позже я еще не раз уже всерьез буду возвращаться к мыслям Е. М. Закладного, с которыми не могу не согласиться, исходя из собственной практики и наблюдений.
Лично я не встречал «биовампиров», а те, кого мне показывали, выглядели психически ненормальными или унылыми сквалыжниками, от разговоров с которыми очень трудно уклониться, так как эти субъекты обычно лишены и такта, и чувства меры. Это по большей части привязчивые болтуны, в обществе которых нормальный человек чувствует себя опустошенным уже через каких-нибудь 20–30 минут и стремится как можно скорее оторваться от них, как от липкой паутины.
Когда меня спрашивают, как я отношусь к «достоверным» рассказам о «биовампирах», которые высасывали энергию у того-то или у того-то, мне не остается ничего другого, как превратить это в шутку, приводя следующие аргументы.
Первое. Если существуют люди, которые могут не отдавать, а забирать энергию, то зачем им одинокие жертвы, способные сообщать о проделанных с ними варварских изъятиях биоэнергии? Ведь они этих «обесточенных» не убивают, а оставляют свидетелями своего преступления. Поэтому не безопаснее ли для «вурдалаков» брать с миру по нитке где-нибудь в общественном месте — в теаре, в магазине, на собрании. Чуточку от того, немного от этого. Так нет же! Глупые «вурдалаки» предпочитают одиночек — будущих своих обвинителей.
Второе. Если эта процедура возможна, то это находка для геронтологов, которые до сих пор тратят попусту командировочные на поездки к долгожителям Кавказа, Якутии и прочих мест, где количество прожитых человеком лет каким-то образом переваливает за сотню.
Одной из лучших работ писателя А. А. Горбовского является, по моему мнению, его небольшая книга «Стучавшие в двери бессмертия». В ней собраны интересные легенды и исторические данные о людях, пытавшихся найти эликсир вечной молодости или, как в легенде об Агасфере, обрести реальное бессмертие. Я не буду брать на себя смелость давать научное обоснование такой гипотетически возможной ситуации, когда в организме человека биохимические процессы на каком-то этапе жизни могут пойти вспять, что может не только приостановить старение, но и вызвать омоложение.
Лично я убежден в возможности получения средств, которые смогут вызвать в организме человека явления обратимости. И очень может статься, что одним, если не главным, из таких способов вызвать обратимость биохимических процессов, протекающих в организме, явится именно своевременная дозированная регулируемая энергоподпитка. К этому выводу меня заставили прийти размышления над многими результатами благого воздействия моего «энергополя» (биоточного донорства) на организм пациентов, которым все перепробованные средства современной медицины не давали практически ничего.
Судя по всему, происходящие при энергоподпитке физиологические изменения возникают за счет влияния биоизлучения на тот или иной участок нервной системы, а точнее, на всю нервную систему.
О том, возможна или невозможна не зависящая от воли и желания человека потеря биоэнергии, можно спорить. Теоретически я такую возможность не исключаю, но убедительных примеров не встречал. Для верующих христиан на этот счет сомнений быть не может, так как имеется следующий рассказ в Евангелии. Привожу извлечение из Евангелия от Марка:
«Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет, много потерпела от многих врачей, истощила все, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, — услышавши об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его, ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею. И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни. В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде? Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне? Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это. Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала перед Ним и сказала Ему всю истину. Он же сказал ей: дочь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей». (Мк. 5,25–34).
Евангелист Лука передает этот эпизод с некоторыми подробностями:
«И сказал Иисус: кто прикоснулся ко Мне? Когда же все отрицались, Петр сказал и бывшие с Ним: Наставник! народ окружает Тебя и теснит, — и Ты говоришь: кто прикоснулся ко Мне? Но Иисус сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня. Женщина, видя, что она не утаилась, с трепетом подошла и, падши пред Ним, объявила Ему пред всем народом, по какой причине прикоснулась к Нему, и как тотчас исцелилась». (Лк. 8, 45–47).
Евангелист Матфей рассказывает о том, что эта женщина, «подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его», опуская в своем повествовании самое интересное, то, что есть у Луки и Марка: «…Я чувствовал силу, изошедшую из Меня». Такое только «психотерапевтическим эффектом», на который обычно ссылаются ортодоксальные медики, а также деятели антирелигиозной пропаганды, не объяснишь!
Интересно отметить, что этот явно исторический факт исцеления больной с помощью исшедшей из Иисуса силы (помимо его желания) можно найти также в одном из так называемых апокрифов (не признанных церковью евангелий), в котором сообщается: эта исцеленная Иисусом женщина приходила к Понтию Пилату свидетельствовать в защиту Учителя.
В серьезной научной литературе этот вопрос, насколько мне известно, даже не упоминается. В любом случае подобное спорное явление стоит того, чтобы им заинтересовались биологи, медики и представители точных наук.
Перед тем, как выйти «за пределы здания». Когда колдовство и знахарство могут найти реальное и рациональное объяснение. Я выхожу «за пределы здания»
Меня часто спрашивали, как я отношусь к колдунам и колдовству, есть ли в этом что- то, кроме обмана и гипноза. Спрашивали о «святой» и «намагниченной» воде, механизме действия «чудотворных» икон и многом другом, о чем обычно спрашивают легковерные и больные люди, нашпигованные «правдоподобными» рассказами о чудесных исцелениях, «универсальных» лечебных средствах, до сих пор не признанных медициной.
Попробую коротко и по возможности вразумительно объясниться.
Представление о болезни, как о вторгшемся в тело злом духе, который может быть изгнан гипнозом или колдовскими, шаманскими, знахарскими манипуляциями — барабанной трескотней, воплями под аккомпанемент бубна, магическими танцами, вытаскиванием злого духа руками, с помощью рвотных средств и высасывания оного через ранку, безусловно, должно быть отвергнуто, как заблуждение суеверных людей. Но история и живые свидетели, даже наши современники, указывают на действенность некоторых колдовских приемов, что не может быть объяснено только одним — психовоздействием.
Совершенно очевидно: кроме пустопорожней мути в колдовском котле на дне его следует искать крупицы истины, требующие изучения.
Я не буду приводить примеры, заслуживающие внимания науки: их много у каждого, кто интересуется проблемой иррационального. Но хочу высказать одно предположение, которое может помочь понять (не отступая от материалистических позиций) все рациональное, спрятанное за ширмой колдовских ухищрений.
В настоящее время все больше ученых приходят к выводу, что на уровне элементарных частиц энергия и материя тождественны. Все живое, грубо говоря, состоит из осязаемой и невидимой энергии. Поскольку и то и другое состояние материи на уровне элементарных частиц не имеет между собой границ, можно предположить, что «магическое» воздействие (в любой технической разновидности), подразумевающее «чистую» энергетику, способно
