больше 2 суток дождь.
Молиться можно и не долго, лишь бы искренне и с душой. Можно всю ночь простоять в храме переминаясь с ноги на ногу и параллельно осуждая других — то одет кто-то не так, а кто-то не так крестится, а можно и не долго быть и наполниться, важно войти в состояние молитвы, благодати. Ничего лучше совета святого отца Серафима Саровского не посоветуешь — три раза ежедневно читать «Отче Наш», один раз «Верую», три раза «Песнь пресвятой Богородице». А остальные молитвы — по потребности души. В конце книги краткий молитвослов. Я если не успеваю утром дома помолиться — молюсь в транспорте или когда иду. Главное сосредоточиться на этом, зачем мыслями разными засорять пространство — лучше молитвой очищать его.
Промоленный день это другой день, суеты, телодвижений меньше, а результат значительно выше. А какое спокойствие и умиротворение наступает после молитвы «Оптинских старцев» — всех понимаешь и принимаешь. Такими как есть. Не пытаешься переделать мир и не ищешь «соринку в чужом глазу», а пытаешься разобраться со своим «бревном!» Понимая, что если ты видишь в человеке темную сторону или какой-то порок, то он в какой-то мере присутствует в тебе. «Не белье у соседа грязное — окна свои помой».
Перед началом всякого дела рекомендую почитать и не один раз молитву Святому Духу — молитва на успех всякого дела. Но самое важное и самое главное — благодарить ежедневно за все, что мы имеем и «проживать каждый день как последний, и будет мил тот час, на который мы надеемся». Вчера — уже было, но завтра может и не быть, поэтому жить сегодня и сейчас и проживать каждый день так, как бы ты его прожил, если бы он был последний. И тогда не будет серых будней, и каждый день будет в радость.
Любовь и благодарность это, все что нам нужно в этой жизни — выше этого нет ничего, все остальное само приложится.
Как-то на исповеди у моего знакомого священника один прихожанин каялся: «Я редко бываю в храме, только по большим праздникам. Я — маловерующий!». На что священник ему ответил: «Все мы — маловерующие! Многоверующие — святые!»
А насколько сильна вера у этого священника я знаю,….а ведь ТАКОЕ сказал.
На одном конгрессе мы познакомились с очень интересным человеком, психологом с большой буквы, автором многих книг и семинаров Анатолием Некрасовым (искренне рекомендую его книги и семинары).
Так вот в одной из своих лекций он рассказал историю, которую ему поведал человек, пришедший к нему на консультацию. История, которая очень впечатлила и запомнилась на долго. Пациент рассказал о том, как он в юности, только закончив школу, мальчишкой оказался в Загорске. А туда приехал с визитом епископ русской зарубежной православной церкви из Лондона Антоний Сурожский. И этот юноша, прорвавшись через свиту к епископу, настоятельно попросил пообщаться с ним, на что владыка ответил, что его время по протоколу расписано по минутам. Но юноша так настойчиво просил о встрече, что владыка ответил: «Сегодня в 2 часа ночи приходи в гостиницу» и назвал гостиницу. «Как в два часа ночи?» — удивился юноша. «А у меня нет другого времени. Если хочешь поговорить, то приходи в два часа» — улыбаясь ответил епископ. И тут мальчишку оттащила охрана и мальчик подумал, что, возможно, таким образом, от него хотят отделаться, назначив встречу так поздно. Но все же пришел. Пришел загодя. Сидит, ждет. И вот когда время стало подходить к двум часам, а епископа все не было, раздался звонок. Это епископ передал через помощника, что задерживается, но через 15 минут будет на месте. Это очень впечатлило: епископ его, простого мальчишку, предупреждает об опоздании на 15 минут.
И вот приехал епископ. После того, как благословил и отпустил свое окружение, он пригласил его подняться наверх. Они уселись в кресла и епископ спросил:
— Ну рассказывай, о чем ты хотел поговорить?
— Вы знаете, я в Бога не верю! — ответил он.
