Туман. Квест «Похититель Душ» 2

пряник.

Вообще, мне многие эльфийские обычаи и правила нравятся, если с умом ими пользоваться.

* * *

В общем и целом, стороны пришли к консенсусу. Я из трезвого расчета, он из присущего молодости авантюризма. Хотя может и наоборот: я из-за авантюризма, а он и расчета, фиг их поймешь.

Как оказалось, этого малыша двухсот с мелочью лет не приняли в один из Домов, занимающихся социологией, а если отбросить в сторону непонятные и неправильные слова, то управлением человеческой общности, вот он и решил, доказать… Ну так и оказалось, как я предполагал — подростковый демарш, к тому же помноженный на обиду непризнанного гения. Типа гения.

Вот оно чё… — я задумчиво посмотрел на него. Нет, я не против, но как то напряжно с таким работать. Ученый, мать его эльфийскую через коромысло. Он видите ли опыт ставил, а мне это в практически полностью обезлюдевшие земли, полные бандитствующих недобитков обошлось.

Ну вот Вам и первое задание, разрушить то, что Вы с таким трудом создавали.

Судя по его скучающему виду, это его не особенно напрягло, более того, следующие слова подтвердили, что он этого и ожидал:

В принципе это легко, достаточно переориентировать нескольких советников возле дворян, чтобы они начали твердить, что возглавлять объединенные силы должен наиболее благородный, а для этого достаточно указать смерду его место. Другие же будут возмущаться тем, что опять «за что боролись, на то и напоролись». В течении следующего месяца Ваше Величество может вводить свои победоносные войска в пограничные области.

Так что с Пограничьем мы разберемся с божьей помощью, а то эти эльфы такую моду взяли, что обижать их нельзя. А чуть что, начинаются вопли про зажимание прав перворожденных в человечьих землях. А то, что других недосуществами считают, так это нормально. Их меньше, но понтов выше крыши, вот я борюсь, чтобы нынешняя ситуация не переросла в толерантность, как в моем времени. А то что многие в нашем времени это назвали бы фашизмом, расизмом или нацизмом — плевать. Потому что самый страшный фашизм — это нынешняя толерантность и свобода личности, когда права небольшой группы людей ущемляют права обычных граждан. Не будем далеко ходить за примером: раньше пидоры были пидорами, а сейчас они геи, то бишь веселые, а нас… нас, нормальных! обзывают натуралами. Ну не суки ли они.

* * *

Мы уехали вместе. Мой отпуск закончился и навалились тяжелые трудовые будни. Меня ожидала разборка между магами и церковью. И те и другие интенсивно жалились друг на друга и дошло до того, что мне пришло прошение от маговой братии принять небольшую делегацию, которая обещала представить факты, очень неприятные для церкви.

4

Особенно интересным периодом жизни Дагана I, считается момент, когда он попытался уничтожить магию как институт. Трудно говорить о том было ли это осознанным решением или мимолетной обидой на неугодных ему магов, но ситуация в то время сложилась архиинтереснейшая. Безраздельная власть короля ограничивалась только магами, представлявшими собой некий надгосударственный институт, имевший существенное влияние на государей тех времен. Но не с Даганом. У него сложилась стойкая неприязнь к магам, изначально поддержавшим его брата, в противовес он выбрал Церковь, у которой тоже нашлось немало святых отцов, впоследствии даже канонизированных, по сути своей являющихся магами. Разумеется, что магам оказалось непривычным быть на вторых, а то и третьих ролях. В империи Дагана им отводилась вспомогательная роль. Поэтому мятеж магов, который многими исследователями приводится как пример освободительного движения, по сути является борьбой за восстановление своих собственных привилегий. К тому же не стоит называть единственное покушения на Короля, освободительным движением.

Тем не менее многие исследователи, в том числе и сами маги, считают, что именно с воцарением Дагана 1 начался активный диалог магии с наукой и религией. Что именно после этого мятежа, магам пришлось спуститься с эмпиреев на землю и пытаться налаживать контакт с другими структурами, в том числе и с институтом гражданской власти.

