когда азиатские братья были вынуждены временно прекратить свою деятельность в Австрии, Эккерт вместе с Гиршманом перенес деятельность в Гамбург. Но евреи и до того вступали в орден.
39
По-видимому, впоследствии, когда ложа получила конституцию от принца Карла, евреи были удалены из этой ложи, причем их обнадежили тем, что им дадут патент на устройство другой ложи. Они основали в 1787 году в Гамбурге специально еврейскую ложу, но она вскоре закрылась. (См. Келлер стр. 242 и Handb. т. II, стр. 306).
40
Handb. взд. 1900 г. стр. 50.
41
По-видимому, до возбуждения вопроса о прянятии евреев в азиатский орден, вопрос о евреях был поднят в Лембергской ложе Zum Biedermann в 1785 г.; мы ето заключаем из того, что в списке книг,
42
Перевод на французский язык „Nouvelles authentiques de chevaliers et freres inities de l'Asie» Berlin 1787.
43
Автором книги считается Ганс Карл Эккерт, cm. Handb. т. I, стр. 256; книга была переведена на французский язык.
44
Статьи по поводу полемики появились в Berlin. Monatsschrift, но мы не имели их в своем распоряжении.
45
Der Asiate in seiner Blosse стр. 21.
46
В Handb. der Freim. т. III стр. 294 есть указание, что под именем Marcus Ben Bina скрывался профессор Spangeuberg; но в новом издании „Handb' (1900 г.) говорится на стр. 50, что имя Ben Bina носил еврей Гиршфельд, один из высших чинов в ордене. Очевидно, Гиршман и Гиршфельд одно в тоже лицо. О том, что Ben Bina был евреем, см. Anti-Sarsena, стр. 92. Marcus Ben Bina остался недоволен Эккертом, говоря, что Эккерт не исполнил всего обещанного.
47
Библиограф Клосс говорит, что книга „St. Joh. Ew.' напечатана была в 1803 г. в Берлине на основании актов Азиатского великого мастера Итцига; в самой же книге предисловие подписано „Frater a Scurato als hoher Oberer'.
48
Синедрионом назывались также собрания в различных французских высоких степенях.
49
В общих законах азиатских братьев приведена первая обязанность из „Книги Уставов'; к этому прибегали, как известно, даже те ложи, которые не признавали этой обязанности.
50
Быть может армяне-григорианцы не имели доступа в нетерпимые ложи, как и копты.
51
Die Freim. im Oriente von Hannover, стр. 29.
