Иордан. О происхождении и деяниях гетов… § 119.
Милов Л. В. RUZZI «Баварского географа» и так называемые «русичи» // Отечественная история. 2000. № 1.С. 97–99.
Г. Г. Литаврин отнёс это антское образование к типу славиний — политических союзов славянских племен VII–IX вв., известных по византийским источникам (Славиний VII–IX вв. — социально-политические организации славян // Литаврин Г. Г. Византия и славяне: (Сборник статей). СПб., 1999. С. 518–520).
Брайчевсъкий М. Ю. Римська монета на территорii Украiни. Киiв, 1959; Кропоткин В. В. Клады римских монет на территории СССР // САИ. Вып. Г4–4. М., 1961; Он же. Экономические связи Восточной Европы в I тысячелетии нашей эры. М., 1967; Рикман Э. А. Этническая история…; Он же. Денежное обращение у племен Днестровско-Прутского междуречья в первых веках нашей эры // Нумизматика и эпиграфика. Т. 9. М., 1971. В отличие от М. Ю. Брайчевского и Э. А. Рикмана, В. В. Кропоткин отрицает внутреннее денежное обращение в Черняховской среде, полагая, что монеты выполняли функцию сокровища. Согласиться с этим никак нельзя.
Брайчевсъкий М. Ю. Бiля джерел слов'янськоi державностi: Соцiльно- економiчний розвиток черняхiвських племён. Киiв, 1964; Godlowski К. Studia nad stosunkami spotecznymi w okresie pozznolatenskim i rzymskim w dorzeczu Odry i Wisfy. Warszawa; Wroclaw, 1960; Wielowiejski J. Przemiany gospodarczo-spoleczne ludnosci pohidniowej Polski w okresie poznolatenskim i rzymskim // Materiafy starozytne. T. 6. Warszawa, 1960.
Diaconu Gh. Despre sarmati la Dunarea de jos in lumina descoperirilor de la Tirgsor // Studii si cercetari de istorie veche. T. XIV. № 2. Bucuresti, 1963. P. 341; Рикман Э. A. Этническая история… С. 326.
Diaconu Gh. Tirgsor. Necropola din secolele III–IV e. n. Bucuresti, 1965; Ionita I. Das Graberfeld von Independenta (Walachei). Zur relativen Chronologie und zu den Bestattungs-, Beigaben- und Trachtsitten eines Graberfeldes der Cernjachov — Sintana-de-Mures-Kultur. Bonn, 1971; Рикман Э. А. Этническая история… С. 295–299.
Мишулин А. В. Древние славяне и судьбы Восточноримской империи // Вестник древней истории. 1939. № 1. С. 298.
Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. II. М., 1995. С. 515. Житие создано в XI в. на основе первоначального, позднее утраченного. Время написания первоначального труда неизвестно, очевидно только, что до VIII в.
В Буджакской степи между нижними течениями Дуная и Днестра открыта небольшая группа памятников, синхронных черняховской культуре, именуемых древностями типа Этулии. Это небольшие поселения и грунтовые могильники с захоронениями по обряду трупосожжения. По мнению А. В. Гудковой, жилища, погребальная обрядность и лепная керамика указывают на происхождение этулийских древностей в результате перемещения населения из областей, заселенных позднезарубинецко-раннекиевскими и волыно-подольскими племенами (Гудкова А. В. Группа венедов в низовьях Дуная // Славянская археология. 1990. Этногенез, расселение и духовная культура: (Материалы по археологии России. Вып. 1). М., 1993. С. 89–97). Исследовательница полагает, что носителями этих древностей были славяне-венеды, что вероятно. Поселения и могильники типа Этулии прекращают функционировать в период готских войн, судьба этого населения остается неизвестной.
Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе. Т. 1:
