крикнул:
—
Объяснения надо искать в раю! Еще когда Адам
давал
животным кл
и
чки, среди н
и
х было одно, которое задумчиво мотало ушами и говорило, что оно держится консервативных взглядов, но не могло объяснить почему. И тогда Адам
сказал:
«Ты будешь
н
азываться ослом!»
Раздраженный «консерватор» стал выкладывать сво
и
пол
и
тические убеждения, представлявшие собой его
н
авязчивую идею, и принялся поносить радикализм и радикалов, повинных, по его мнению, в том, что вино у нас стало кислое
и
тем не менее подорожало. Есл
и
, заявил он, ты хочешь выпить стакан сладкого
и
дешевого вина, то добыть его можно только в отдаленных хозяйствах, где сохраняются старые добрые нравы и куда забрались наши славные старики, спасаясь от
с
уетного света.
—
Хлещите, — кричал он, — рад
и
кальное пойло у ваших знаменитых тракт
и
рщиков-политиканов! А я буду держаться старины!
Так как в его упреках содержалась известная доля ист
и
ны, то трое других пришли в совершенное негодование, назвали «консерватора» клеветником и стали ему доказывать, что, не будь радикалов, он сидел бы вовсе без в
и
на, как хорошего, так
и
плохого, что он сам, как прислужник консерваторов, никому не нужен, а «славные старики» прогнали бы его пинками в зад, вместо того чтобы угощать его выдержанным вином в награду
за
прозелит
и
зм. Это заявление повлекло за собо
й
ярост
ную битву,
во время которой спорящие стороны развенчивали
принципы,
поступки
и
партийных вождей, и друг друга в таких
своеобразных
выражениях, сравнениях и оборотах реч
и
каких
не мог бы
придумать и самый опыт
н
ый драматург, сочиняющий
народные
сцены. Трудно было даже записать за
н
и
ми их
р
ечи и
репл
и
ки,
настолько легко, быстро, молн
и
еносно рождались
остроты,
утверждения
и
возражения
—
то справедл
и
вые то зло
стно
измышленные, но всегда основанные на оценках
о
п
р
еде
л
е
нных
обстоятельств и лиц. Из этого словесного поединк
а,
р
а
зумеется,
нельзя было почерпнуть передов
у
ю статью для газеты или полем
и
ческую речь, но, следя за этим турниром, можно
бы
ло
убедиться в том, на какую решительную
и
дельную кр
и
тику
способен народ и как ошибаются те, кто, в сомнительных
целях взывая
с трибуны к «честному, доброму народ
у
», прибе
гает к
ложному пафосу и наигранной наивности. Даже внеш
н
ие
сво
й
ства,
пр
и
вычки и физические недостатки выдающихся дея
теле
й
были
поставлены в нерасторжимую связь с их словами и
поступками,
так что эти деятели превращались как бы в неиз
бежное
следствие своего внешнего облика, а наши спорщики,
не
проходивш
и
е никаких наук, но одаренные незаурядным во
о
б
ражением,
могли показаться завзятыми физиономистами. Мно
гие
высокочтимые мужи были превращены в смешные и неле
пые
пугала, и сделано это было
г
ак картинно, что если бы после
этого
кто-нибудь взял их под защиту,
о
н бы только еще больше
их
ун
и
зил.
Здесь
был совсем другой мир, чем тот, в котором я пребы
вал у
учителя. Но и здесь я чувствовал себя как дома и жадн
о
вбирал
в
свою
память
крепкие слова
и
грубые обороты речи,
иронические
реплики и дикие выкрики, запом
и
ная все это столь же
б
лагогове
й
но, как и тщательно продуманные, спокойные слова учителя. Мне
казалось
, что
там
я
—
один челов
ек, а здесь
—
совсем иной и все-таки тот же самый. Я радовался тому, что жизнь открывала передо мной одну страницу за другой, и я гордился тем, что эти веселые люди считают меня, как мне казалось,
Вы читаете Зеленый Генрих
