22. Когда он сказал это, один из служителей, стоявший близко, ударил Иисуса по щеке, сказав: так отвечаешь ты первосвященнику?
23. Иисус отвечал ему: если я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь меня?
1) Во многих списках стоит ????????.

Мф. XXVI, 59. Первосвященники и старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать его смерти,
60. и не находили; и хотя много лжесвидетелей приходило, не нашли. Но, наконец, пришли два лжесвидетеля
61. и сказали: он говорил: могу разрушить храм Божий и в три дня создать его.
62. И, встав, первосвященник сказал ему: что же ничего не отвечаешь, что они против тебя свидетельствуют?
63. Иисус молчал. И первосвященник сказал ему: заклинаю тебя Богом живым, скажи нам, ты ли Христос, сын Божий?
64. Иисус говорит ему: ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите сына человеческого, сидящего одесную 1 силы и грядущего на облаках небесных.
1) «Сидеть одесную» значит

Мф. XXVI, 65. Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: он богохульствует, на что еще нам свидетелей? вот теперь вы слышали богохульство его.
66. Как вам кажется? Они же сказали в ответ; повинен смерти.
67. Тогда плевали ему в лице.
Лк. XXII, 63. Люди, державшие Иисуса, ругались над ним и били его;
64. и, закрыв его, ударяли его по лицу и спрашивали его: прореки, кто ударил тебя?
65. И много иных хулений произносили против него.
Мф. XXVII, 1. Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать его смерти.
2. И, связав его, отвели и предали его Понтию Пилату правителю.
Ин. XVIII, 28. От Каиафы повели Иисуса в преторию. Было утро; и они не вошли в преторию, чтобы не оскверниться, но чтобы можно было есть пасху.
29. Пилат вышел к ним и сказал: в чем вы обвиняете человека сего?
30. Они сказали ему в ответ: если бы он не был злодей, мы не предали бы его тебе.
31. Пилат сказал им: возьмите его вы и по закону вашему судите его. Иудеи сказали ему: нам не позволено предавать смерти никого.
32. Да сбудется слово Иисусово, которое сказал он, давая разуметь, какою смертию он умрет. 1

Лк. XXIII, 2. И начали обвинять его, говоря: мы нашли, что он развращает народ наш и запрещает давать подать кесарю, называя себя Христом царем. 1
1) Обвинение первое: он сбивает с пути, с обычного пути, народ еврейский.
Второе — препятствует ???????? тому, чтобы выплачивать подати, называя себя царем. Он проповедует царство сынов Божиих и называет себя Христом, тем, который принес известие об этом царстве.
Обвинение совершенно верно; всё это самое делает Иисус, и потому он не отрицает обвинений. Толковать же значение тем, которые не хотели понимать его, было бы напрасно.
