множествомъ богатства своего, несострадательные къ нищимъ и Бога презирающіе? где театры, зрелища и увеселенія? где кощунники, смеходеи, насмешники и безпечально живущіе? где мягкія одеянія и мягкія постели? где высокія зданія и широкія ворота? где пожившіе въ безстрашіи? Тогда, увидевши себя безъ всего, ужаснутся; ужаснувшись, воскликнутъ; смутившись, подвигнутся; трепетъ обниметъ ихъ и болезни, какъ рождающую, и уносимые бурнымъ вихремъ, сокрушатся. Где мудрость мудрыхъ, благоязычіе ораторовъ и суетная ученость? Увы, смятошася, подвигошася, яко піяный, и вся мудрость ихъ исчезе (Псал. 106, 27). Где премудръ, где книжникъ, где совопросникъ века сего? (1 Кор. 1, 20).
О, братья, помыслите, каковымъ подобаетъ быть намъ, имеющимъ отдать подробный отчетъ въ каждомъ поступке нашемъ: и великомъ, и маломъ! Даже за каждое праздное слово мы дадимъ ответъ Праведному Судіи (Матф. 12, 36). Съ другой стороны, каковыми надобно быть намъ на тотъ часъ, для полученія той милости у Бога, чтобы, при разлученіи насъ другъ отъ друга, стать одесную Царя Небеснаго?! Въ какой степени намъ нужно приготовиться къ той неизглаголанной радости, чтобы услышать сладчайшій гласъ Царя царствующихъ къ темъ, которые будутъ по правую у Него сторону: пріидите, благословенніи Отца Моего, наследуйте уготованное вамъ царствіе отъ сложенія міра? (Матф. 25, 34). Тогда наследуемъ блага, ихже око не виде, и ухо не слыша, и на сердце человеку не взыдоша, яже уготова Богъ любящимъ Его (1 Кор. 2, 9): и тогда–то уже не будетъ тревожитъ насъ никакая печаль, никакая болезнь и опасеніе. Будемъ чаще помышлять объ этомъ. Будемъ представлять себе и безконечную муку грешниковъ, и то, какой они будутъ испытывать стыдъ предъ праведнымъ Судіею, когда, приведенные на страшное судилище, не будутъ въ состояніи сказать ни одного слова въ свое оправданіе. Какому подвергнутся сраму, когда будутъ отделены на левую сторону Царя! Какой мракъ покроетъ ихъ, когда Господь возглаголетъ къ нимъ гневомъ Своимъ и яростію Своею смятетъ ихъ (Псал. 2, 5), когда скажетъ къ нимъ: идите отъ Мене, проклятіи, въ огнь вечный, уготованный діаволу и аггеломъ его (Матф. 25, 41). Увы мне, увы мне! какая скорбь и болезнь, какая теснота, какой страхъ и трепетъ обниметъ духъ ихъ, когда услышатъ грозный гласъ всехъ силъ небесныхъ: да возвратятся грешницы во адъ! (Псал. 9. 18). О, гoре, гoре! какой поднимутъ плачъ, вопль и рыданіе ведомые на горькія вечныя муки! какъ будутъ стонать, биться и терзаться! Увы мне, увы мне! каково то место, где плачъ и вопли, скрежетъ зубовъ, такъ называемый тартаръ, котораго и самъ діаволъ трепещетъ! О, гoре, гoре! какова та геенна съ неугасаемымъ огнемъ, который горитъ и не освещаетъ! Увы мне, увы мне! каковъ тотъ неусыпающій и ядовитый червь! Увы, увы! каково люта тамошная тьма кромешная, никогда ничемъ не освещаемая! Увы мне, увы мне! каковы те немилостивые и жестокосердные ангелы, которые приставлены находиться при мукахъ, ибо они жестоко посрамляютъ и люто бьютъ! Мучимые усильно взываютъ тамъ, и нетъ никого, кто–бы спасъ ихъ; воззовутъ ко Господу, — и не услышитъ ихъ. Тогда уразумеютъ, что все земное, житейское — пустота, и то, что считали они благомъ здесь, опротивеетъ; чемъ они услаждались, то окажется горче желчи и всякаго яда.