В два часа ночи, сидит епископ и такой вопрос! Но епископ нисколько не удивился такому замечанию, такому высказыванию.
— Так ты не один в таком заблуждении! А ты хотел бы увидеть Бога?
— А что можно? Конечно, хочу!
Он взял парня за руку и повел по длинному коридору………
Когда они вернулись, Владыка спросил:
— А сей час ты видел Бога?
— Нет!
— Тогда пошли назад!
И опять, вернувшись, на то же вопрос Владыки, опять ответил: «Нет, не видел!»
— Пошли еще!
Тогда они с ним пошли в третий раз, четвертый…..и, подойдя в конце коридора к зеркалу, Владыка спросил:
— Кого ты видишь?
— Себя!
— Так запомни, ты и есть БОГ! Так думай! Так говори! И так живи! На другое ты не имеешь право! Ты есть Бог!
И знаете, эти слова меня поразили. Слова, сказанные епископом православной церкви. Не каждый священник отважится так сказать. Хотя вообще-то в Библии об этом говорится. И все посвященные, все Учителя говорят, что вы боги. Все говорят об этом. Но человек никак не желает расстаться с осознанием того, что он раб или в лучшем случае ребенок, дитя божье. Пора бы уже взрослеть, пора брать на себя ответственность за свою жизнь и жить так. Проявлять лучшие свои качества. А лучшие качества, они же по образу и подобию Божьему-то заложены в каждом. Пора отвечать за свою жизнь и смотреть, что же ты Бог натворил в своей жизни? Какой ты ее сделал? Мы ведь имеем все, чтобы быть счастливым, здоровым, радостным, чтоб приносить радость людям. А что ты делаешь? Именно это заставляет не лежать на диване, заставляет творить, радоваться, наслаждаться близкими. Можно быть фигурой на шахматной доске под названием «Жизнь», но лучше быть шахматистом и самому управлять своей жизнью.
О чем была дальше лекция я не помню……
Но именно ЭТО было той недостающей каплей, которой мне не хватало.
Веры ведь много не бывает.
И еще….в одном из монастырей есть «Прозорливый» батюшка и одна монашенка в миру молится за всю нашу семью многие годы. И когда она на исповеди рассказала об этом священнику, сомневаясь, имеет ли она право молиться за Эдуарда Александровича, поведав о роде его деятельности, батюшка, внимательно выслушав и «просмотрев» нас, ответил: «Молись за них и я буду молиться. Это миссионеры!» Эта женщина плакала и когда она рассказывала мне об этом по телефону, я тоже плакала. Ведь грань очень тонкая и у меня всегда был страх не переступить ее.
Так вот действительно: чем уровень духа выше, тем понимание совсем иное……
На Международном Конгрессе духовных и народных целителей в Москве Павел Алексеевич Захаров демонстрировал на слайдах фотографии чудотворной иконы Почаевской Божьей Матери.
Павел Алексеевич Захаров — интереснейший человек, руководитель лучшего медицинского центра России, которому Путин вручал награду, а также после смерти Сенкевича его пригласили в тибетскую экспедицию. В ответ на приглашение он сказал: «Сенкевич был врач, а я — нет». — «Но вы больше чем врач, вы — целитель.» В экспедиции он был, и очень много интересного нам о ней поведал, но сей час речь о другом.
Павел Алексеевич рассказал нам нижеследующее:
В Ивантеевку (Подмосковье) привезли чудотворную икону — Почаевскую Божью матерь (из Почаевской Лавры в Тернопольской области — третьим Иерусалимом называют эту святыню).
Но так как запись на сеансы этого великолепного целителя, костоправа от Бога на многие недели вперед — то попасть к иконе он не смог. Он мог, конечно, попроситься через знакомого настоятеля храма пройти без очереди, но к иконе нужно подходить как все.
И вот в полночь его кто-то пытается разбудить:
— Вставай и иди в храм!
Какой храм? В Ивантеевке несколько раз в году всеношные службы, только по большим праздникам — отмахнулся от этой мысли и опять заснул.
