иностранных государств, на стройки народного хозяйства. Это очень плохо, объясняют жертве манипуляторы, это чудовищно и недопустимо. И ценности, что сегодня вроде как дороги жертве, так же чудовищны и недопустимы в «цивилизованном обществе» (лукавый термин, 15.1). Неужели жертва станет защищать нечто «чудовищное»? Неужели не хочет жить в «цивилизованном обществе», быть «цивилизованным человеком»?! Кому же хочется, чтобы его сочли «нецивилизованным»? Тем более что предлагается — якобы «на выбор» — типичная ложная альтернатива (5.2): либо жертва защищает «чудовищные» ценности и, таким образом, лишается возможности быть «цивилизованным человеком».
Либо от них отказывается (моральное обоснование: они же «чудовищные»!) и, таким образом, «возвращася в лоно цивилизации» (был некогда исключительно популярен такой речевой оборот, 5.2).
Что выберет человек, не знакомый с методикой манипуляции сознанием? Сопротивляться такому информационному воздействию, особенно, если оно умело и профессионально выполнено, ему крайне сложно. Получается эффективная и простая манипулятивная схема: чтобы уничтожить настоящее, не обязательно бить по нему. Достаточно ударить по прошлому — настоящее станет рушиться само. Это подтверждает неразрывность прошлого и настоящего, как и то, насколько важны для мира сегодняшнего правильное знание и ПОНИМАНИЕ исторических событий и их причин.
К 60-летнему юбилею Великой Победы в западных и «российско-антироссийских» СМИ прокатилась волна материалов, рассказывающих о зверствах советских солдат по отношению к населению освобожденных от фашистов территорий в Европе. Эта информационная кампания была составной частью широкой и далеко идущей операции по ликвидации «ялтинского» мироустройства, гарантировавшего — хоть в какой-то мере — миру, на протяжении почти полувека, отсутствие серьезных и тяжелых потрясений. Самое главное, что эта «модель» мироустройства признавала роль СССР (России) как победителя самой страшной угрозы человечеству — фашизма. Признание, кроме всего прочего, имело одну важную, принципиальную для нас особенность.
Оно сохраняло статус России в сегодняшнем мире как суверенной, независимой державы мирового значения.
Политика «цивилизованных» стран, прогрессируя, пришла к выводу: существование теперь уже России, даже в ее сегодняшнем урезанном виде, не представляет необходимости. Сейчас определенные силы в мире ведут напряженную работу по расчленению России и превращению ее во множество псевдосамостоятельных квазигосударственных образований. В рамках этой стратегемы необходимо окончательно уничтожить образ нашей страны как освободителя Европы.
Для этого на Западе «генерирована» ложь о том, что советские войска в освобожденной ими Европе насиловали всех подряд, творили жуткие преступления против мирного населения и вообще вели себя так же, как до этого немецко-фашистские захватчики на оккупированной территории СССР. В реализацию этой задачи укладывались и рассказы о «массовых репрессиях» против прибалтийских народов, и истории про «массовые» изнасилования немецких женщин «советскими оккупантами». В ряду такого рода «разоблачений» стоит передача на канале «Discovery» о «депортации в СССР немецких женщин с оккупированных Советской Армией территорий». В передаче рассказывается, как сразу после войны свыше трех миллионов немецких женщин были захвачены советскими войсками, посажены в теплушки и отправлены в Сибирь на тяжелые принудительные работы.
Где многие из них умерли от непосильного труда, болезней, плохого питания и жестокого обращения… Это преподносится как факт совершенно очевидный, обсуждается, не был ли он на самом деле, а его «моральная сторона».
Если разобраться здраво, по поводу этой «депортации», возникает несколько вопросов. Например — зачем потребовалось тащить в СССР немецких женщин, если там было более чем достаточно своих? Работать так, как это требовалось в то время в СССР, немки не могли: слишком нежные.
А гнать их просто так — чистой воды безумие, лишний расход средств. Их в пути нужно кормить, одевать, лечить…
Из числа немцев, попавших в плен в ходе боевых действий, в плену умерло около 15 %. И это на начальном, тяжелейшем этапе войны, когда средств не хватало даже для своих! А среди японских военнопленных, в условиях оправившейся от страшных первых лет войны хозяйственной системы СССР, смертность была ниже 10 %. Следовательно, у всех, находившихся в советском плену, имелось и медицинское обслуживание, и более-менее приличная кормежка (для сравнения: немцы голодом, непосильной работой и казнями уничтожили 57 % попавших к ним в плен советских военнослужащих). Обеспечение такими условиями немецких женщин отвлекло бы значительные ресурсы, жизненно необходимые для восстановления разрушенного войной хозяйства.
