На-ту-ра-та-ка-я! Та-ка-я-на-ту-ра!
Появившиеся к середине XVII века «мудрейше» талмудисты- каббалисты определили годом прихода совсем уж настоящего judo- мессии — 1666!
Некий пархатый «орёл», естественно — из диаспоритов — Саббатай Зеви попёр в Константинополь свергать султана… Как туда прибыл — попал в тюрьму. Обиженные посадкой «мессии» евГеи — довели дело демонстрациями до того, что «мессию» перевели в крепость Галлиполи, которая скоро превратилась в эдакую «королевскую резиденцию», так как была завалена подарками… от диаспоритов. По совету врача султана, ранее бывшего евГеем, Саббатай принял ислам и, получив должность привратника и жирное содержание — спокойно окончил свои дни при дворе султана несмотря на то, что польские диаспориты его страшно прокляли за предательство «святого» и общего для них всех дела.
В течении последующих 600 лет внутренняя — для иудаизма — партия раввинов составила Талмуд — свод неких за-Конов новоиспеченной евГейской «нации». Претендуя на исключительное владение устными преданиями от самых времен сорокалетнего распрекрасного «гульбария» под предводительством Мойши-Моисея и на право толкования-интерпретации и приспособления этих за-Конов к меняющимся ситуациям — за-Коны стали ТАКИМИ, какими их хотели иметь раввины. Они же и вершили своё правосудие… и не только среди «своих», но когда позволяла ситуация — среди тех, кто был доступен и не был защищён силой своего — неиудейского — Социума от произвола подобной грязи. Имея в односторонне развитом мозгу одну единственную и крайне упрощённую программу, развивающую в подобной особи жажду править и владеть Мiром — раввины смешивали Изначальное Право с материальными интересами евГеев.
Например Раввин в Испании — Иосиф Каро — разработал и издал обновленный четырёхтомник Талмуда — Schulchan Aruch (SA), настоятельно рекомендующий правоверным евГеям более жёсткое отношение к неевГеям и христианам…
Для укрепления дисциплины в своре паразитариев — раввины навязали новый вариант SA в качестве официального пособия по стилю поведения среди гоев и молитвенника для всех паразитариев. Партия раввинов достаточно просто и скоро умудрилась ТАК СКРУТИТЬ уже готовую к тому толпу «своего» «народа», что у того не было альтернатив слепому повиновению, да и никакой потребности в каких-либо альтернативах своему образу жизни толпа потомочков мойше-кочевников и мойше-курсантов — совсем не ощущала…
Технологии египетских жрецов, выпущенные в толпу кочевников-уголовников Мойшей- Моисеем, попавшие на идеально подошедшую для подобных делишек «почву» и привитые за 40 лет всем им в самую их суть и сущность, получили благодарное развитие и — СРАБОТАЛИ!
Сбылись мечты беглого уголовника и в Мир Человеческий, со всеми своими моральными, психогенетическими и интеллектуальными уродствами, выползла новаяразновидность нелюди — ДИАСПОРИТНЫЕ ПАРАЗИТАРИИ.
Ну и что — подумаешь — в диа-а-а-аспоре-рассе-е-е-е-янии! Еще мойше-кочевникам во времена их «гульбария» Яхве-Иегова грозил, что возьмёт, мол, и разгонит их на четыре стороны, а вслед им МЕЧ пошлёт! Так что — не шибко-то удивилась толпа диаспоритных паразитариев, когда им пришлось спасать свои шкуры и разбегаться из «своей» страны…
Ведь главное-то своё имущество и оружие — они тащили в себе — в своих черепах и в крови своей.
А коль мечтаешь завладеть Миром — будь любезен соблюдать тот порядок, которому тебя раввины обучают, не смей заниматься производительным трудом — не царское это дело! — влезай везде, где получится — посредником и везде имей навар-гешефт, процент со своих не бери — с чужих бери, через синагогу держи контакт, в ней же получай все инструкции, туда же — давай сколько скажут на общак — на «святое» дело захвата Мира, всем чужим желай плохого, «своим» — хорошего, с чужими не роднись — береги в себе кровь «народную» от загрязнения, умей быть льстивым, чтобы нравиться чужим богатым — можешь и без искажений службу или дело какое для них делать, но не забывай потом трижды вернуть своё, когда в доверие войдешь, своровать — не грех, коль для себя и «наших», есть возможность чужое взять — бери — наш бог и раввины говорят, что всё на Земле нам принадлежит… и т. п. ….
Эти выдержки, пусть и недословные — суть за-Конов диаспоритных паразитариев.
Началась — после 135 г. — упорная «работа» по реализации вневременного проекта.
Более-менее полная информация о ЗАГОВОРЕ появилась не так давно… В 1991 г. в Сэнде, ФРГ, было сборище бильдербергской группы (клуба). На сборище выступал Дэвид Рокфеллер, который выразил благодарность СМИ (газетам Вашинг. Пост, Н-ЙТаймс и т. п.) за проявленное теми в течении 40 лет понимание, т. к. «… было бы невозможно вести свою деятельность (Заговорщикам) по всему миру, если б наличествовала полная гласность. Однако современный мир более утончён, более подготовлен к осуществлению плана создания мирового правительства, в котором больше не будет войны, а будет лишь мир и процветание для всего человечества. Сверхнациональный суверенитет мировых банкиров и всей интеллектуальной элиты — сказал он в заключение — гораздо предпочтительнее национальной самодостаточности, практиковавшейся в последние столетия» (цитата). Назначение председателем Заговора нееврея Рокфеллера — обычная евГейская практика привлечения гоев в номинальные главы наиболее деструктивных предприятий диаспоритных паразитариев, чтобы
