возможность тому, кому нужно было что-то назвать, выбирать имя так, чтобы оно оказывалось самым благоприятным.
Китайцы были хорошо знакомы с наукой о вибрациях и знали, какие вибрации усиливают энергию объектов, а какие нет. Эти знания и легли в основу науки об именах.
МИСТИЦИЗМ (Mysticism) — Это вера в то, что размышления о высоких идеалах помогают духовному совершенствованию. Это переход в сверх- сознателъное состояние, которое предполагает достижение вибраций такого уровня, на котором человек может постигать высшие истины, высшие реальности.
Мистицизм не имеет ничего общего с колдовством или черной магией; он углубляет понимание вещей, которые невозможно выразить в рамках обычного человеческого восприятия.
МИТЬЯ (Mitya) — Здесь, в этом мире иллюзий, люди находятся в рабстве. Все они разделяют ложную систему ценностей, ложные взгляды и поэтому многое понимают неправильно.
На Земле важнее всего то, сколько денег человек зарабатывает и к какому сословию он относится. Люди почитают ложных богов, среди которых главное место занимает его величество Доллар. Люди могут с равнодушием взирать на возможность путешествовать по пространству со сверхзвуковой скоростью, однако они не могут поверить в то, что ум человека может управлять не только материей — что он может научиться осуществлять астральные путешествия. Это самый быстрый и дешевый способ перемещаться в пространстве!
Митъя — это ложное понимание вещей, которое следует преодолеть, прежде чем человек сможет скинуть с себя бремя плоти, избавиться от иллюзии этого мира и постигнуть Высшее Я.
Митъя — это то, что лучше всего оставить позади, ведь до тех пор, пока человек не проснется и не осознает свое реальное положение, он просто бессмысленно теряет время, воплощаясь на Земле снова и снова.
МОКША (Moksha) — Это освобождение, подразумевающее свободу от глупости, неведения и беспокойства. Мокша — это высшая цель совершенствования всех живых существ, это свобода от пут Земли и необузданных желаний плоти. Таким образом, достижение мокши означает достижение состояния будды.
Не имеет значения, является ли человек христианином, иудеем, мусульманином или буддистом, — он всегда стремится достичь свободы от страданий и войти в мир, который мы называем небесами, нирваной, Райскими Полями или как-нибудь по-другому. Мы не можем оказаться в каком-либо из этих желанных мест до тех пор, пока не достигли мокши.
МОЛИТВА (Prayer) — Люди молятся каждое воскресенье, но забывают помолиться в другие дни недели. Кроме того, у христиан вызывает смех то, как буддисты повторяют мантры. Молитва — это мантра, мантра — это молитва.
Смысл молитвы в том, чтобы пробудить могущественное подсознание и заставить это ленивое существо работать. Работа пробужденного подсознания проявляется в том, что оно посылает разным частям нашего тела и ума команды, приводящие их в действие в соответствии с нашими потребностями.
Когда мы молимся, наш хозяин, Высшее Я, получает сообщения. Если теперь он сочтет, что предмет наших молитв важен для нас, он вполне может посодействовать осуществлению наших упований.
Было замечено, что большинство людей молятся о том, чтобы им были дарованы материальное благосостояние и власть. Они никогда не молятся за кого-то другого!
МОХА (Moha) — Это состояние неведения, глупости и смущенности. Оно связано с недостатком понимания относительно того, что может и что не может быть сделано. Моха приводит к страданию и печали. Преодолевая моху, человек избавляется и от митъи, и лишь тогда он может достичь состояния мокши.
МУДРЫ (Mudras) — В хатха-йоге есть много различных упражнений, среди которых большинство полностью безвредно и даже забавно, однако попадаются и довольно опасные. Двадцать пять мудр не являются предметом нашего обсуждения сейчас, однако я хочу напомнить тебе о том, что эти упражнения не следует практиковать, если рядом нет человека, который достаточно опытен, чтобы в случае необходимости дать хороший совет или помочь.
Опасность в данном случае вполне реальна. У человека может быть какой-то сердечный недуг, не проявившийся в обычной жизни, и если он при этом начнет, например, подражать движениям змеи, то подвергнет себя серьезной опасности.
