Hammond N. G. L. The Creation of Classical Sparta. P. 49.
Ср., например: 'В твои года не должно сметь свои суждения иметь', или 'Не надо преступать законы'.
Все попытки дать приемлемое объяснение непонятному эпитету, прилагаемому к именам богов - Силланий (Sullavnio'), - нельзя считать вполне удовлетворительными. Эпитет этот, по-видимому, был загадочен уже для Плутарха, так как он оставил его без какого-либо комментария. Перечень предлагаемых вариантов чтения см. у П. Оливы (Oliva P. Sparta... P. 77 f. и n. 2). Наиболее удачным представляется чтение, основанное на глоссе Гезихия и принятое, в частности, издателем Плутарха К. Циглером, - Skullavnio'. Гезихий толкует его как 'воинственная', по всей видимости, считая данное слово эпитетом Афины (s. v. Skullaniv'). В словаре Стефана Византийского Скиллием названа гора и местность на Крите, где почитался Зевс Скиллий (s. v. Skuvllion). Это - сильный аргумент в пользу критского происхождения законодательства Ликурга. Подробнее об этом см. у Дж. Хаксли (Huxley G. L. Early Sparta. P. 46, 122, n. 301).
Об истории данного храма со ссылкой на результаты раскопок см.: Пальцева Л. А. Из истории архаической Греции. Мегары и мегарские колонии. СПб., 1999. C. 233 слл. и прим. 11.
С точки зрения некоторых исследователей (например, Т. Леншау), в столь архаичном документе, каким является Большая Ретра, не мог еще быть заявлен примат территориального деления над родовым, и потому, конечно, речь в нем шла о трех дорийских филах. Правда, для подтверждения этой гипотезы приходится прибегать к насилию над текстом Ретры, производя аористное причастие fulavxanta не от глагола fulavzein - 'делить на филы', что совершенно естественно для такой параллельной конструкции, как fula;' fulavxanta kai; wjba;' wjbavxanta, а от глагола fulavttein - 'сохранять'. При такой трактовке вроде бы действительно получается, что ретра подтверждала незыблемость деления на старые родовые филы (Lenschau Th. Die Entstehung des spartanischen Staates. S. 273 f.). Согласно другой теории, в Большой Ретре действительно говорится о замене трех родовых дорийских фил на пять новых территориальных, но это могло случиться не ранее конца VII в. (Wade-Gery H. T. The Growth of the Dorian States. P. 560). Подробнее дискуссию по поводу выражения fula;' fulavxanta см. у П. Оливы (Oliva P. Sparta... P. 78 ff. и прим.)
Hammond N. G. L. The Peloponnese. // CAH. 2nd ed. Vol. III, 1. Р. 740.
Ibid. Vol. III, 1. Р. 740, n. 72.
В современных этимологических словарях слово wjbav предположительно принимается за лаконский вариант слова oi[h - 'деревня'. В Аттике так назывался один из демов (Oi[h, архаическая форма - [Oa Oi[a). Подробнее см.: Hammond N. G. L. The Creation of Classical Sparta. P. 92.
В дорийских Мегарах также зафиксировано существование пяти территориальных единиц - деревень (ком), одна из которых, как и в Спарте, называлась Киносура (Plut. Mor. 295 b). Сообщение Плутарха о делении Мегариды на пять областей отчасти подтверждается позднейшей практикой избрания магистратов и членов Совета от всех пяти административных единиц, на которые делился мегарский полис. По мнению исследователей, синойкизм в Мегарах произошел достаточно рано и в основных своих чертах был завершен к концу IX в. Л. А. Пальцева обратила внимание на то, что практика избрания пятичленных коллегий парадоксальным образом сохранилась и тогда, когда две области, Герея и Пирея, в третьей четверти VIII в. отошли к Коринфу (Пальцева Л. А. Из истории архаической Греции... С. 235, прим. 18). Подробнее о территориальном делении Мегариды с указанием литературы см.: Там же. С. 80, 230 слл.
Oliva P. Sparta... P. 82.
Ibid. P. 87. О дискуссии касательно значения понятий 'фила' и 'оба' и соотношении их друг с другом в Большой Ретре см.: Oliva P. Sparta... P. 84 ff.
Wade-Gery H. T. The Growth of the Dorian States. P. 560.
Подробнее о сути высказываемых мнений см.: Oliva P. Sparta... P. 88 f. вместе с прим.
Busolt G., Swoboda H. Griechische Staatskunde. Hf. II. S. 680 и Anm. 5.
