плохое, благоприятное или неблагоприятное, вредное или полезное, праведное или греховное. При любых обстоятельствах Бытие, полнота жизни, разума, любви, радости и энергии поддерживается. Поддержание Бытия приводит ко всяческому улучшению окружения. Оно становится полезным для индивидуума, для всей Вселенной, служит цели космической эволюции. Именно так улучшается качество и возрастает статус окружения с помощью искусства Бытия.
Если индивидуум поддерживает Бытие при любых обстоятельствах и в любом окружении, действия его, несомненно, улучшают окружение, если оно каким-то образом этого требует, так как быть установленным в Бытии означает быть установленным в удовлетворении, разуме и созидательности, в гармонии со всеми законами природы.
Философия кармы - это простая философия действия и ответного действия (реакции): что посеешь, то и пожнешь. Закон сохранения энергии подтверждает теорию кармы. Каждое действие производит свой результат или ответное действие действующему и его окружению.
Когда человек думает, процесс мышления является осуществлением действия мышления. Подобным образом речь, действие, поведение или опыт - различные уровни осуществления действия.
Когда мы бросаем в пруд камень, он тонет, но вызывает волны на его поверхности. Волны расходятся до тех пор, пока не достигают берега, где они сталкиваются с частицами песка и производят на них влияние, либо отбрасывая их, либо увлекая их в пруд. Влияние имеет место повсюду, по всему пруду и по всему берегу. Так действие влияет на действующего и его окружение.
Каждой мыслью, словом или действием человек продуцирует волны влияния в окружающей атмосфере. Качество влияния зависит от качества произведенного действия; степень ответного действия, распространяющегося в окружении, зависит от силы пpoизведенного действия. Следовательно, мы обнаруживаем, что каждый момент жизни оказывает какое-то влияние на атмосферу в процессе дыхания, мышления, речи и поведения.
Рассмотрим, насколько далеко распространяется влияние действия. В случае с прудом, влияние волны, какой бы маленькой она ни была, простирается на весь пруд. Подобным образом волны вибрации, возникающие в результате действия, сталкиваются со всем в окружении, ближайшем и отдаленном. Они ударяются обо все на Земле, Луне, Солнце и звездах и расходятся по всей Вселенной, оказывая влияние на все, что встречается на их пути. Влияние зависит от качества и силы действия.
Ответное действие, вызванное этими вибрациями при их столкновении со всем во Вселенной, возвращается к действующему, как резиновый мяч, брошенный в стену, отскакивает назад к игроку. Очевидно, что ответное действие из ближайшего окружения достигает действующего быстрее, чем из отдаленного.
Например, человек говорит слово; при произнесении он производит вибрации. Эти вибрации распространяются и ударяются о дерево, оказывая какое-то влияние на дерево. Они возвращаются к говорящему. Вибрации распространяются дальше и ударяются о гору; чтобы возвратиться оттуда к говорящему, им требуется больше времени. Они достигают Луны, и на их возвращение требуется еще больше времени. На то, чтобы достичь Солнца и возвратиться к сказавшему, уйдет еще больше времени. В небе есть звезды, свету которых требуются миллионы лет, чтобы достичь Земли, поэтому на то, чтобы влияние действия достигло их и возвратилось к действующему, уйдут многие миллионы лет. Это показывает, как действие, распространив свое влияние на весь космос, в конце концов, возвращается в виде ответного действия к действующему.
Тогда возникает вопрос: как может плод действия достичь действующего спустя тысячи и миллионы лет? Жизнь человека продолжается лишь несколько десятков лет или, может быть, сто лет. Как ответное действие произведенное в атмосфере, возвращается к действующему, когда его уже нет в этой жизни?
Человек посылает письмо своему отцу, который живет очень далеко. Если, отец переехал в другой город, письмо переадресуется ему. Если необходимо, письмо снова переадресуется до тех пор, пока местонахождение отца можно определить. Если отца найти больше нельзя, но можно найти его сына или ближайшего родственника, то письмо отправится к ним. Кровное родство - это маршрут, благодаря которому ответное действие настигает действующего.