А толку от изнеженных европеек на стройках по восстановлению разрушенного фашистами в Советском Союзе было бы крайне мало.
С другой стороны, перевозка 3 миллионов человек из Европы в СССР потребовала бы несколько тысяч железнодорожных эшелонов. И это в то время, когда советские трофейные команды не могли вывезти отправляемое в СССР промышленное оборудование, сельхозинвентарь и многое другое, что шло на частичное возмещение ущерба от немецкого нашествия и что было действительно необходимо в разрушенной стране. Можно ли, находясь в здравом уме, всерьез полагать, что вместо жизненно необходимых Советскому Союзу на тот момент технических средств транспорт ные магистрали были бы загружены перевозкой как минимум не нужных в стране европейских женщин.
Кроме того, историк В. Н. Земсков в своей работе «Заключенные, спецпоселенцы, ссыльнопоселенцы, ссыльные и высланные (Статистико-географический аспект)» («История СССР». 1991. № 5, стр. 162), приводит следующие данные. За весь период войны на спецпоселения поступило 949 829 немцев. Из них 446 480 было выселено из бывшей АССР немцев Поволжья; 149 206 — из Краснодарского и Ставропольского краев, Кабардино-Балкарской и СевероОсетинской АССР, а также из Тульской обл. (включая около 50 тыс. немцев, эвакуированных летом 1941 г. из Крыма в Ставропольский край); 79 569 — из Запорожской, Ворошиловградской и Сталинской областей; 46 706 — из Саратовской обл.; 46 356 — из Азербайджанской, Армянской и Грузинской ССР; 38 288 — из Ростовской обл.; 26 245 — Сталинградской; 11 ООО — из Ленинграда и Ленинградской обл.; 8787 — из Куйбышевской обл.; 8640 — из Москвы и Московской обл.; 7306 — из Дагестанской и Чечено-Ингушской АССР; 5965 — из Калмыцкой АССР; 5308 — из Воронежской обл.; 3384 — из Днепропетровской; 3162 — из Горьковской; 2233 — из Крыма (без эвакуированных летом 1941 г.
в Ставропольский край); остальные — из других областей.
В 1945–1948 гг. на спецпоселение поступило еще 120 192 немца (в основном репатриированные из Германии и Австрии, а также часть мобилизованных в 1942–1944 гг. в «рабочие колонны» («трудармию»), но не подвергавшихся выселению и взятых в 1945–1946 гг. на учет спецпоселений).
Таким образом, из Германии и Австрии в СССР было отправлено чуть больше 100 тыс. немцев (в основном это сбежавшие туда советские немцы-«фольксдойче»), без учета военнопленных. При этом большая часть этих немцев были люди мужского пола, годные к работе. Повторимся: от немок, в тяжелых условиях послевоенного СССР, проку было немного.
Очевидна ложь, направленная на уравнивание в глазах «цивилизованных европейцев» немцев и советских людей.
11смцы действительно угоняли в рабство советских людей.
И более половины из них погибла от непосильного труда, отсутствия медицинской помощи и голода. Это несмываемое преступление не только немецкого фашизма, но и всей западной цивилизации по отношению к России.
Однако для того, чтобы «спрятать» это вопиющее преступление против человечности, на Западе придумана и запущена в обиход ложь о том, что СССР тоже вывозил «на работы» мирное население Германии. Как видно, этот явный абсурд раскрывается при минимальной логической обработке информации. При этом в одной передаче авторы проводят достаточно умелый, с точки зрения манипуляции сознанием, прием. Один из интервьюированных грустно рассказывает: а мы что творили на оккупированных территориях в России? Разве можно было после этого ждать от русских иного отношения к немцам?! Говорится это все даже с некоторой долей «понимания» ненависти и «зверств» русских по отношению к немцам. Дескать, какой мерой мы мерили — такой и нам отмерилось. Тут-то и совершается мастерский «прицеп» (14.4).
