В одной книге я читал, что в 1642 году Шах-Абасс младший воссел на царский престол в Испагани. Это точно был армянский царь.
§ 66. 1672 г. 12-го августа. Из Акулиса прибыли в Ереван 13 человек, которые 20 дней должны были работать по возведению крепостных стен; по разверстке от Акулиса требовали 260 человек. Они поработали казенных 20 дней и затем возвратились. Каждому из них выдали поденно по 60 диан без казенного хлеба; акулисцы понесли ущерб, который они покрыли из собственных средств.
§ 67. 1672 г. 1-го сентября, Акулис. Я, Закарий, повез ереванскую жену моего брата Шмавона, его мальчика и девочку-покаянницу вместе на богомолье в Трунийский монастырьь св. Креста 131, после чего возвратился в Акулис.
1672 г. 8-го сентября, Акулис. Я, Закарий, взял ереванскую жену моего брата Шмавона, дочь- покаянницу и мальчика, и все вместе отправились на богомолье в Сахрийский монастырь богородицы близ Акулиса и затем мы возвратились, домой в Акулис.
1672 г. 11-го октября, Акулис. Я, Закарий, с ереванской женой моего брата Шмавона, с его сыном и дочерью-покаянницей, многочисленным обществом отравились на богомолье в монастырь Нахавка. Настоятелем его был архимандрит Мукел из Шамба. В пять дней мы поехали и вернулись в Акулис.
1672 г. 28-го декабря. Я, Закарий, ереванская жена моего брата Шмавона, дядя Гуказ и архимандрит Петрос отправились в Нахавка, куда прибыл католикос Акоп по делу своих долгов. Здесь собрались люди из всей Гохтанской области 132, кои отказались погасить долги католикоса, так как он имел много долгов. Дело в том, что из Стамбола прибыл человек с заявлением, что католикос остался должен Махмуд-Аге 24 тысячи марчил, каковую сумму следует уплатить. Общество отказалось от уплаты, утверждая, что раз католикоса изгнали из страны османской то пусть этот долг погасят сами османские армяне. Вследствие этого католикоса привезли в Ереван. Я, Закарий, и жена Шмавона пошли к католикосу, ибо мы также имели получить от него 200 - 300 туманов. Мы надеялись получить хоть несколько туманов. Однако, видя такую сумятицу, мы оставили его и возвратились в Акулис.
* Засим, в 1673 г. 1-го апреля приехал от Сефигули хана из Еревана некто, по имени Кайкауз-бек, местоблюститель католикоса Акопа, архимандрит Саак, нахичеванский калантар, всего 30 всадников. Они приехали в Акулис с приказом от шаха и хана об уплате жителями 1000 туманов. Пошли взятки и волнения в селениях, в одну ночь повесили 35 человек, причинили много неприятностей. В конце концов, из Акулиса, Дашта и Ванка всего добыли 350 туманов. Однако поборы они производили не только в Акулисе, по и в других местностях, где собрали до 2000 туманов. Однако этих денег хан не дал католикосу, вследствие чего между ними создались враждебные отношения и возникло много шума. Католикос тайком поехал в Испагань.
§ 68. Засим, в 1673 г. 17-го мая католикос Акоп, бежавший из Еревана, явился к шаху, который находился в Каpвине.
§ 69. Засим хаи, узнав о тайном отъезде католикоса, настроился враждебно к нему. Хан доложил шаху, что эти деньги собраны насильно и пусть шах велит ему возвратить деньги их владельцам. Шах дал приказание. Засим в 1674 г. 10-го апреля от хана явился человек и предложил всем представить квитанции, чтобы обратно получить внесенные деньги. Архимандрит, мелик и другде представители явились к нему. Однако [эти поборы] были возвращены следующим образом: с одного только Акулиса было взято 148 туманов, но согласно представленным распискам и устным заявлениям, вышло всего 98 с половиной туманов; каждый, соответственно внесенной им сумме, получил расчет за вычетом расходов 6300 диаи на один туман.