Если действие совершается сейчас, его влияние достигнет действующего через тысячи лет. Оно настигнет душу, где бы она ни была во Вселенной. Тем, кто не понимает философии второго рождения и жизни после смерти, будет трудно понять философию кармы. Как может действие, совершенное сейчас, давать плоды на протяжении миллионов лет? И как может его влияние достигать действующего, где бы он ни находился и какую бы жизнь не жил?
Пока душа не освободилась, пока индивидуальная душа не слилась с космическим существованием, до тех пор она будет сохранять свою индивидуальность, в каком бы мире или теле она не находилась. Индивидуум будет продолжать существовать как индивидуум и будет продолжать получать плоды кармы из прошлого.
Когда человек освободился, и его индивидуальность растворилась в космическом существовании, тогда влияние его прошлой кармы получит его сын или внук, или те, кто имеют с ним кровную связь. Ответное действие будет продолжаться, а если не останется никого из его семьи, влияние обратится на тех, кто ближе всего стоит к его кровным родственникам, их друзей и близких.
Карма, ответное действие или плод действия, неизбежно достигает действующего. Как теленок находит свою мать в большом стаде из тысячи коров, даже если в стаде огромное количество коров, теленок подойдет только к своей матери; как письмо, адресованное человеку, приходит именно к нему и ни к кому другому, так и плод действия достигает именно действующего. Вот почему существует пословица: 'Что посеешь, то и пожнешь'.
В соответствии с философией кармы, кем бы ни являлся человек - это результат его прошлого. Если человек счастлив, это -результат его благих действий в прошлом, результат того, что он произвел хорошие, счастливые и гармоничные вибрации в атмосфере своими добродетельными поступками. Если человек страдает в настоящем, это - следствие того, что он распространил влияние горя, нездоровья и страдания в атмосфере в свое время.
Только он один отвечает за свое счастье или страдание. Если человек наслаждается, он наслаждается в результате своих собственных действий; если человек страдает, он страдает в результате своих собственных деяний.
Если человек приходит к нам, принося много радости, мы думаем, что он, по природе, человек, 'до краев' переполненный счастьем. Но философия кармы утверждает, что он просто переполнен счастьем по отношению к нам, так как в этот момент возвращает нам счастье, которое мы сами однажды принесли в мир. Ответное действие нашей хорошей кармы возвращается через него. Он только доставляет его нам точно так же, как почтальон доставляет наше письмо. Если бы он действительно был человеком, переполненным счастьем, то никогда, ни в какое время он не смог бы приносить несчастье другим.
Если человек кажется хорошим одним и плохим - другим, он не может быть только хорошим, иначе бы он казался хорошим всем. Если он только плохой, он казался бы плохим всем. Но никто не может быть только плохим или только хорошим. Каждый бывает иногда хороший, а иногда - плохой. Таким образом человек становится носителем хорошей или плохой кармы других людей. Он приносит несчастье вам, когда становится носителем ваших плохих деяний, и он приносит вам радость, когда возвращает влияние ваших добрых действий. Поэтому, когда приходит горе, нам не следует винить других, а, когда приходит счастье, нам следует всегда сохранять спокойствие, которое есть состояние гармонии в божественной природе.
Знание философии кармы должно вдохновить нас на благодеяния. Как определить, что хорошо и что плохо? Общество предлагает широкое толкование добра и зла; среди людей существует общепринятое понимание добра и зла. Другой критерий оценки предлагают законы, правящие страной; мы должны, по меньшей мере, подчиняться законам страны, в которой живем.
Если мы хотим глубже рассмотреть качества добра и зла, нам следует изучить священные писания своих религий. Если мы следуем индуизму, священные писания индуизма говорят нам что правильно, а что нет. Если мы буддисты, священные писания буддизма становятся для нас критерием.
Нам не нужно анализировать, чем эти писания отличаются одно от другого, но нам следует найти
