлиннике вместо заглавия стихи: «Предисловие написано сверх надежды; вот опять вторая буква, (вита), говорю, и второе слово. Вкратце будет здесь сказано, что вера рождает другую и великую веру, как говорят святые отцы, основание добродетелей, как сказал Господень апостол, положивший оное. Одна бывает без дел закона, а другая от дел получает совершенство. Эта бывает находима в безмолвии и чрез многие брани совершается».
[122] В подлиннике слово это озаглавлено так: «Третья буква есть (гамма), и вот третье слово о страхе. Два есть страха Господня: вводный, удаляющий от зла, и совершенный, усердно возделываемый».
[123] Творения святого Ефрема Сирина. Ч. 2. С. 231.
[124] В подлиннике оно озаглавлено такими стихами: «Вот четвертое настоящее слово о благочестии и буква (дельта), ибо порядок (азбуки) так положен; имеет оно (в себе) воздержание, потому что вместе с целомудрием составляет начало осьми противоборств осьми страстям. Таковы дела благочестия».
[125] Заглавие подлинника составляют стихи: «Пятое слово о терпении и буква е. Оно есть первое и великое в добродетелях и во всяком искусстве».
[126] Заглавие подлинника: «Вот опять написалось евангельское слово о надежде будущего. Зита шестая из букв. Ищет и ум того, чтобы сделаться беспопечительным».
[127] См.: Книга 1-я. С. 35.
[128] Дополнено по слав. переводу, а в греч. «мысль» нет.
[129] См.: Лествица. Слово 26, § 52.
[130] Надписание подлинника: «Седьмая в буквах (ита), а настоящее слово о беспристрастии. Оно рождается от надежды и есть бегство от всего мира».
[131] нос.
[132] Надписание подлинника: «Осьмое слово, осьмая и буква (фита). Беспристрастие рождает умерщвление страстей. Кто не удерживает его (в себе) с трудом, тот не освободится и от страстей».
[133] См.: Книга 1-я, о шестом познании. С. 101.