§ 70. В 1672 г. Акулис находился, во владении Адилбейджанского везиря Мирзы- Ибрагима. В этом году акулисским даругой был слуга Мирзы Ибрагима, Вахрам бек. Содержание его вместе с 14 всадниками обходилось нам 8000 диан ежедневно. Он пробыл 40 дней и заехал, взяв 60 туманов, не считая расходов по содержанию. Причиною столь долгого пребывания и взимания такой большой суммы были сыновья Мусабека акулисского. Дело в том, что повелению шаха Зунузский 133 султан с 300 всадниками прибыл в Акулис, арестовал Авдула-бека, связал 15 человек и взял их в Зунуз, дабы, согласно приказа шаха, отправить их в Испагань для предания суду. Засим, в этом году акулисским меликом состоял сын Курдунц Саркавага, Алексан. По этой-то причине султан и некто от Мирзы-Ибрагима, по имени Эйнали ага, пробыли 40 дней в Акулисе, от чего акзулисские армяне понесли 50 - 60 туманов ущерба, а акулисские тюрки, пожалуй, около 200 туманов; ибо они задержали много людей, вторглись во многие дома для обысков и допросов, относительно скрывавшегося Авдулы. Дело было так:
* Этого Авдулу долго держали в кандалах в Зунузе и лишь 1-го сентября 1673 г. его перевели в Испаганскую тюрьму, чтобы судить. Так продолжалось, пока, наконец, они помирились. Сын этого Муса- бека Исахан оставался в Испагани до 1675 года, когда он обратился к шаху, с жалобой. Из гарема шаха выдали за Муса-бека, сына Исахана, одну наложницу. Исахану же дали во владение 5 сельских участков, а именно: Акулис, Мегри, Шорут, Азтапат, Леграм. 1675 г., 23-го октября. Сегодня в Акулисе прочли письменное повеление шаха об этом распоряжении, после чего 5-го февраля оба внука Муса-бека, Авдула и Мусабек, приехали в Акулис, пробыли 15 дней, затем поехали в Ганджу, взяв с собой подарки для хана; 22- го апреля они, возвратившись в Акулис, вступили во владение своих участков.
§ 71. В 1672 г. от царя Шах-Сулеймана прибыл в Ереван гонец с приказом на имя Ссфигули о том, чтобы с восточной стороны ереванской крепости возвели еще одну стену. Здесь имелись две стены, стало теперь три. Построили стену лишь на восточной стороне. Со всего края собрали рабочих соответственно количеству населения; рабочая же плата была из казны. Однако платили по 60 диан без хлеба. Были местности, коим доставленная ими рабочая сила обходилась по 100 - 150 диан, так что им пришлось взять на себя добавочные издержки. От царя были получены в Ереване 1560 туманов на имя некоего армянина, Дзорагехского 134 ходжа Саркиса, дабы он расходовал их по счетным книгам и представил затем отчет; для этого имелось 6 - 7 писарей, армян и турок, кои записывали. Так я, Закарий, сын акулисца Курдунц Агамира, видел в Ереване стройку крепостной стены, которая в этом году была возведена наполовину, остальную же часть отложили на следующий год.
[1673 г]
§ 72. 1673 г. 6-го января, 22-го арам, 5-го трэ, понедельник. Я, Закарий, сегодня справил водосвятие. День был ясный, словно весной. До сего дня вода еще не замерзала, прекрасная погода. По истечении 8 дней после водосвятия начался снег, и наступили морозы. Все вздорожало, чувствовался большой недостаток: мука в 50 истиль 135, что составляет 1 литр, в цене поднялась до 250 диан, рис - 250 диан, мясо 200 диан, ячмень - 200 диан. До нового урожая мука достигла 400 диан.
§ 73. 1673 г. В январе месяце ощущался недостаток в хлебе, длившийся до июля месяца, когда появился новый хлеб. Так было не только в Гохтанской стране, но и во всей стране: от Тавриза до Еревана, от Чарсу до Ганджи и, особенно, в Гохтанской стране, ибо в прошлом году была засуха. Засим, хан Ереванский; хан Нахичеванский, хан Чарсуйский, хан Тавризский наложили в своих странах запрет на вывоз, так что в Гохтан прекратилось поступление продовольствия. В Акулисе 50 истиль составляли один литр, один же литр мука стоил 400 диан 136, рис - 400 диан, мясо - 200 диан. Собственно говоря не цена была велика, а литр не составлял 1000 диан. В Акулисе скопилось столько нищих, что через особо назначенных для этого людей гнали их. Находящиеся вблизи Акулиса мельницы Вананда, Труна, Акулисского монастыря 2 - 3 раза по ночам подвергались нападению, людей связывали и муку уносили. Невозможно было одному отправиться на мельницу или оставаться там. Многие питались травами, многие рабочие работали
