суждения по сходству, поскольку в этот период в мышлении главную роль играет память. Самой ранней формой доказательства является пример. Исходя из вышесказанного можно сделать следующий вывод: убеждая ребенка или что-то объясняя ему, необходимо подкреплять свою речь наглядными примерами.
По мнению психологов, основной особенностью допонятийного мышления является эгоцентризм (но не эгоизм, эти понятия отличаются). Вследствие эгоцентризма ребенок до пяти лет не может посмотреть на себя со стороны, не может правильно понять ситуации, требующие от него отрешения от собственной точки зрения и принятия чужой позиции. Детской логике присущи следующие особенности, обусловленные эгоцентризмом:
1. Нечувствительность к противоречиям. В качестве примера можно привести эксперимент знаменитого швейцарского психолога Жана Пиаже. Он беседует с Раулем (4 года):
— Рауль, есть у тебя братья?
— Жеральд.
— А у Жеральда есть братья?
— Нет. Только у меня есть брат.
— Послушай, у Жеральда нет брата?
— Нет, у него нет брата.
2. Синкретизм — тенденция связывать все со всем.
3. Трансдукция — переход от частного к частному, минуя общее.
4. Отсутствие представления о сохранении количества.
Если ребенок развивается нормально, то постепенно происходит замена мышления допонятийного, которому свойственно использование конкретных образов, мышлением понятийным (абстрактным), которому свойственно использование понятий и применение формальных операций.
Известный русский психолог Л. С. Выготский выделял 5 этапов в переходе к формированию понятий (по Л. Д. Столяренко):
1-й этап. Ребенку 2–3 года. Этот этап проявляется в том, что при просьбе положить вместе похожие, подходящие друг к другу предметы, ребенок складывает вместе любые, считая, что все, которые положены рядом, и есть похожие, подходящие, — это синкретизм детского мышления.
2-й этап. Дети используют элементы объективного сходства двух предметов, но уже третий предмет может быть похож только на один из первой пары — возникает цепочка попарного сходства.
3-й этап. Проявляется в 7–10 лет, когда дети могут объединить группу предметов по сходству, но не могут осознать и назвать признаки, характеризующие эту группу.
4-й этап. У подростков 11–14 лет появляется понятийное мышление, однако еще не совершенное, поскольку первичные понятия сформированы на базе житейского опыта и не подкреплены научными данными.
5-й этап. Формируются совершенные понятия. Происходит это в юношеском возрасте, когда использование теоретических положений позволяет выйти за пределы собственного опыта.
2.2. Две половинки единого целого
Еще не так давно правое полушарие человеческого мозга врачи и физиологи называли чуть ли не бесполезным. Но многочисленные исследования, проведенные в последнее время, опровергли эту точку зрения. Работа правого полушария для человека не менее важна, чем левого, ведь оба полушария отвечают за разные виды человеческой жизнедеятельности. Левое полушарие ведает речью, письмом, счетом, памятью на слова, логическим рассуждениями; правое воспринимает пространственные отношения, обладает музыкальным слухом, опознает целое по части, оно исключительно конкретно и действует только в реальном мире. Левое полушарие — это логик, привыкший все взвешивать и анализировать. Правое полушарие — это «интуит», использующий озарения.
По определению психолога Т. Везель, «правый мозг без левого — клад без ключа, левый без правого — безмолвный ключ от этого клада».
Каждое полушарие мозга по-своему преобразовывает полученную информацию. Данная особенность организации мозга с возрастом и развитием человека усиливается и оказывается столь существенной, что постепенно полушария начинают совсем по-разному участвовать во всех психических процессах. Обычно какое-то из полушарий у человека становится доминирующим, что отражается на индивидуальных свойствах личности.
Левополушарных людей больше тянет в науку или прагматическую практику, во все области жизни. Правополушарные больше стремятся заниматься искусством или сферами деятельности, требующими индивидуальных образных решений. Подавляющее большинство великих творцов — композиторов, писателей, поэтов, музыкантов, художников и т. п. — правополушарные люди.
Вся современная цивилизация преимущественно правополушарная. Увы, люди в большинстве своем игнорируют неисчислимые возможности, таящиеся в правой половине мозга. До сих пор еще существует недооценка значения интуиции и интуитивного познания.
Ребенок поначалу является ярко выраженным правополушарным существом, но постепенно начинает подключаться и левое полушарие мозга, и примерно с двух лет к нему переходят наиболее важные функции (в первую очередь речь).
В связи с этим несколько слов о раннем обучении детей, становящемся все более модным. Всегда ли оно обоснованно? Может быть, в данном случае нарушается такой важный принцип воспитания, как своевременность. Татьяна Везель в своей статье «Левша — это хорошо или плохо?» (журнал «Материнство») пишет:
«В последнее время набирает силу мода на раннее обучение. Родители соперничают, демонстрируя умение малышей читать, писать и считать. Бурно поощряя раннюю активность левого полушария, они буквально насилуют детей, стимулируя его деятельность, даже если этой активности нет.
Если правое полушарие успевает до победы левого накопить необходимый багаж, то все в порядке. Если нет, то левополушарный крен может „заблокировать“ правый мозг, оставив навсегда психику данного человека обедненной. Ему будет труднее стать самим собой, а значит, уникальным, неповторимым созданием, каковыми изначально задуманы все люди».
— Преимущества гармоничной работы полушарий мозга огромны. Это своеобразный ключик, позволяющий открыть дверцу, за которой спрятаны огромные потенциальные возможности человека.
2.3. Родительское программирование
Наше бессознательное — то есть та часть самости, которая исключена из организованного эго, которое мы отождествляем с нашим Я, — содержит и низшее и высшее, и худшее и лучшее.
Мы должны подходить к бессознательному не как к богу, которому следует поклоняться, и не как к дракону, которого следует убить, но со смирением, с глубоким чувством юмора, видеть эту другую часть нас самих такой, как она есть, без ужаса, но и без благоговения.
