Все остальные знания являются лишь мелкими и триви­альными, тогда как переживание Тишины одно есть реаль­ное и совершенное Знание. Познайте, что многочисленные объективные различия являются не Реальностью, а только наложениями на Я, которое есть форма истинного знания11.

И: Поскольку везде действительно наблюдаются бес­численные множества тел с оживляющими их личностя­ми, то как можно говорить, что существует только один Атман?

М: Если принять идею «Я есть тело», то личностей бу­дет множество. Состояние, в котором эта идея исчезает, – есть Атман, так как в Нем нет объектов. Именно по этой причине Атман рассматривается как единственный12.

Поскольку тело существует только с точки зрения вовне направленного ума, обманутого силой иллюзии, а не с есте­ственной позиции истинного Я, то называть Себя, простран­ство Сознания, обладателем тела [деха] ошибочно.

Мир не существует без тела, тело никогда не существу­ет вне ума, ум никогда не может существовать без Созна­ния, а Сознание неотъемлемо от Реальности.

Для Мудреца, познавшего Атман путем погружения в себя, нет ничего для познания, кроме Атмана. Почему? Потому что уничтожено эго, отождествляющее форму те­ла с Я, и он [Мудрец] является бесформенным Бытием-Сознанием13.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату