в Екатеринбурге убили не «гражданина Романова», а Помазанника, и в этом кроется исторически-переломный, ритуальный смысл для антихристианских «держателей» Мира.

Был убит Православный Монарх — главный носитель идеала Христианской государственности

Был убит Православный Монарх — главный носитель идеала Христианской государственности и соответственно главный противник иудейского идеала государственности — царства Антихриста.

Поэтому можно сказать, что в убийстве Царя Николая II нашла свою логическую кульминацию та двухтысячелетняя борьба иудейства против христианства, которая началась с распятия Христа»

(«Еврейский синдром-2» / «Еврейский синдром-2 1/2», с. 28-40).

Резюмируя все вышесказанное, можно с уверенностью сказать: если Октябрьская революция быта еврейско-большевистской, то ее предтеча — Февральская революция — безусловно являлась еврейско-масонской.

Я вполне допускаю, что в 1923 году И.М. Бикерман, написавший в то время статью «Россия и русское еврейство», фрагмент которой приводился выше, еще мог ничего не знать о решающей роли масонства в Февральской революции, равно как и об особом еврейском интересе в масонском движении.

Однако сегодня мы обладаем гораздо большими исследовательскими возможностями, и, опираясь на обширный исторический материал (в том числе поздние признания самого Керенского о пребывании «под масонской клятвой»), обязаны развенчать миф о Феврале 1917-го как о «русской национальной» революции, каковой ее пытался представить, к примеру, упомянутый Бикерманом князь Львов — видный русский масон.

Исключительная роль масонства

Весьма показательным примером перемены отношения к масонской теме являются откровения В.В. Шульгина в книге «Что нам в них не нравится» (1928 г.). Небольшой отрывок из нее продемонстрирует, как изначальное неверие автора в исключительную роль масонства (в виду отсутствия достаточной информации), сменилось полной уверенностью в обратном:

«...я, между прочим, продолжительное время предпочитал молчать о масонстве, ибо (так я написал даже где-то) «мне не удалось нащупать даже кончик хвоста хотя бы одного масона». Разговоры же о том, что дождь идет или не идет тоже по воле масонов, меня только бесили.

Теперь я знаю, что масонство существует; что масонство есть внушительная организация, к коей считают за честь принадлежать многие сильные мира сего; и более того, что в масонство стремятся попасть именно те, кто жаждет поближе стать к власть имущим.

Масонство есть прежде всего грандиозный союз взаимопомощи и протекции

Это понятно. Ибо в масонстве все — «братья»; и брат-каменщик (настоящий каменщик, тот, что стенки кладет) может на равной ноге разговаривать с братом-министром, от которого зависит возведение тысячи и одной стенки. И не только разговаривать будут «братья», а при выборе подрядчиков брат-министр может оказать предпочтение брату-подрядчику; и притом он это сделает так ловко, что внешний мир будет уверен: этот подрядчик избран только за то, что он действительно самый лучший подрядчик.

Масонство есть прежде всего грандиозный союз взаимопомощи и протекции.

Во-вторых, масонство — солидная школа «уметь держать язык за зубами». Все масоны, даже самые легкомысленные, на голову выше (на предмет владения собой и конспирации) остальных людей, этой школы не проходивших.

До недавнего времени масоны давали при посвящении клятву всячески отрицать не только свое личное участие в масонстве, но и вообще существование масонства. Теперь, по-видимому, этот запрет снят; существование масонства более не отрицается; а что касается принадлежности данного масона к масонству... об этом

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату