Мемуары. Письмо от 2 февраля 1733.

85

В канцелярии голландского посольства в России существует папка с письмами на немецком языке императрицы Елисаветы и г-жи Головкиной, которые они писали друг другу по разным вопросам, касавшимся детей последней. В царствование Елисаветы и Екатерины русский Двор все старался вернуть их в Россию. (Примечание графа Федора).

86

Анна Михайловна Воронцова.

87

Александр Сергеевич (1733–1811).

88

Вигель, Мемуары, т. 1, стр. 13.

89

Русская Старина, т. XVI, (1876), стр. 174.

90

В 1754 г. вице-канцлер М. Л. Воронцов написал графу Головкину по повелению императрицы письмо, в котором «приказывает» ему прислать двух старших сыновей в Россию. На это графиня Головкина письмом от 19 апреля умоляет вице-канцлера повлиять на императрицу в том смысле, чтобы она отказалась от своего решения. (Архив кн. Воронцова, т. III, стр. 663.)

91

Головкины и Сен-Жоржи состояли в родстве благодаря брачным союзам с одною и то же семьей — де-Местраль, хотя эти браки заключались в разное время. См. V. Haag, La France protestante.

92

Свобода совести, хотя и признается русскими законами, но лишь по отношению к подданным императора, исповедующим так называемые иностранные религии. Протестант, например, может перейти в православную веру. Но раз то что он становится православным, он подвергся бы большому риску, если бы посмел снова вернуться в протестантскую веру. // (Как известно, эти ограничения упразднены законом о свободе совести от 17 апреля 1905 г.) (Примеч. перев.)

93

Это огромное количество детей объясняется, может быть, религиозными влияниями. Граф Цинцендорф, тот самый, который основал секту «Моравских Братьев», был один из приближенных семейства Головкиных. Рождение многочисленных детей — стольких же «храмов Св. Духа» — было одной из заповедей этой основанной им секты.

94

Dieudonne Thiebault. Mes souvenirs de vingt and de sejour a Berlin t. III. Статья о графе Камеке.

95

Этот замок расположен на ближайших к озеру высотах, по соседству с великолепным замком Вюффлан.

96

Кантона Ваатланд (Vaud).

97

Sayous, Le dix-huitieme siecle a l’entanger. Ученый автор не совсем точно приписывает органу Лозанского общества нравственности только двухмесячное существование. Первое собеседование было напечатано в нем 28 июня 1766 г., а последнее 20 июня 1767 г. Таким образом,

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату