Достоевский (1989) Т. 8. С. 598–599.
В. В. Розанов. Семейный вопрос в России. М., 1903. Т. 2. С. 53.
Зеньковский. История. С. 39; ср.: /. Smolitsch. Leben und Lehre der Starzen. Koln — Olten, 1952. S. 9; Vjach. lvanov. Die russische Idee. Tubingen, 1930. S. 33; ср.: N. von Bubnoff. Der Katholizismus im Spiegel des russischen religiosen Bewusstsein // Deutsche Vierteljahrschrift flir Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte. 1928. Bd. 6. S. 337–340.
Г. С. Сковорода. Собрание сочинений. СПб., 1912. [Издание Бонч-Бруевича] Т. 1.С. 491 и сл.
Н. В. Гоголь. Духовная проза. М., 1992. С. 268, 277.
Зеньковский. История. С. 45.
В. В. Розанов. Религия и культура. СПб., 1901. С. 64; см. также: В. В. Розанов. Собр. соч. Т. 1. Религия и культура. М., 1990. С. 94.
Зеньковский. История. С. 468.
Мережковский. Т. 11. С. 111 и сл.
Н. А. Бердяев II ПРРС. С. 119.
L. Karsavin. Das Wesen der russ. Orthodoxie // Osteuropa. 1925. No. I. S. 77.
Там же. S. 76 и сл. Ср.: Arseniew. Ostkirche. S. 10, 14, 29.
Достоевский (1891). Т. 8. С. 365 («Подросток». Часть 1. Гл. 1).
L. Karsavin. Das Wesen der russ. Orthodoxie // Osteuropa. 1925. No. 1. S. 76.
Ср.: Федоров. Философия. Т. 1. С. 96; Л. Карсавин. Восток, запад и русская идея. Пг., 1922. С. 56.