Хрестоматия по истории СССР. Том1.

книгами, они язычники и идолопоклонники. Оба эти варварских народа очень могущественны; они живут в степях, не имея ни городов, ни домов, и почти покорили вышеназванные города, так крепко заперев дорогу, что никакому каравану нельзя пройти неограбленным. Таким образом, в течение 3 лет до нашего пребывания здесь ни один караван не прошел и не поддерживал торговли между китайской и бухарской страной. Когда же путь свободен, то это путешествие длится 9 месяцев.

187. ПОСОЛЬСТВО В БУХАРУ ИВАНА ХОХЛОВА В 1620–1622 гг

В 1620 г. Иван Хохлов был отправлен в Бухару посланником от царя Михаила Федоровича вместе с послом Юргенского хана. После многих приключений Хохлов добрался до Хивы, а оттуда — до Бухары и только в 1622 г. вернулся в Москву. Здесь приводится отрывок из «Статейного списка» (отчета) о посольстве, рассказывающий о пути в Среднюю Азию. («Сборник князя Оболенского», ч. 1, связка IV, стр. 85–89).

131 года, декабря в 12 день приехал ко государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии из Бухар посланник Иван Хохлов, а с ним приехал ко государю служить Юргенского Арапа царя сын Авган царевичь.

А посылан Иван Хохлов от государя царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии к Бухарскому Имам-Куле царю в посланниках, а отпущен во 128-м году[176] .

А с ним с Москвы отпущены в Бухары Бухарского Имам-Кулия царя посол Адамбай, да Юргенского Арапа царя посол Ретим Кул. А из Астрахани Ивана и бухарского посла велено отпустить в Бухары, куды путь лутче и ближе.

А на Москве Иван в роспросе сказал: как де он с Москвы отпущен и в Астрахань приехал в прошлом во 128-м году, перед Семенем днем, а из Астрахани его и послов с ним через море на Кабаклычьское пристанище отпустили на бусе ², и занесло де их ветром к Тюрхмени, к месту Тюпкарагани и бусу розбило, а они вышли на берег в полночь, а ночью того места не узнали и послали проведывати дву человек юргенских тезиков³, да дву человек юртовских татар, и тех де татар, которых они от себя послали, тутошние люди изымали трех человек, а четвертый юртовской татарин у них утек, и прибежав к ним сказал, что товарищей его тутошние люди переимали, а збираютца и хотят притти на них и хотят побить, а говорят де, что принесло их к берегу на их землю и то им дал бог, те люди и животы⁴ все их; а место де то словет Тюпкарагань, а люди живут кочевные тюрхменцы, а владеют ими их же люди Бакши да Онбеги, а никоторому де государю не послушны, а смежны Юргенскому царю и дают де Юргенскому Арапу царю ясак⁵ овцами, а в ином де ни в чем ему не послушны.

188. ГРАМОТА БУХАРСКОГО ХАНА НАДЫР-МАГОМЕТА ЦАРЮ МИХАИЛУ ФЕДОРОВИЧУ (1643 г.)

Перевод грамоты сделан в XVII в. В грамоте Надыр-Магомет сообщает о своих завоеваниях, о желании продолжать сношения и торговлю с Русским государством и о согласии отпустить русских пленных в случае освобождения пленных нагайцев. Печатается по изданию «Сборник князя Оболенского», ч. I. связка VI, стр. 49–50.

Прославляем имя непорочного бога.

