обычную деятельность, какой бы она ни была. Всей такой деятельности и другим интересам в жизни должно быть позволено сосуществовать с поставленой целью постройки дома. Поэтому, когда мы стремимся к развитию качества целеустремленности, мы должны помнить, что осуществление действия не должно поглощать нас до такой степени, когда мы теряем из виду другие аспекты жизни. Часто, когда кто-то, например, художник, музыкант или ученый занят деятельностью, которая во всем соответствует его природе, он максимально погружается в свою работу и исключает другую активность. Хорошо быть однонаправленным на действия, которые являются естественными и приносят наслаждение, но при этом не должны страдать другие аспекты жизни.
Например, если человек, страстный ученый, все свое время проводит в лаборатории, его жена страдает, детям недостает отцовской любви и дружбы, дому не хватает его заботы. Это приводит нас к заключению о том, что, развивая целенаправленность, преданность работе, важно не обкрадывать другие сферы жизни человека. Культура ума должна быть широкой и разноплановой. Должен развиваться весь ум и его способности на всех уровнях. Поэтому, когда мы хотим развить целенаправленность, мы должны развивать её сбалансированным образом.
В предыдущей части [см. 'Как установить контакт с Бытием'] мы видели, что практика Трансцендентальной медитации увеличивает сознательную способность ума и делает его более глубоким и более рациональным на всех уровнях. Только посредством этой практики можно развить в человеке важную способность к целеустремленности в действии, в то же время не связывающую его до такой степени, чтобы лишать его удовольствий в других аспектах жизни.
Так искусство развития определенности цели в осуществлении действия с целью достижения наиболее эффективных и желаемых результатов лежит в регулярной практике Трансцендентальной медитации и в поддержании всех остальных аспектов жизни нормальным и естественным образом.
Искусство осуществления действия, не причиняя никому вреда, заключается, прежде всего, в выборе действия, которое принесет благо для самого человека и всех других в его окружении, и, во-вторых, в использовании законных путей и средств для осуществления действия.
Если результаты полезны для действующего и его окружения, но путь, выбранный для осуществления действия, незаконный, то в окружении возникнет напряженность. При выборе полезного действия необходимо выбирать способ действия, который должен кроме того, быть безвредным. Способность выбирать только правильные действия для того, чтобы осуществлять их без вреда для окружающих, также очень важна.
Не достигнув состояния космического сознания, никто не может быть уверенным в том, что он выполняет действия, которые не причинят вреда другим, так как человеческому разуму не под силу судить о том, какое влияние оказывают его действия на различные слои мироздания в разное время. Воздействия так сложны и распространяются далеко во Вселенной, что человеческому разуму не под силу описать действие в смысле вреда или блага, принесенных мирозданию. Мы уже наблюдали это явление в главе 'Индивидуальная и космическая жизнь'.
Поэтому единственный способ осуществлять действие, не причиняя никому вреда, - это поднять разум и сознание до уровня абсолютного, божественного сознания. Когда действующий утвердился на уровне космического сознания, любое начинание естественно будет в согласии с восходящим потоком эволюции, безвредным для него и для всего мироздания.
Отсюда мы делаем вывод, что способность осуществлять действие, не нанося вреда никому, основывается на регулярной практике Трансцендентальной медитации, которая так же успешно устанавливает индивидуальный разум в космическом сознании.
Искусство осуществления действия с целью получения максимальных результатов основывается, во-первых, на действующем, его разуме, энергии, целеустремленности, точности мысли и действия, силе концентрации ума и, во-вторых, на его способности контролировать окружение с тем, чтобы оно благоприятствовало действию.
Для достижения максимальных результатов необходимо, чтобы действующий осуществлял его, наилучшим образом раскрывая свои способности. Максимальная способность требует в высшей степени развитого интеллекта и энергии со стороны производителя действия. Мы уже видели [см. 'Как жить Бытием'], что огромнейшая энергия и разум обретаются, когда индивидуальное сознание достигает уровня космического сознания, и индивидуальная энергия, в то же время, достигает уровня космической энергии. Когда это происходит, огромное удовлетворение и способность концентрироваться и упорствовать естественно развиваются в уме. Обладая этими качествами, человек способен действовать с огромной точностью, достигая максимальных результатов с наименьшими затратами энергии.
Следовательно, улучшая свое сознание и сонастраивая себя с энергией космической жизни, человек может обрести способность выполнять работу таким образом, что она даст максимальный результат.
Однако, необходимо нечто большее, чем внутренняя способность и эффективность, чтобы получить максимум в результате совершения действия. Это - способность контролировать обстоятельства и окружение. Результаты ограничиваются сопротивлением со стороны окружения и обстоятельств. Если человек обладает способностью осуществлять действие таким образом, что окружение и обстоятельства автоматически становятся благоприятными и способствуют успеху, то ему, конечно, удастся достичь максимальных результатов действия. Если окружение можно сделать благоприятным для осуществления действия, то нет предела результатам, которые можно получить. Искусство обретения такой способности лежит в регулярной практике Трансцендентальной медитации.
Невинный простой подход к действию в согласии с законами природы является естественно успешным. Неверно считать, что человек должен тяжело работать для достижения максимальных результатов. Нет, дело не в тяжести работы, не она приносит максимальный результат. Опять же, действие приносит максимальный результат не благодаря умственным способностям действующего и огромным усилиям с его стороны. Основная и главная причина достижения максимального результата - чистота ума и сердца действующего и его невинный и искренний подход к действию на благо всех людей.
Мы увидели, что в состоянии космического сознания, где ум находится в полной гармонии с окружением и естественным процессом эволюции, человек действительно достигает максимального результата с наименьшими усилиями.
Ранее мы также детально рассмотрели, как чистота сердца и ума действующего влияет на результаты действия. Мы можем сказать, что результат действия зависит от чистоты ума действующего. Если Ум на сто процентов чист, то есть человек достиг космического сознания, то результат будет стопроцентным. Если чистота ума - пятьдесят процентов, то есть, если эволюция человека составляет пятьдесят процентов, если человек развит только на пятьдесят процентов, то результат каждого действия составит пятьдесят процентов от максимально возможного.
Люди обычно считают, что успех их действия зависит от их способностей осуществлять действие, их разума, их сознательного ума и их энергии. Но все эти факторы имеют второстепенное значение. Основной фактор успеха действия - собственная чистота личности, осуществляющей действие.
Еще один фактор играет важную роль в получении результатов действия. Это карма, плоды действий, осуществленных в прошлом. Хороший, нравственный человек сделал в прошлом добрые нравственные дела, соответствующие процессу эволюции. Результаты тех добрых дел сейчас усиливают успех его действия в настоящем. Итак, мы обнаруживаем, что его нынешняя способность ума и тела, его разум и энергия приносят успех его действиям пропорционально влиянию хорошей или плохой кармы из прошлого.
Влияние хорошей кармы из прошлого приносит ему больше энергии, ясности мысли и способность принимать правильные решения, а также оказывает влияние на окружение, благоприятное для осуществления действия в настоящем.
Влияние плохой кармы из прошлого приносит скуку, неэффективность, потерю энергии, слабость и даже напряжение, и страдание, а также оказывает неблагоприятные влияния на его окружение, которое начинает препятствовать успешному осуществлению его действий и получению каких-либо существенных результатов.
