[43]
Poetica 1447а13.
[44]
Аристотель 1978, с. 112.
[45]
Poetica 1450Ы6—20; пер. М. JI. Гаспарова (там же, с. 123).
[46]
Наст, изд., с. 146—167 и 101—114; Awerintzew 1979, S. 267—270.
[47]
Ср.: Аверинцев 1979, с. 62—65.
[48]
Ср.: Лосев 1975, с. 463—471; Cooper 1924; Else 1957. В настоящее время над этой темой работает М. Л. Гаспаров.
[49]
Ср.: Гаспаров 1963, с. 97—151.
[50]
Некогда высказанное в истории отечественной филологии утверждение, согласно которому все послание к Пизонам от начала до конца посвящено исключительно драматической поэзии (Нетушил 1901, с. 40—76), является явной утрировкой. Ср.: Каплинский 1920; Гаспаров. Указ. соч., с. 121. Нет нужды соглашаться с ним, чтобы констатировать простой факт — те части послания к Пизонам, которые содержат конкретные указания касательно жанровых реальностей, а не поэтической практики вообще, трактуют о драматических жанрах (кроме пассажа об эпосе — ст. 136—152).
[51]
Всегда цитируется свидетельство Порфириона Помпония в начале его комментария к посланию Горация к Пизонам: «Он собрал правила Неоптолема Па-рийского, касающиеся искусства поэзии, однако не все, а только самые важные».
[52]
Philodemus 1923.
[53]
Ср. наст, изд., с. 244—318, особенно с. 248—251.
[54]
Ciceronis Orator 66; De oratore И, 51—64; Quintilliani Institutiones oratoriae IX, 4, 129; id. X, I, 73. Специально речи и другие пассажи Фукидида изучались в риторских школах как образцы красноречия. Ср.: Аверинцев 1973, с. 95—96, прим. 5—
9 на с. 146—147.
[55]
«Genus maxime oratorium» (De legibus 1, 2, 5).
[56]
Ср.: Reitzenstein 1926, S. 84—99; Kerenyi 1927, S. 1—23.
[57]