Похвала вседержителю богу и творцу, царем царю безначалному, нерожденному, во единстве веруем, сотворение и власть его от востока и до запада, и небо и землю сотворил, и вся, яже в нем, устроил; паче всех учинил на земли человеки, и дал власть началному праотцу нашему Адаму, потом и доныне от господа милость и дар дается комуждо по делом его, овому[177] царство и власть на земли, овому будет жизнь вечная. Прославляем истин-наго бога, что сотворил нас в мусулманском законе, потом воздаем достойную хвалу пророку своему Магомметю. По сем же, в нынешнее время учинил господь раба своего над Бухарским царством меня царем. Да что писали вы великий государь царь Михайло Федоровичь всеа Русии к нам грамоту свою с Онисимом Грибовым, и та ваша грамота пришла к нам в доброе наше время; бог дал мне в то время Бухары и иные городы: Нясфь, и Каш, и Хисарь, и Загаянь, и Миян-Калат, и Самархан, и Зайряк, и всю сторону Бухарскую и Балхинское царство, и городы Андюху, и Шибурган, и Меймяню, и Серипул, и Хурры-Джанан, и Сан, и Чарьек, и Кагмярз, и Двайнек, и Кундуз, и Талыкань, и Уры, и Яглан, и Вяргек, и Сарай, и Рестак, и Кешам, и всю Бедекшанскую землю, и Хаш, и Ахситяк, и Андиген, и всю Ташкентцкую и Тюркистанскую и Туранскую землю, и Юргенское царство, и иные многие земли и государства бог мне дал. А о чем вы писали к нам, и то мы все выслушали; да ведомо нам было, что искони у предков прародителей наших с предки вашими Росийского государства с великими государи ссылка и дружба была, и торговые люди с торгами хаживали без урыву; и мы желали тож, чтоб меж нами потому ж ссылка и дружба была, и торговые б люди меж нами ходили с торговым промыслом, без урыву: а вы, великий государь, в грамоте своей к нам писали о том же и нам напаметовали. Да в той же своей грамоте писали вы к нам: которые есть в Бухарех и в иных наших городех Руские люди полоненики, а от работы отжились, и которые не отжились, живут в неволе, чтоб нам учинити им свободу и отпустить бы их на Русь. И нам про то ведомо, что в вашем государстве, божиею волею, из нагайских мурз и из иных улусов многие мусюлманского закону люди есть; мы мусулманы, и они нагайцы мусюльманы ж, а мурзы нагайские кочевали поблизку предков наших и меж ими дружба и любовь бывала. И мы ныне у вас просим, которые есть в вашем государстве нагайского ясырю², чтоб вам также их велеть, сыскав, отпущать в наше государство. А как вы то душе своей полезное дело учините, и мы також в своем государстве руских полоняников всех, сыскав, освободим для молитвы бедных и для ссылки. А с сею нашею грамотою к вам послали Кузей-Нагая, потому что он наш верный человек, и чтоб меж нами, на обе стороны, торговые люди ходили с торгом без урыву, здорово и безстрашно, лутче прежнего. Писана грамота в Бухарех 151-го в марте месяце^3.

Хронология истории СССР[178]

I тысячелетие. Начало I тысячелетия до нашей эры. Расцвет хеттской культуры в Малой Азии (Миттани) в соседстве с Закавказьем; Хеттская держава в Малой Азии; в конце II тысячелетия образование Урартского, иначе Халдского или Ванского царства (Биайна).

IX–VIII в. до н. э. Расцвет Ванского царства.

VIII–VII в. до н. э. Образование Скифской державы на северных берегах Черного моря.

VIII в. до н. э. Греческие колонии на южном берегу Черного моря.

550—331 гг. до н. э. Династия Ахеменидов в Иране. Южная часть Средней Азии — сатрапия Ахеменидсксго государства.

513 г. до н. э. Поход персидского царя Дария Гистаспа в Скифию.

V в. до н. э. Образование Боспорского царства.

IV в. до н. э. Сарматы в черноморских степях.

256—135 гг. до н. э. Греко-бактрийское царство.

250 г. до н. э. Начало господства в Иране Парфянской династии.

II в. до н. э. Возрождение Скифской державы в Крыму.

Конец II в. до н. э. Восстание скифов-рабов Боспорской державы под предводительством Савмака.

1 в. до н. э. Держава понтийского царя Митридата на обоих берегах Черного моря.

65 г. до н. э. Поход Помпея в Иберию и Колхиду.