Грива — хребет, гребень, гряда, в том числе и несколько возвышенная над низменностью или болотом.
Опростать — опорожнить, очистить, освободить от чего-либо.
Ведогонь*
Впервые опубликовано: Золотое руно. 1908. № 1. С. 43.
Посторонь — по сторонам, возле, близ, у, при.
Рудеть — становиться рыже-бурым или темно-красным.
Утреник — весенний или осенний мороз по ночам, до восхода солнца.
Доступить — приблизиться, подойти, приступить.
Пегий — пестрый, двуцветный: в светлых пятнах по темному полю, или наоборот.
Зазимье — заморозки, первые морозы, ранняя пороша, первый снежок.
Летавица*
Впервые опубликовано: Русская мысль. 1909. № 4. С. 46–50; под названием: «Ночь у Вия».
…это терем старого Вия. — Один из ранних примеров использования образной системы Гоголя, в том числе цитат из его произведений, в качестве самостоятельных мифологем. Наиболее последовательно этот прием был реализован Ремизовым в книге «Огонь вещей» (Париж, 1954).
Червонный — красный, алый, ярко-красный
…у Троице-Сергия, в Соловках у Белого моря… — т. е. в Троице-Сергиевой лавре и в Соловецком монастыре.
На Бориса и Глеба. — Церковный праздник памяти первых русских святых князей Бориса и Глеба (умерли в 1015 году), отмечается 24 июля
Охолонуть — остыть.
Бесприкладный — небывалый.
Сиверко — холодно; резкий, холодный ветер, северный или северовосточный, зимой во время сильного мороза; сырая, пронзительная погода
Змеиными тропами Копоул Копоулыч*
Впервые опубликовано: Жатва. М., 1911. С. 13–15; под названием: «В Кощеевом царстве».
Меч-самосек — игрушка из коллекции Ремизова.
Недолукий — хилый, хворый, слабый в работе.
…на Наума… — память св. пророка Наума отмечается I декабря ст. ст.
Никольщина — так называемая братчина, т. е. совместный молебен всем приходом, завершающийся обильным обедом, устроенным в складчину, который приурочен к дню памяти св. Николая, 6 декабря ст. ст. (Никола Зимний) или празднику Перенесения мощей святителя чудотворца Николая, 9 мая ст. ст. (Никола Вешний). Особенно пышные Никольщины устраивались во время храмового праздника.
Чуфыриться — чваниться, важничать.
Упырь*
Впервые опубликовано: Всеобщий ежемесячник. 1911. № 1. С. 19–21.
Поземелица — метель снизу, вьюга от земли.
Закуделить — дуть.
Сытовый — от сыть — пища, все, что насыщает
Ржавец — ржавое болото
Шары-бары — болтовня.
Колодья — лежачие деревья в лесу.
Сон-трава*
Впервые опубликовано: Ремизов А. Сочинения. СПб., [1911] Т. 6. С. 208–209.
Верба*
Впервые опубликовано: Русская мысль. 1908. № 6 С 191 —192
Я, последний и самый любимый, рожденный в Купальскую ночь… — Ремизов подразумевает здесь самого себя: он был последним ребенком в семы родился 24 июня ст. ст. в ночь на Ивана Купалу
Радуница*
Впервые опубликовано: Речь. 1908 1(14) июня № 13. C. 2.
Каменная баба*
Впервые опубликовано: Северное сияние. 1909. № 4. С. 46–47.
Рукописные источники: «РЕМЕЗ и другие сказки». № 5. Каменная баба — макет сборника, печатные вырезки — ИРЛИ. Ф. 172. Ед. хр. 572.
Аржаной — ржаной.
Духов день. — Церковный праздник Сошествия Святого Духа, отмечается на следующий день после Троицы (см. прим. к с. 105), в понедельник.
Лужанки*
Впервые опубликовано: Свободным художествам. 1910. № 1. С. 22.
Крес*
Впервые опубликовано: Золотое руно. 1908. № 1. С. 41–42.
Дыбучие мхи — растущие в топком болоте, трясине.
Нежит*
Впервые опубликовано: Золотое руно. 1907. № 7–9. С. 73–74.
Рукописные источники: «Нежит» — журнальный оттиск <1907> — РГАЛИ. Ф. 420. Оп.5. Ед. хр. 1.
Егорьевы росы — выпадающие 23 апреля ст. ст., в праздник св. великомученика Георгия Победоносца (Егорий Вешний); Юрьевой росой называется также освящаемая в этот день вода, которая, по народным представлениям, благотворно влияет на произрастание злаков в окропляемых ею полях.
Сыченый — послащенный медом.
Яр — обрывистый берег реки.