Увы грешникамъ! Вотъ праведники стоятъ одесную Царя, а они скорбятъ. Теперь, когда грешники рыдаютъ, праведники ликовствуютъ; праведники въ прохладе, грешники въ томленіи и бедствіи. Увы грешникамъ! Они осуждаются, а праведники прославляются. Увы грешникамъ: когда праведники наслаждаются всякими благами, они во всякомъ лишеніи бедствуютъ! Увы грешникамъ: когда праведники ублажаются, они унижаются. Праведники во святыне, грешники же въ огнепаленіи. Праведники восхваляются, а грешники въ поруганіи. Праведники во святыхъ обителяхъ, грешники въ вечномъ изгнаніи. Праведники услышатъ: пріидите, благословенніи Отца Моего, наследуйте уготованное вамъ царствіе отъ сложенія міра. Грешники же: идите отъ Мене, проклятіи, въ огнь вечный, уготованный діаволу и аггеломъ его. Праведники въ раю, грешники въ неугасимомъ огне. Праведники наслаждаются, грешники злостраждутъ. Праведники ликуютъ, грешники мучатся связанные. Праведники поютъ, грешники плачутъ. Праведники (возглашаютъ) трисвятую песнь, грешники (оплакиваютъ) свое троекаянство. Праведники (вкушаютъ сладость) пенія, грешники терпятъ свою бедственную погибель. Праведники въ недрахъ Авраамовыхъ, грешники въ кипучихъ волнахъ веліара. Праведники въ спокойствіи, грешники въ смущеніи. Праведники орошаются, грешники опаляются пламенемъ. Праведники веселятся, грешники изсыхаютъ въ горькой печали. Праведники въ величіи, грешники въ тленіи. Праведники возвышаются, грешники глубже и глубже низлагаются. Праведники окружаются светомъ, грешники пребываютъ во мраке. Праведники блаженствуютъ, грешники мятутся. Праведники наслаждаются созерцаніемъ Бога, грешниковъ сокрушаетъ пламень огненный. Праведники — сосуды избранія, грешники — сосуды геенны. Праведники — очищенное золото, испробованное серебро, драгоценные камни; грешники — дрова, стебли, сено, подгнета для огня. Праведники — царская пшеница, грешники — погибельные плевелы. Праведники — избранное семя, грешники — плевелы, пища огня. Праведники — божественная соль, грешники — смрадъ и зловоніе. Праведники — чистые Божіи храмы, грешники — скверныя жилища демоновъ. Праведники въ светломъ чертоге, грешники въ бездонной пропасти. Праведники въ светосіяніяхъ, въ лучезарномъ свете, грешники въ бурномъ мраке. Праведники съ ангелами, грешники съ демонами. Праведники ликуютъ съ ангелами, грешники рыдаютъ съ демонами. Праведники среди света, грешники среди тьмы. Праведники утешаются Святымъ Духомъ (Параклитомъ), грешники раздираются въ мукахъ съ демонами. Праведники предстоятъ престолу Владыки, грешники стоятъ предъ непроходимымъ мракомъ. Праведники всегда открыто взираютъ на лице Христово, грешники безсменно стоятъ предъ лицемъ діавола. Праведники поучаются тайнамъ Божіимъ отъ ангеловъ, грешниковъ научаютъ своимъ тайнамъ демоны. Праведники возносятъ молитвы, грешники — непрестанный плачъ. Праведники находятся въ горнихъ селеніяхъ, грешники пресмыкаются долу. Праведники на небеси, грешники въ бездне. Праведники въ вечной жизни, грешники въ погибели смертной. Праведники въ руце Божіи, грешники тамъ, где діаволы. Праведники (въ общеніи) съ Богомъ, грешники съ сатаною.
Увы грешникамъ, когда они будутъ разлучены съ праведниками! Увы грешникамъ, потому что дела ихъ обнаруживаются и помышленія сердецъ объявляются! Увы грешникамъ, потому что хитрыя намеренія (сочетанія умовыя) ихъ обличаются, и сплетенія лукавыхъ помысловъ распутываются и истязуются, и мысль взвешивается! Увы грешникамъ, потому что они ненавистны для святыхъ ангеловъ и гнусны для святыхъ мучениковъ! Увы грешникамъ, потому что они изгоняются изъ чертога! Увы! какое тогда раскаяніе! Увы! какая тогдашняя скорбь, какая тогдашняя нужда, увы, какая тогдашняя буря! Ужасно разлучаться отъ святыхъ, еще ужаснее разлучаться отъ Бога. Безчестно быть связаннымъ по рукамъ и ногамъ, и быть вверженнымъ въ огнь. Болезненно, горестно быть отосланнымъ во внешнюю мрачную тьму, чтобы скрежетать зубами и истаевать: тяжко непрестанно мучиться. Ужасно, когда запекается языкъ отъ пламени; безотрадно просить капли воды и не получать. Горько быть въ огне, вопить и не получать помощи. Непроходима дербь, и неизмерима пропасть. Заключенникъ не убежитъ оттуда, не будетъ выхода держимому, непроходима темничная стена; жестоки стражи, темница мрачна, узы неразрешимы, оковы неснимаемы. Слуги того адскаго пламени дики и свирепы. Ужасны и мучительны орудія. Ногти тверды и несокрушимы. Жилы воловьи жестоки. Смолы мутны и кипучи. Гнойна площадь зрелища. Одры раскалены до красноты угля. Жаръ невыносимый. Червь смраденъ и зловоненъ. Судилище закрыто для прощенія и милости. Судія нелицепріятенъ. На приговоръ нетъ извета къ оправданію. Лица сильныхъ посрамлены. Властители стали убоги, цари — нищи. Мудрецы стали невеждами. Сладкоречивые ораторы — немыми и непріятными, богатые — безумными.
Неслышно притворныхъ речей льстецовъ. Кривизны лукавства объявлены. Неправда лихоимцевъ обнаружена. Смрадъ душитъ обоняніе сребролюбцевъ. Разоблачена скрытная гнилость лицемеровъ. Соразмеряютъ съ виною налагаюшіе язвы, — предъ ними все обнаружено и объявлено. Увы грешникамъ, потому что они нечисты, скверны и мерзки предъ Богомъ! Какъ оземленели и осквернели ихъ души! Какъ смердятъ ихъ тела отъ блуда, отъ ненасытности блуженія и блуднаго пресыщенія! Какъ они осквернили тело и душу, не соблюдши одежды святаго крещенія! Какъ безъ стыда и срама предавались объяденію и распутному пьянству, наполняя безмерно свое чрево, не пребывали въ воздержаніи и не удовольствовались нужнымъ удовлетвореніемъ своихъ потребностей, но, употребляя богатство свое на чувственныя удовольствія, какъ свиньи, валялись въ сладости чувственной, провели дни и годы своей жизни въ скверныхъ помыслахъ, злыхъ намереніяхъ, празднословіи и песняхъ блудныхъ! Какъ въ ослепленіи изменили свое сердце, не принявъ въ умъ того, что сочетались со Христомъ и отреклись отъ діавола! Какъ отдалились отъ прямого пути, ходивши во тьме неведенія, предавшись сну лености и погрузившись на дно