Слишком многие делают из мудр культ или фетиш, и поэтому не исключена возможность того, что эти упражнения причинят кому-то вред. Ты спрашиваешь, какой вред? Сходи в любую психиатрическую больницу и посмотри!
Среди мудр существует немало упражнений, которые могут содействовать пробуждению кундалини. Чтобы дать тебе хоть какую-то информацию по этому вопросу, давай с теоретической точки зрения обсудим одно или два таких упражнения.
Вначале мы обратимся к кхечари-мудре. Она представляет собой последовательность действий, направленных на то, чтобы удлинить язык человека. Чтобы достичь желаемого результата, нужно заниматься как минимум несколько месяцев. Между тем после завершения занятий язык оказывается столь длинным и подвижным, что может заворачиваться назад и перекрывать горло. Опытный адепт, который, как правило, знает, что делает, может заткнуть все отверстия своего тела промасленными тампонами, выполнить эту мудру, а затем провести много дней не дыша. Возможность этого была доказана в лабораториях при многочисленных свидетелях.
Другое упражнение, или мудра, называется випаритакарани. В нем практикующийся — или, если быть более точным, жертва — ложится на спину и прижимает руки к полу. Затем он поднимает в воздух ноги, а за ними и нижнюю часть спины. Поясницу он поддерживает руками, которые локтями упираются в пол. Иногда при этом человек еще и вращает ногами в воздухе. Мне кажется, что тем, кто так делает, не мешало бы привязать к ногам флаг, чтобы это досужее занятие обрело хоть какой-то смысл. Если флага нет, можно привязать пальмовый лист и пользоваться им как опахалом.
Еще один безумный выкрутас называется пашинимудра. Я могу понять того, кто делает это упражнение, лишь в том случае, если для него это единственный способ заработать себе на хлеб. Упражнение заключается в том, что человек закладывает обе ноги себе за голову так, что они напоминают шарф, повязанный ему на шею. Однако сходить в магазин и купить себе настоящий шарф, по-моему, гораздо дешевле, чем расплачиваться потом со своим лечащим врачом.
Еще одно упражнение — какимудра — предполагает, что бедняга должен сделать все, что может, для того, чтобы напоминать ворону. Для этого, в частности, нужно, чтобы практикующий вдыхал воздух очень медленно.
Моя личная точка зрения на эти упражнения состоит в том, что на Дальнем Востоке подобными трюками занимаются лишь нищие факиры. Этим людям нужно на что-то жить, однако они не могут в качестве средства для зарабатывания денег придумать что-то более серьезное. Люди, которые занимаются подобными упражнениями, — это просто цирковые акробаты, жонглеры или им подобные. Эти упражнения не помогают достичь более глубокого понимания духовных ценностей. Поэтому, если хочешь остаться здоров и тем более если ты уже чем-то немного болен, мой тебе совет: держись подальше от этих упражнений, они не сделают твою жизнь счастливее.
МУЛАДХАРА (Muladhara) — Это еще одна чакра. Она находится у основания позвоночника и представляет собой обиталище кундалини.
Большинство людей говорят, что кундалини находится у основания позвоночника, однако в действительности она занимает промежуточное положение между органами выделения и органами воспроизведения.
Муладхара является четырехлепестковой чакрой, и чем ниже уровень развития человека, тем темнее красный цвет этих лепестков. В центре чакры — там, где лепестки соединяются, — содержится яркий треугольник, внутри которого находится квадрат, точно указывающий на местоположение кундалини.
Красный цвет символизирует низшие плотские эмоции и страсти. Желтый цвет, окружающий дремлющую кундалини, свидетельствует о том, что эта энергия может стать духовной, если ее правильно пробудить. Если же ее пробудить неправильно или с плохими намерениями, она подобна всепожирающему пламени, которое поднимается из недр души, испепеляет весь разум и превращает человека в несчастного идиота.
Кундалини не следует пробуждать, если рядом нет опытного учителя, который действительно знает, что нужно делать. Лучше уже, если так складываются обстоятельства, подождать до следующей, более благоприятной жизни и не поднимать змеиную энергию в