III. ХРИСТОС И ЦЕРКОВЬ

Откройте Ефесянам 5 главу, и я покажу вам другую тайну. Павел говорит об этой тайне в Ефесянам 5:32, «Тайна сия велика: я говорю по отношению ко Христу и к Церкви». Итак, в этом месте он говорит о Господе Иисусе Христе и Его невесте. В 29 стихе он говорит: «Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет её, как и Господь церковь». И в 25 стихе он говорит: «Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил церковь и предал Себя за неё». В стихах 30-32 он говорит: «Потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика: я говорю по отношению ко Христу и к Церкви». Он говорит, что, если человек спасён и рождён заново, он является телом Христа. И поскольку жена и муж — одно тело (плоть), о спасённых людях, которые составляют Тело Христа, говорится как о жене и о невесте: от плоти и от костей. «От плоти Его и от костей Его» (ст. 30). «Ибо сказано: два будут одна плоть» (1Кор. 6:16). Ну, и как это можно объяснить? То есть, что кто-то из вас сидит здесь с жёнами. И ваши жёны сидят рядом с вами. Как вы можете быть «одной плотью»? Ведь очевидно, что вы можете встать, выйти за дверь, а её оставить здесь. Так откуда же «одна плоть»? Объясните это. Вы не смогли бы объяснить, даже если бы не спали всю ночь. Поэтому, если человек неверно понимает, он становится атеистом — если вы неверно понимаете что-либо, вы преткнётесь об это. Рациональный разум не может объяснить то, о чём я говорю. Поэтому это «тайна». Теперь, посмотрите-ка. Он — там, на третьем небе, я — здесь, внизу. Я — часть Его; Он — часть меня. Объясните это. Вы не смогли бы объяснить, даже если бы не спали всю ночь!

Однажды я разговаривал с кемпбеллитским проповедником, и он сказал: «Ну, никто не может знать точно, куда он попадёт после смерти». Я ответил: «Я иду на небо». «Вы не можете знать, пока не умрёте». «Что вы говорите, я нахожусь на небе прямо сейчас». «Вы не находитесь на небе прямо сейчас: я смотрю на вас». Я сказал: «Глупец, вы смотрите на моё тело. А меня здесь нет; я вверху, во славе». Он не может понять этого. Я и сам не могу понять, но я знаю, что это так! Знаете, что говорит Ефесянам 2:6? «И воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе». Я склоняю голову и говорю: «Господь, благослови этот стих во имя Господа Иисуса Христа. Аминь». Я — там. Я в тронном зале. «Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати» (Евр. 4:16). Нам не нужно проходить водителя, швейцара, секретаря, вице-секретаря и всё такое прочее, чтобы попасть в главный офис. «Авве Марию» и всю эту путаницу. Здесь внизу, где у меня есть свой офис, студент должен постучать в дверь, чтобы войти в него. Моему сыну нет нужды стучать в эту дверь – он просто входит. Знаете почему? Я его отец. (Вам стоит поразмыслить немного над этим. Это станет близким вам, человек. То есть, если Бог — ваш Отец, вы просто прогуливаетесь в парадном проходе. Вы находитесь уже там «в духе»).

Мужчины, которые здесь сегодня любят Господа, поднимите руки. Ого, вы с ума сошли; то есть, я имею в виду, как вы себе представляете: все двести человек любят одного? Как это? Да, это сведёт с ума! А сейчас, позвольте вас спросить: как совместить всех этих мужчин, да, кроме того, ещё и женщин? Каким образом все вы, мужчины и женщины, заключите брак со Христом, как единое целое, в то время как вас насчитывается более четырёх миллионов таких единств в период между Пятидесятницей и Восхищением? Вы можете объяснить это? Ни за что в жизни. Это — «тайна». Вы не можете её объяснить.

Знаете, что говорит Павел о Невесте Христовой? Он говорит, что сейчас Невеста Христа — «чистая дева» (2Кор. 11:2). «Я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою». Но тогда она ещё незамужем. Она чиста: плоть не соединилась с плотью; не было никакого брака; она не связана; она дева. В Ефесянам же он говорит другое, что вы «от плоти Его и от костей Его» (Еф. 5:30), и вы — Его жена. Как вы это объясните? У меня дома есть все комментарии. Они ничего не могут сказать. Вы можете взять и выложить двадцать два комментария, и они не скажут вам ничего.