Даган 1, конечно же был непримиримым противником магии, отдавая всего себя Церкви. Дошло до того, что он осудил и казнил по надуманному обвинению в чернокнижии своего верного сподвижника, Чародея Альфа, по другим источникам Чернокнижника Альфа. Нам представляется маловероятным, чтобы это было так, поскольку несмотря на свою набожность, правитель не стеснялся использовать некромантов и чернокнижников, более того, во времена святой инквизиции черный маг мог выжить только придя на службу трону и получив звания защитника королевства и таких было очень немного. Так что скорее всего подоплека происходящих событий в том, что Альф втайне поддерживал своих собратьев по магии, за что и поплатился…

* * *

К тому же времени относится известный факт попытки Дагана 1 наладить свою личную жизнь, поскольку отсутствие у Короля наследников вызывало тревожные настроения в народе и среди дворянства. А так же показывает свойственное ему великодушие и милосердие. Да да именно тот факт, который так любят муслякать наши сочинители псевдоисторических любовных романов…

* * *

Что мне хотели рассказать маги? Очень интересно, поскольку единственное, за что я мог обидеться на церковь, так это неправильный распил бабла, поскольку все остальные условия они выполняли очень аккуратно. Кого нельзя — не трогали, про кого намекали, тех с пристрастием обрабатывали, а уж если человек не понимал, то там уже вступала в дело святая инквизиция. В частности как раз сейчас шло громкое расследование, с привлечением всех доступных средств по поводу предательства человеческой расы. Да, я могу гордиться, мне удалось ввести такое понятие, правда изначально это кагбэ намекивалось на Темную сторону, акцент на всех нынешних союзников не ставился. Но вот что интересно, под такую статью можно подвести кого угодно. В частности церковники шерстили магическое сообщество, которое я не трогал не позволительно долго. После окончания выяснений отношений с братом, они попритихли. Тем более я тогда в порыве примирения всех со всеми толкнул речь, о перековывания мечей на орала. Мол нам теперь только и развиваться, а не воевать. Боевку же отдал военным училищам, под патронажем Ханта, а тот не смотря на свою дебильную честность и правильность, дрючил этих магов так, что на выходе получались лояльные Короне бойцы, а не самолюбивые и вольнолюбивые идиоты. Не скажу за качество, но лояльность там прививалась на высшем уровне.

Так вот кафедры боевой магии были тихо мирно практически упразднены, оставив в своем составе несколько старичков, занимающихся чистой наукой. Занимались своей магией, учили учеников, причем боевые кафедры потихоньку прозябали, а особенно большой наплыв пошел в погодники, целители и сельскохозяйственники. И только недавно выяснилось, что отделений на этих специальностях стало втрое по сравнению с ранешним. Не я конечно идиот но не настолько же! Если есть курс погодников, где преподают одни только бывшие боевик, то мне это становится странным. Вот я и поручил посмотреть невзначай, чего там они делают. Вот вскоре после этого и напросилась ко мне эта делегации, из-за множества ученых степеней расписанная на три листа.

* * *

Магическая делегация прибыла ровно в двенадцать, чуть раньше чем было назначено. Величавые, в парадных чёрных мантиях, на груди камни силы, на пальцах гайки, сори, артефактные перстни. Каждый из них стоил небольшой армии и они знали об этом. Так что их попросили сдать все это в небольшой гардероб, честно пообещав вернуть на выходе. Прошу учесть, что я сильно торопился, пожрать хотелось, но не приглашать же всю ораву. Пару тройку я бы еще смог вытерпеть за своим столом, но столько… хрен им, обойдутся. Может поэтому и пренебрег правилами, слишком уж привык к своей безопасности. Но они вошли, когда я только садился на кресло в приёмной зале. Все просители пришли заранее, заняв выгодные,