Амон — букв.: сокрытый. Главное божество и небесный правитель города Фивы, находившегося в Верхнем Египте. Считался одной из сил, действовавших еще в первобытном хаосе. В образе Амона-Ра выступал как творец мира. В иконографии часто имел голову барана с большими рогами.
Апис — божество Нила, изображалось в виде быка, который наглядно представлял оплодотворяющую силу реки.
Ах — высшее духовное начало, связанное с человеком. Находилось по более ранним воззрениям в области Полярных звезд, позднее переместилось в потустороннее царство Озириса.
Ба — одно из духовных начал, в большой степени независимое от собственно человека. Представляло, по сути, левополушарное, рассудочное мышление и помещалось древними египтянами в область сердца.
Геб — одно из начальных творений. Мужское божество, порожденное Шу-воздухом совместно с Тефнут-влагой и персонифицирующее землю.
Девятка или Эннеада — группа из девяти старших богов, правящая миром.
Исида — божество, порожденное Гебом-землей и Нут-небом, олицетворявшее живые создания, супруга Озириса.
Ка — одно из духовных начал, мудро руководящее человеком и одновременно независимое от него. Считалось единосущей божественным силам и называлось, например, Ра-мое-Ка или Пта-мое-Ка. Изрядно напоминает супер-эго из фрейдистского психоанализа.
Озирис — божество, рожденное от Геба-земли и Нут-неба, брат и супруг Исиды, отец Хора. Согласно мифам был погублен злым богом Сетом, но воскрес благодаря стараниям Исиды. В роли умирающего и воскресающего божества олицетворял природные ритмы. Впоследствии соединился с образом Ра, путешествующего по обратной стороне Земли, и стал выполнять функции властителя загробного царства.
Маат — женское божество, первоначально ответственное за идеальный порядок и равновесие, позднее за истину и справедливость.
Нут — женское божество, рожденное Шу-воздухом и Тефнут-влагой, и олицетворяющее небо. Сестра и супруга Геба-земли. В саркофагах изображалась на внутренней стороне верхней крышки, как бы бережно обнимающей нетленные останки.
Ра — согласно Гелиопольской системе, творец, создающий мир из первобытной грязи своими живительными лучами. Божество солнца. Ра-Хорахти представлял собой дневное светило. Ра, совмещенный с образом Озириса, стал анти-светилом, солнцем обратной стороны земли, обители мертвых.
Пта — согласно Мемфисской системе, демиург, сотворивший мир Словом. От имени этого божества происходит греческое название страны Айюгиптос и русское — Египет.
Сах — мумия, нетленные останки, столь необходимые человеку для сохранения Ка и Ба после убытия в загробное царство.
Сердце — согласно представлениям древних египтян, мыслящий орган человека, играющий роль мудрого визиря-чати.
Сет — изначально божество Нижнего Египта. Впоследствии был введен египтянами в старшую Девятку богов и стал сыном Геба-земли и Нут-неба, братом Исиды и Озириса. Олицетворял силы, враждебные труженикам полей, ассоциировался с пустыней.
Собек — очевидно, тотемное божество, связанное с нильскими крокодилами, которые в Древнем Египте почитались из-за внушительной длины и агрессивности за священных животных.
Сохмет — букв.: могущественная. Гневная, карающая богиня, представлявшая разрушительные силы. Изображалась в виде женщины с головой львицы.
Хатхор — богиня плодородия, имела влияние на судьбу человека. Характерно представление в виде коровы.
Хор — изначально божество Верхнего Египта, позднее был назван сыном Исиды и Озириса и вошел равноправным членом в старшую Девятку богов. Олицетворял обитаемую, возделываемую и искусственно орошаемую землю.
Тот — согласно Гермопольской системе, творец мира. Божество-даритель, снабдившее людей различными культурными ценностями — письмом, арифметикой, системой счисления, а также магическими знаниями. Изображался в виде человека с головой павиана или ибиса.
Индуизм
Асуры — космические демоны, изгнанные из божественных миров, в то же время приходящиеся богам-дэвам братьями. Древние индусы возлагали на них ответственность за глобальные катастрофы.
Атман — душа каждого человека, которая вполне тождественна Абсолюту- Брахману, заполняющему собой весь мир.
Дхарма — первоначально бог справедливости, позднее абстрактная совокупность общественных устоев.
Йони — букв.: источник, женский детородный орган, символизирующий Дэви, супругу Шивы и иконографически связанный с Лингамом.
Кайласа — священная гора, резиденция Шивы, на которой он пребывает в состоянии глубокой медитации. По народным представлениям находится высоко в Гималаях.
Кали — букв.: черная. Одна из ипостасей супруги Шивы, которая олицетворяет разрушительные, гневные, смертоносные силы, действующие в мире. Поклонение Кали является одновременно почитанием активного злого начала. Тайные секты, состоящие из ее приверженцев, отличались жестокими ритуалами.
Калимайя — здесь: состояние измененного сознания, в котором значительно ослаблены левополушарные центра мозга, ответственные за критическое восприятие действительности.
Кали-лока — здесь: мир, находящийся во власти богини Кали.
Кали-юга — век господства всевозможных страстей, грехов и пороков. Эта нелучшая эпоха началась три тысячи лет до н. э. и продолжается до сего момента.
Карма — совокупность деяний души в прошлых существованиях, определяющая настоящее и будущее человека. Лучший способ избавиться от отрицательной кармы — это ничего не делать.
Лингам или Шива-линга — букв.: фаллос, символ оплодотворяющих сил Шивы. Гладкий камень, имеющий вид мужского полового органа, часто с нарезкой. Иконографически сочетается с Йони. Для шиваитов лингаитского толка Лингам является основным объектом культа.
Мукти — букв.: освобождение, уход из сансары. То есть прекращение странствования души, новых рождений, страданий, смертей. Этот процесс зависит от состояния Кармы.
Пракрити — материальный мир.
Пуджа — приношение богам в индуистских храмах. Совершалось цветами, фруктами, иногда мелкими зверьками и птичками.
Ракшасы — демоны — пожиратели человеческого мяса, нападающие на людей в темное время суток.
Пишачи — демоны, специализирующиеся на пожирании трупов.
Саттва — букв.: ясность, преобладание ее в душе приводит к образованию интеллекта.