Так вот, духовно я соединён с Ним уже сейчас. Каким образом? «А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом» (1Кор. 6:17). Таким образом, если речь идёт о духе, то брак уже состоялся; если же речь идёт о теле — этот брак ещё не состоялся, поскольку моё физическое тело здесь, внизу, а Его — там, вверху. Во 2Коринфянам 5:6-8, Павел сказал: «знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, — Ибо мы ходим верою, а не видением, — То мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа». Итак, вы имеете двойственность. С одной стороны — невеста, то есть девственница, а с другой стороны — замужняя женщина. Вы говорите: «Объясните это». Это невозможно объяснить. Вы должны верить в это. Павел сказал: «Тайна сия велика» (Еф. 5:32). Это великая тайна. « Я говорю по отношению ко Христу и к Церкви». Так вот, я не вполне понимаю всё, о чём я говорю вам, да я, естественно, и не смог бы понять, ведь это «великая тайна». Если то, как я это понимаю, действительно так и есть (а я могу и ошибаться), то лучшее, что есть здесь, внизу, это всего лишь подделки истинных вещей, которые находятся там, вверху. Когда Бог приглашает людей прийти к Нему, знаете, к каким инстинктам Он обращается? — Самосохранения и воспроизведения себе подобных, потому что это самые сильные человеческие инстинкты. Когда вы начинаете баловаться с сексом и развешиваете везде изображения похотливых обнажённых женщин, щёлкаете телеканалы в поисках брачного ложа, принимаетесь копаться в личной половой жизни людей и вытаскиваете её на экран или на радио, вы играете с огнём. Воспроизведение себе подобных – наисильнейшее физическое животное стремление в человеческом теле, кроме самосохранения. Если вы высвобождаете животные инстинкты, вы окажетесь в джунглях.

Так вот, знаете, что делает Бог, когда Он взывает к человеку? Он говорит: «Приходи на свадьбу» (Мф. 22:3). Будет пир. Брачный пир. Зачем нужен пир? Чтобы напитать ваш желудок. Когда Бог хочет дать людям благую весть, он обращается к их физическим инстинктам. «Желающий пусть берёт воду жизни даром» (Откр. 22:17). «Я хлеб жизни» (Ин. 6:48). Видите это? Господь знает людей. И Господь знает, что люди хотят сохранять себя и создавать себе подобных. И когда Бог Всемогущий говорит о месте, куда люди могут прийти и получить всё, что они желают, и всё, что они хотят, и стать теми, кем они хотят, Он называет два слова: любовь и пища. Вы когда-нибудь думали о блудном сыне (Лк. 15:12)? Этот блудный сын ушёл из дому. Я знаю, чего хотел молодой человек. Он хотел любви, денег, хорошо одеваться и хорошо покушать. Для меня нет ничего забавнее этих современных молодых людей, которые убегают из дому, пытаясь найти всё это. Их можно встретить на дороге, заросшими, как овчарка, выпавшая из мусорного грузовика; у них за спиной рюкзак, они стоят там под дождём. Знаете, этому парню пришлось бы меньше работать, если бы он пошёл в Армию, а не стоял там; и ему ещё нужно где-то найти ночлег на эту ночь. Затем мимо него проходит шайка, они хватают его, грабят всё, что он раздобыл, и он засыпает прямо там, на земле. Послушайте, блудный сын получил деньги, когда вернулся домой: «дайте перстень на руку его» (Лк. 15:22). Дома он получил одежду: «Принесите лучшую одежду и оденьте его» (Лк. 15:22). Дома он получил пищу: «приведите откормленного телёнка, и заколите» (Лк. 15:23). Дома он получил любовь. Дома — не на дороге. Дома. С Господом.

Итак, если моё предположение верно (а я могу и ошибаться), небеса — это лучшее из того, чем вы когда-либо наслаждались здесь, внизу; возвышенное вне пределов досягаемости вашей физической плоти. Знаете, какими будут небеса? Это все равно, что вы возьметесь за оголенные провода под напряжением 220 вольт и не сможете освободиться. Теперь остановитесь и подумайте об этом немного. Я не понимаю всего этого, но я уверен, что всё то, от чего человек действительно получает удовольствие здесь, внизу, — это развращённая, падшая копия чего-то настоящего. И, слава Богу, однажды я познаю это настоящее. И, будьте уверены, это не кока-кола! Знаете, чего я всегда желал? Я всегда желал попасть туда, где я мог бы делать всё, что хочу, говорить всё, что хочу, думать всё, что хочу, и чтобы никто не мешал мне. И я скажу вам ещё кое-что (я собираюсь пророчествовать!). Однажды я буду там, где я смогу делать всё, что хочу, думать всё, что хочу, говорить всё, что хочу — вечно. И мне никогда даже не понадобится следить и смотреть, правильно ли это, потому что это будет правильно! Ну, как, брат, ты знаешь, что это такое? Это небеса! Если вы не допускаете этого, вы не допускаете всего. То есть, если вы не допускаете этого, что же ещё может там быть? Что может быть лучше, чем делать всё, что хочешь, двадцать четыре часа в сутки, думать и говорить всё, что хочешь, целый день? Совершенная свобода, совершенная вседозволенность, и никогда не надо переживать, правильно это или нет! Так вот, если у вас есть что-то лучше, скажите мне, ладно? Я человек с широким кругозором: я побывал во многих местах. Я никогда нигде не слышал, что может быть что-то лучше этого.

IV. ВОССТАНОВЛЕНИЕ ИЗРАИЛЯ

Итак, это «тайны». Это то, чего вы не можете объяснить. Если бы вы могли объяснить, они не были бы тайнами. Тайна — это то, во что вы должны верить, чего вы не можете объяснить. «От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным» (1Кор. 4:2). Как я уже говорил, если бы каждый служитель в Америке верно хранил то, о чём я говорю, Америка не была бы в таком беспорядке, в каком она оказалась

Вы читаете Семь тайн
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×