«Мы зависим от Библии, которая раскрывает нам древнюю историю нашего мира, историю сотворения человека и его грехопадения. Стоит только устранить Слово Божье, и нам не остается ничего лучше, как только полагаться на басни и догадки и быть обреченными на ослабление умственных способностей как неизбежное следствие вынашивания заблуждений. Нам нужна доподлинная история происхождения земли, грехопадения осеняющего херувима и вторжения греха в наш мир. Без Библии мы запутаемся в ложных теориях. Разум будет порабощен суевериями и ложью. Но поскольку в нашем распоряжении достоверная история зарождения нашего мира, нам нет нужды утруждать себя человеческими домыслами и ненадежными теориями»
«Божественный Разум и Рука сохранили через века летопись творения в неповрежденном виде. Только Слово Божье дает нам доподлинное описание творения нашего мира»
Г. Бог — не должник предсуществовавшей материи
«Образуя наш мир, Бог не находился в зависимости от предсуществовавшего вещества или материи. „Ибо из невидимого произошло видимое'. Напротив, все в нашем мироздании, материальное или духовное, предстало перед Господом Иеговой по гласу Его и было сотворено для Его целей. Небо и все воинство его, земля и все, что в ней, есть не только дело Его рук, но и появились благодаря дыханию Его уст.
Господь неоднократно доказывал, что Своей силой Он может в одночасье изменить весь порядок вещей в природе. Он может изменить законы природы и уничтожить самые прочные и долговечные сооружения, построенные людьми»
«Бог позволил потокам света излиться на мир через научные открытия и произведения искусства; но когда „ученые' люди рассуждают об этих вещах лишь с человеческой точки зрения, они непременно впадают в заблуждение. Величайшие умы, если их не направляет Слово Божье, приходят в недоумение, пытаясь выяснить соотношение между наукой и откровением. Творец и Его дела находятся за гранью их понимания; и поскольку Его деяния естественными законами объяснить невозможно, библейская история объявляется недостоверной.
Кто подвергает сомнению достоверность Священного Писания, тот срывается с якоря веры и начинает биться о скалы безбожия. Когда оказывается, что они не в состоянии измерить Творца и Его дела своими несовершенными научными познаниями, эти люди подвергают сомнению существование Бога и приписывают природе безграничную силу.
Истинная наука никоим образом не может противоречить учению Слова Божьего, поскольку и то, и другое имеет одного Автора. При правильном понимании наука и Слово Божье всегда согласуются между собой. Истина, явленная в природе или откровении, не противоречит себе во всех своих проявлениях. Но разум, не просвещенный Духом Божьим, всегда будет пребывать во мраке, не понимая Его силы. Вот почему человеческие научные идеи так часто противоречат учению Слова Божьего»
«Теория о том, что Бог якобы не сотворил материю, когда вызвал мир к существованию, лишена всякого основания. Созданием нашего мира Бог не был обязан предсуществующей материи. Напротив, все материальное или духовное восстало перед Господом Иеговой по Его гласу и было сотворено для Его целей»
«Божье правление распространялось не только на жителей неба, но и на все сотворенные Им миры. И Люцифер пришел к заключению, что, поскольку ему удалось увлечь за собой небесных ангелов, он сможет покорить себе и все остальные миры»
Д. Суббота стара, как сама Земля
«Бог дал нам Свои заповеди не для того только, чтобы мы веровали в них, но и чтобы повиновались им. Когда великий Иегова закладывал основания земли, Он одел всю нашу планету в прекрасные одежды и наполнил ее полезными для человека вещами; и когда Он сотворил все чудеса на земле и на море, то учредил субботний день и освятил его»
«Когда полагались основания земли, тогда было заложено и основание субботы, и утренние звезды пели, и все сыны Божьи восклицали от радости… Бог дал Свой закон, и в четвертой заповеди Декалога сказано о Его субботе — том самом дне, в который мы отвращаемся от земных дел, чтобы соблюсти его как памятник творения неба и земли»
«Если бы человек всегда соблюдал четвертую заповедь, в мире бы не было ни одного безбожника, потому что она бы неизменно свидетельствовала, что Господь создал небо и землю, море и все, что в них; посему благословил Господь день субботний и освятил его»
«Суббота была сотворена для всего человечества; она была учреждена в Едеме до грехопадения. Творец назвал ее „святой день Мой'. Христос объявил Себя „Господином субботы'. Начавшись с сотворения мира, она является ровесницей рода человеческого и, будучи сотворена для человека, будет существовать до тех пор, пока существуют люди»
