затем, если хочешь, отправляешься в иные миры. Или же, оставив позади все измерения физического пространства, ты выходишь на метафизические уровни, чтобы встретиться с высокоразвитыми сущностями, поселившимися там задолго до твоего прихода.
АТМА (Atma) — Некоторые говорят не об Атме, а об Атмане. Философия веданты утверждает, что Атман — это главенствующий Дух, Высшее Я, или Душа.
АУРА (Aura) — По аналогии с магнитом, который окружен в пространстве силовыми линиями, человек тоже обладает энергетическими линиями. Различие между человеком и магнитом в данном случае в том, что энергетические линии человека разноцветны. Причем диапазон цветов, в которые они окрашены, гораздо шире, чем можно увидеть человеческим глазом без помощи ясновидения.
Цветные линии сияют вокруг наиболее важных центров тела и образуют все вместе ауру — яйцевидную энергетическую оболочку, обращенную тупым концом вверх. Хорошая аура простирается на расстояние около шести футов от своего носителя.
Наблюдая за цветами ауры, подготовленный ясновидящий может по ней обнаружить места зарождающихся болезней. В будущем появятся инструменты, которые дадут возможность наблюдать ауру человеку, не обладающему даром ясновидения. С помощью соответствующих гетеродинных сигналов поврежденные участки ауры можно будет восстанавливать и тем самым излечивать все болезни.
Ауру не следует путать с эфирным телом, о котором можно прочесть в данном словаре на букву «Э».
АХАМКАРА (Ahamkara) — Наш разум разделен на несколько частей. Ахамкара — это наш внутренний инспектор, получающий чувственные впечатления и классифицирующий их в связи с уже известными нам фактами, которые мы можем по желанию воспроизвести в памяти.
АХИМСА (Ahimsa) — Это политика мира и отказа от насилия, которой следовал Ганди. Ахимса предполагает воздержание от причинения вреда всему живому в мыслях, на словах и на деле. В действительности это другая сторона пословицы: «Поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой».
АЧАМАНА (Achamana) — Это ритуал, характерный для индуизма. В ходе этого ритуала верующий очищается, думая о чистых вещах. При этом он пьет воду маленькими глотками и, кроме того, разбрызгивает ее вокруг себя. В чем-то это похоже на христианскую церемонию кропления водой. После выполнения ритуала верующий уединяется в умиротворенном состоянии для погружения в медитацию.
АЧАРЬЯ (Acharya) — Это слово означает «духовный учитель», или «гуру», если это слово вам больше нравится. Ачаръя часто встречается в роли суффикса в именах некоторых почитаемых религиозных Учителей.
АШРАМА (Ashrama) — Так называется место, где проживает учитель и его ученики. Кроме того, ашрамой часто называют хижину, в которой обитает отшельник. И наконец, этим словом может быть обозначен один из четырех этапов жизни человека на Земле. Вот эти этапы:
1. Неженатый ученик.
2. Женатый человек, который уже не является учеником.
3. Уход со службы и занятия созерцанием.
4. Монашеская жизнь, которая, как ты знаешь, подразумевает уединенность.
БЕСТЕЛЕСНОСТЬ (Disembodied) — Во время астральных путешествий мы находимся в бестелесном состоянии. При этом наше астральное тело улетает в иные миры, оставаясь связанным с физическим телом лишь серебряной нитью.
Здесь, на Земле, мы ограничены телом, однако это состояние не может быть продолжительным. Бестелесностъ означает состояние, буквально описываемое этим словом, — состояние без тела. Мы покидаем телесную оболочку, чтобы узнать, что в действительности из себя представляем, что делаем и куда стремимся.
БОГ (God) — В раджа-йоге нет представления о Боге. «Веды» и «Бхагавад-Гита» определенно утверждают, что йог, достигший освобождения от тела, обнаруживает себя Богом.
Для того, кому это интересно, скажу, что Бог у ведантистов называется Ишвара. Их учение гласит, что все человечество — это часть Бога, и существует четыре стадии приближения к нему:
1. Близость к Богу.
2. Понимание учения о Боге.
