что мальчик-то играет во что-то другое, но тоже не мое, — и, как только дошло до меня сие, слегла я с больной головой.
«Почему?» — спрашивало правое полушарие у левого. «Потому!» — отвечало левое полушарие правому.
…Так я похоронила Марию. Марии больше не существовало. Остались просто индейцы и просто Володя. Наш мир безнадежно запараллелен. Едва ли я не смогу обойтись без них; едва ли не приснюсь им я.
Но иногда, в полнолуние, ко мне приходит еще та собака. Мы дружно смотрим в форточку; мы никогда не плачем. Мы знаем: Мария воскреснет.
Да кажется даже, она где-то тут уже топчется! Она мудра. Она сделает это не больно.
Типа, диптих
Страус — не птица, зато быстро бегает. Как и мужчина. Именно эта особенность — бег по кругу (эллипсу квадрату, бермудскому треугольнику) с препятствиями и есть свойство, объединяющее мужчину и страуса. Страус не умеет летать — мужчина тоже не умеет летать: это неумение компенсируется (сублимируется) отличительной особенностью, этаким общим знаменателем двух видов не-птиц. У страуса небольшая голова и крепкие ноги. У мужчины также крепкие ноги, хотя и не такие, как у страуса; что же касается головы, то она может быть совершенно разных параметров и форм. В голове (внутри черепной коробки) мужчины может находиться как слишком много, так и слишком мало серого в-ва (мозга): серое в-во (мозг) мужчины, как и серое в-во (мозг) страуса находит идеальное среднее лишь в случаях, занесенных в «Книгу Ян» (автор П. Дхармейтер)[1] еще в прошлом столетии. В «Книге Ян» отмечается, что «идеальное среднее мозга мужчины зависит от экстремальных ситуаций на планете».
Чем ближе к катастрофе (экологической в т. ч.), чем ближе к войне или эпидемии, тем быстрее усредняется серое в-во (мозг) мужчины. В обычном состоянии он очень напоминает серое в-во (мозг) страуса — как по количеству извилин, так и по весу.
Руки у мужчин обычно сильные, жилистые, но бывают и исключения, особенно у артистических натур — тогда руки у мужчины не очень сильные и менее жилистые. Шея мужчины не такая длинная, как шея страуса, зато может поворачиваться в разные стороны абсолютно так же, что говорит о несомненном сходстве двух видов не-птиц.
Туловище мужчины может быть покрыто растительностью (тип волос), а может и не быть покрыто растительностью, чего, конечно, нельзя сказать о страусе — его туловище полностью покрыто растительностью (тип перьев). Но наличие туловища, опять же, подтверждает сходство страуса и мужчины.
Глаза у мужчин разные: серые, голубые, карие, реже — черные и зеленые, чаще — недоуменные, пьяные или злые, очень редко встречаются глаза проницательные или умные. Последний вид глаз отмечен в «Книге Ян» как исчезающий и требующий выведения в искусственных условиях. Это также указывает на общие черты мужчины и страуса, ведь именно П. Дхармейтер предлагает выводить в искусственных условиях страусиные яйца!
Вместо клюва у мужчин губы, но это не является его характерным отличием от страуса. Редкий мужчина говорит губами нечто членораздельное и использует их не по назначению, как-то: ест, пьет, рассуждает, плюется.
Некоторые мужчины применяют губы в качестве составляющей оральной эротики, что, в общем и целом, ведет к росту заболеваний, передающихся половым путем (ЗППП).
Мужчины, как и страусы, склонны оставлять после себя потомство. Но если брачный период страуса имеет место быть не чаще пары раз в год, то брачный период мужчины не ограничен: с наступлением пубертата начинается непрерывный поиск самки, с помощью которой он надеется втайне от самого себя самоутвердиться и избавиться от мокрой постели по утрам. Страус ищет самку обычно для продолжения рода; мужчина же ищет самку далеко не всегда для продолжения рода.
П. Дхармейтер утверждает, что как раз немногие мужчины согласны продолжить род, особенно в силу неустойчивой и нестабильной социально-экономической обстановки, а также из-за боязни, что самка привяжется к детенышу больше, чем к самцу (мужчине). Правда, отдельные особи стремятся иметь детенышей, но это не является общим правилом; они — в меньшинстве.
Страус всю жизнь хочет заботиться о своей страусихе; мужчина заботиться всю жизнь о своей женщине не хочет.
Снова ссылаясь на исследования П. Дхармейтер хотелось бы подчеркнуть, что мужчина (примат) не хочет очень многого, так как может лишь немногое.
Он не хочет рано вставать, не хочет работать, не хочет использовать продукты собственного натурального хозяйства (если таковое имеется) для собственноручного приготовления пищи, не хочет просыпаться по утрам в мокрой постели, не хочет, чтобы к нему лезли в душу. Опять же (по исследованиям П. Дхармейтер): мужчина считает, что у него есть душа, но, опыт многих поколений женщин (от финно- угорской группы до всей индоевропейской расы) доказывает как раз обратное: можно найти много примеров тому, но описание заняло бы в тысячу раз больше страниц, чем позволяет объем данного издания.
У мужчины может быть борода, а может и не быть бороды. У страуса бороды нет. Но, несмотря на ее отсутствие или присутствие, мужчины и страусы (средние данные) легко зарывают голову в песок, особенно в дискомфортных или опасных для существования тела ситуациях. Правда, менее удобно зарываться с головой в песок мужчине с бородой, поэтому последние делают это несколько реже безбородых.
Бороды у мужчин могут быть самого разного фасона и цвета: черные, рыжие, коричневые, седые и др. Также они делятся на красивые и некрасивые, приятные и неприятные, колючие и мягкие, ароматные и вонючие, любимые женщинами и нелюбимые женщинами, на ухоженные и «никакие».
Ступни у мужчины гораздо больше по размеру, чем ступни женщины. На ступни мужчины надевают ботинки, кеды, кроссовки, тапки, сапоги, валенки. Иногда — перед этим — натягивают на ноги носки, портянки и кальсоны (устар.). По восстановленным опытам П. Дхармейтер, носки мужчины после дневной носки чрезвычайно дурно пахнут; кстати, часто именно носки становятся камнем преткновения в развитии отношений мужчины и женщины: мужчина предлагает последней постирать их, женщина обычно отказывается, что в тяжелых случаях, особенно в момент кризиса середины жизни как жанра, доводит пару до разрыва, чему, впрочем, пара не сильно огорчается, получив возможность нового поиска полового партнера.
Обычно, в среднем, мужчины вступают в брак один-два раза плюс-минус бесконечность. Известны, правда, и способы безбрачия (целибат, евнушество, гейство, импотенция, умственная отсталость, масонство, монашество, страх и проч.) как средства борьбы за собственную суверенность. Однако статистика показывает, что женатый мужчина (в среднем) живет на несколько лет дольше неженатого.
(Этого нельзя сказать о женщине; замужняя женщина обычно живет меньше незамужней).
Что толкает мужчину в узы брака? В прошлом веке был достаточно популярен банальный анекдот об идеальной жене — «слепоглухонемой красавице, владелице винного магазина, сироте».
Культура смеха полностью подтверждает вышеупомянутое, опять же — в среднем.
От женщины (в браке) мужчина ждет исполнения некоторых примитивных функций. Хорошо, если их желания совпадают. Однако обычно их желания все-таки не совпадают, поэтому увеличивается количество разводов, абортов, практикуется как безотцовщина, так и безматеринщина, возрастает численность сексуальных меньшинств, презрительно относящихся к натуралам.
Что еще можно сказать о мужчине?
Темновековая медицинская психология гласит, будто понятие «удовольствия» (женского) не зависит от размера фаллоса мужчины. Обычно мужчина комплексует из-за малого размера фаллоса, и в этом его главное отличие от страуса: страус по этому поводу не комплексует никогда. Правда, мужчина может комплексовать и при наличии немалого фаллоса, не умея с ним обращаться.
