Шри Рамана Махарши - Будь тем кто ты есть

по­мощью даже в моей работе врача, если бы эта вера воз­росла. Могу я узнать, как ее увеличить?

М: Верят в неизвестное, но Атман самоочевиден. Да­же величайший эгоцентрист не в состоянии отрицать свое собственное существование, другими словами, не отрицает Себя. Вы можете называть конечную Реальность любыми именами, которые вам нравятся, и говорить, что верите в Нее или любите Её, но кто здесь не верит в свое собствен­ное существование или не любит себя? А это так, потому что вера и любовь являются нашей истинной природой²³.

И: Значит, мне не следует иметь какого-либо пред­ставления о Боге?

М: Только пока есть другие мысли в Сердце, в Нем мо­жет быть мысль о Боге, зачатая человеческим умом. Разру­шение даже этой мысли о Боге, обусловленное разрушением всех остальных мыслей, одно есть безмысленная мысль – истинная мысль Бога²⁴.

Глава 20

Страдание и этика

Парадоксы, присущие теистическим теориям, столетиями занимали умы западных теологов и философов. Например, если Бог совершенен, то почему в мире существует зло? По­чему всемогущий Бог допускает страдания, когда Он в си­лах уничтожить их одним ударом?

Шри Рамана обходил такие головоломки, заявляя, что всё – мир, Бог и человек, который