Теология (от греч.
Традиция (от лат.
Тысячелетнее царство (от лат.
Умилостивление (от лат.
Универсализм. Учение, согласно которому все люди в конечном итоге будут спасены, потому что по природе все они дети Божьи.
Хиазм. Использование антитетического параллелизма в еврейской литературе или поэзии. Правильный параллелизм основан на следующей последовательности: А, Б, А1, Б1. Хиазм инверсирует этот порядок: А, Б, Б1, А1. Слово образовано от греческой буквы
Целостный. Означающий законченность, полноту. Например, целостное понимание человеческой природы. Человек — это единое целое, и к нему необходимо именно так и относиться. Иногда употребляется слово «холистический» от греческого
Эбиониты. Группа иудео–христиан первых веков, которые считали Иисуса человеком, сыном Иосифа и Марии, ставшим Помазанником при крещении. Они также считали весь закон Моисеев обязательным для исполнения.
Эллинизм. Свод гуманистических и классических идеалов, связанных с культурой, языком и философией жизни, принятой в греко–романском мире времен Христа.
Эмпиризм. Философская система, утверждающая, что опыт — единственный законный источник знания.
Эндогамия. Браки внутри какой–то одной группы.
Эпистемология (от греч.
Эсхатология (от греч.
Этика. Учение о том, что есть добро и что есть зло; понятие о нравственном долге, который определяет поведение и образ жизни.
Этиология (от греч.
Этический. То, что сообразуется с общепринятыми нормами поведения.
Кто такие адвентисты седьмого дня?
Вступление
На вопрос, кто такие адвентисты седьмого дня, можно дать простой ответ: Церковь адвентистов седьмого дня — это всемирная организация, насчитывающая более десяти миллионов христиан, соблюдающих субботу как день Господень и ожидающих скорого Второго пришествия Иисуса Христа. Если дать развернутый ответ, то можно сказать, что адвентисты седьмого дня — это консервативная протестантская организация евангелических христиан, вера которых основана на Библии и сосредоточена на Иисусе Христе. Они обращают особое внимание на Его искупительную смерть на кресте, служение в небесном святилище и скорое возвращение для избавления Своего народа. Они известны своим соблюдением субботы, здоровым образом жизни, который считают частью своего религиозного долга, и своей миссионерской деятельностью во всем мире.
В этой вступительной части мы прежде всего попытаемся рассказать историю Церкви: от ее предшественников до начала двадцатого века. Во втором разделе дается обзор современной деятельности Церкви, а также анализ некоторых важных проблем, влияющих на Церковь адвентистов седьмого дня. В библиографии к данной статье приводится перечень использованных источников, а также книги для дальнейшего чтения по истории и деятельности Церкви адвентистов седьмого дня.
I. Церковь адвентистов седьмого дня в девятнадцатом веке
A. Предшественники Церкви адвентистов седьмого дня
Б. Движение миллеритов
B. Великое разочарование
Г. Ранние доктрины адвентистов седьмого дня
Д. Первые руководители адвентистов
1. Джозеф Бейтс (1792 — 1872)
2. Джеймс Уайт (1821 — 1881)
3. Елена Уайт (1827— 1915)
Е. Начальный период в истории адвентистской Церкви
1. 1850–е годы: издательская деятельность
2. 1860–е годы: организация
3. 1870–е годы: образование и миссия
Ж. В конце столетия
3. Реорганизация Церкви
И. Конфликт с Келлогом
II. Церковь адвентистов седьмого дня в двадцатом веке
A. Рост Церкви