покинутым, ненужным в мире. Это мой дом, поскольку я не сужу его, и следовательно в этом Твоя Воля. Дай мне сегодня увидеть его не осужденным счастливыми глазами, прощением освобожденными от искажений. Дай мне увидеть Твой мир на месте моего. Все пролитые слезы позабудутся, ибо исчезла их причина. Отец, сегодня я не стану судить Твой мир.
2. Мир Божий счастлив. Кто его видит, лишь добавляет ему радости, благословляет его как источник будущего счастья. Стенали мы, не понимая почему. Ныне мы поняли: видимый нами мир был ложным; сегодня мы увидим Божий мир.
Я вижу свет там, где царила тьма. 1. Отче, мы открываем, наконец, глаза. Твой мир святой увиден, как только восстанавливается наше зрение, как только мы прозреваем. Казалось, мы страдали. Но мы забыли Сына, сотворенного Тобой. Теперь мы видим: тьма есть плод нашего собственного воображения, свет ослепительный сияет как и прежде, и его можно видеть. Христово видение тьму обращает в свет, ибо страх исчезает там, куда пришла любовь. Дай мне простить Твой мир святой, чтобы увидеть его святость и осознать, что она отражает мою собственную святость.
2. Наша Любовь нас ждет в то время, как мы идем к Нему, и подле нас идет, указывая путь. Бог безуспешен не бывает. Он — наша цель и Он же — средство, которое поможет нам прийти к Нему.
Святой Христос рожден во мне сегодня. 1. Глядите, ангелы, сегодня, глядите вместе со мню. Пусть Все святые Божьи Мысли окружат меня и стихнут заодно со мною, когда родится Небесный Сын. И пусть умолкнут земные звуки, привычные картины уйдут из поля зрения. Пусть привечается Христос радушно там, где Он дома. Пусть Он услышит звуки, Ему понятные, увидит всё, что Ему кажет Отчая Любовь. Он здесь уже не чужестранец, ибо сегодня Он снова во мне рожден.
2. Твой Сын радушно привечается, Отец. Приходит Он спасти меня от злобного, самим же мною созданного я. Он — Я, подаренное мне Тобой. Он — то, что я в действительности есть. Он — Сын, которого Ты любишь превыше всего. Он — мое Я, каким Ты сотворил его. Се — не Христос, что может быть распят. Сохранному в Твоих Объятьях, дай мне принять Твоего Сына.
Пусть же мой мир не заслоняет от меня Христа. 1. Я заслоняю свое святое виденье, вторгаясь в него с собственным миром. Не пользуясь Христовым видением, я не увижу святых картин, которые видны Ему. Восприятие есть зеркало, а не факт. Всё, что я вижу, есть мое собственное мышление, отраженное вовне. Глядя на мир глазами Христа, я всё благословляю. И вижу недвусмысленные признаки того, что все мои грехи мне прощены.
2. Ты направляешь меня из мрака к свету, и к святости — от греха. Дай мне простить и получить спасение для мира. Твой дар, Отец, дарован мне, чтобы отдать его Твоему святому Сыну, дабы к нему вернулась память о Тебе и о Твоем Сыне, каким Ты сотворил его.
Есть покой, которым дарит нас Христос. 1. Кто пользуется видением Христа, находит столь глубокий, ничем не нарушаемый и неизменный покой, что нет ему параллелей в мире. Сравненья замирают перед таким покоем. Он обволакивает мир и нежно приводит его к истине, где тот исчезает, уже не будучи жилищем страха. Ибо Любовь пришла и исцелила мир, дав миру покой Христа.
2. Отче, покой Христа дарован нам, ибо спасенье наше — в Твоей Воле. Так помоги сегодня нам принять Твой дар и не судить его. Ведь он пришел, чтобы спасти нас от осуждения самих себя.
Дар Христа — вот всё, что я ищу сегодня. 1. Чем, кроме видения Христа, воспользуюсь я сегодня, если оно мне предлагает день, столь схожий с Небесами, что память древняя возвращается ко мне? Сегодня я могу забыть о мире, мною созданном. Сегодня я, минуя страх, способен возродиться в любви, и святости, и покое. Сегодня я искуплен и заново рожден в мир милосердия, заботы, любви и доброты, и Божьего покоя.
2. Итак, Отец наш, мы возвращаемся к Тебе, помня о том, что никогда не уходили и памятуя о Твоих святых дарах. С признательностью, радостно приходим мы с открытыми сердцами и мыслями, с незанятыми руками, прося только о том, что Ты даешь. Ведь нам не предложить даров, достаточных для Сына Твоего. Но дар Христа в Твоей Любви — его.
Противоречивые желания не могут быть моею волей. 1. Отец, воля моя — доподлинно Твоя. Нет для меня иной какой–то воли. Да не пытаюсь я создать иную волю; сие бессмысленно и порождает боль. Лишь Твоя Воля приносит счастье, только одна Она и есть. Желая получить лишь то, что Ты один способен дать, я должен принять Твою Волю и погрузиться в покой, где нет противоречий, где Божий Сын с Тобой един и в бытии, и в воле; где ничего не перечит святой истине: я остаюсь таким, каким был сотворен Тобою.
2. С этой молитвой, молча, мы погрузимся в состояние, где конфликт немыслим, ибо свою святую волю мы сочетаем с Божьей в признании, что они — одно.
Это мгновение — единственно существующее время. 1. Я мыслил о времени в таком аспекте, который сокрушал мою же собственную цель. Если я выбираю, минуя время, достичь вневременья, мне нужно поменять свои представления о назначении времени. Цель времени не может заключаться в сохранении единства прошлого и будущего, единственный интервал, в котором можно спастись от времени — это сейчас. Ибо лишь в этот миг прощение приходит,