3. Общение с богоподобными сущностями.
4. Жизнь с Богом.
Как ты думаешь, сколько богов существует согласно христианской вере? Ты читал Книгу Бытия? Если нет, прочти то место, где написано, как Бог сказал: «Да будет небо». Это значит, что один Бог велел другому Богу создать небо, а другой повиновался и сотворил его. Затем первый сказал: «Да будет свет», и тогда второй сотворил свет — не электрический свет, не керосиновую лампу и не солнце, разумеется, а духовный свет, который мерцает где-то вдали, в конце нашего длинного восходящего Пути Эволюции.
Кроме того, следует отметить, что многие понимают Библию неправильно. Большинство, например, верит в то, что Адам был первым сотворенным человеком, тогда как в действительности это не так. Прочти Бытие 4.16–17, где сказано, что Каин пошел в Нод и купил себе жену. Однако, если Адам был первым сотворенным человеком, как мог Каин пойти и купить себе жену? Значит, тогда уже где-то существовал другой человек, никак не связанный с Адамом. Не следует забывать, что большинство книг Библии было написано для необразованных людей, которые не могли самостоятельно мыслить, и поэтому библейское учение очень упрощено и зачастую подано в форме иносказания.
БОДХА (Bodha) — Это мудрость, которая передается от учителя к ученику. Можно, разумеется, научиться чему-то и по книгам, но такие знания напоминают о попугае, который говорит, подражая людям. Настоящие знания — это те, которые человек приобретает, общаясь с учителем. Такими знаниями можно овладеть, только перенимая опыт живого человека.
БОДХИ (Bodhi) — Это буддийское слово, обозначающее ясное понимание того, что находится за пределами этой жизни. Это совершенное знание, подлинное понимание того, что во плоти мы представляем собой лишь плод воображения нашего «я», возникающий в ходе накопления им жизненного опыта.
БОЖЕСТВЕННОСТЬ (Divinity) — Это одно из первых слов санскрита, возвращающее нас к самым ранним дням человечества. Оно значит «сиять». «Сияющим» часто называют дэву, или богоподобное существо.
В связи с этим, возможно, будет интересно вспомнить, что, когда Моисей спускался с горы, его лицо сияло, и он должен был набросить покрывало, чтобы скрыть это сияние от постороннего взгляда.
БОЖЕСТВО (Deity) — Все священные писания утверждают: «Ты не должен поклоняться идолам!» Но иметь картину или изображение какого- нибудь сакрального, почитаемого образа еще не значит поклоняться идолам. Образ служит напоминанием о том, чего может достичь человек, если будет достаточно упорно работать над собой. Кроме того, сакральная картина или образ могут играть роль объекта медитации или созерцания.
По этой причине некоторые предпочитают иметь у себя дома место для поклонения с фотографией, картиной или другим изображением, которое способствует успокоению и формирует у практикующего соответствующее состояние духа.
Можно совершенствовать свой разум, думая о сакральных объектах и не замечая множества земных вещей. Сакральные изображения и образы могут быть лишь напоминанием, но не объектами бессмысленного поклонения.
Следует отметить, что христиане не всегда рассматривают распятие в качестве объекта поклонения. Оно для них может быть и напоминанием.
БРАХМА (Brahma) — Индийский Бог, который часто изображается с четырьмя лицами и четырьмя руками, держащими различные религиозные символы. Однако у слова брахма есть и другой смысл. Брахма — это состояние, в котором познается источник перемен. Таким источником оказывается перевоплощающийся разум, который придает форму настоящему и будущему. Этот разум постоянно «расширяется», отражая общую тенденцию развития жизненного опыта всех живых существ.
БРАХМАЛОКА (Brahmaloka) — Это такой уровень бытия, на котором те, кто преуспел в течение земной жизни, могут соединиться с другими существами, находящимися на более высокой ступени развития. На уровне брахмалока практикующий живет в божественном обществе и готовится к следующим перевоплощениям.
Фактически это ступень, на которой практикующий попадает в Чертог Воспоминаний, где обращается к «Хроникам Акаши» и узнает все, что ему нужно совершить в
