Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

779

Hymn 21, 391–392.

780

Ср. Neyrand. SC 174, 155 (прим. 2).

781

См. наши рассуждения в Главе VI.

782

Здесь и далее в этой главе мы употребляем слово»богословие»в его узком, первоначальном значении:«учение о Боге».

783

Noret. Gregoire, 259.

784

Цитируя Григория, Симеон обычно ссылается просто на»Богослова», не называя его по имени: см. Cat. 28, 417; Eth. 801. Это опять?таки традиционный для Византии обычай ссылаться на Григория: Noret. regoire, 259

785

Слово 27, 3, 1 — 4, 13 [76–80].

786

Слово 28, 1, 1–8(100].

787

Слово 2, 39, 3–6 [140]. Более подробно о теме истинного богослова у Григория см. Иларион (Алфеев), иеромонах. Жизнь и учение св. Григория, 232–239. См. также Winslow. Dynamics, 23–43.

788

Theol. 1, 1–4.

789

Theol. 2, 35–43. Ср. также Василий Великий. Письмо 235,2, 13–31 [45– 46].

790

Hymn 21,45–68.

791

Hymn 21, 104.

792

Hymn 21, 161–178.

793

Ср. Иустин. 2–я Апология, 6; Климент Александрийский. Строматы, 5, 81, 2–5; 82, 4; Ориген. О началах, 4, 3, 14; Василий Великий. Против Евномия, 1, 10; Иоанн Златоуст. О непостижимости Божией; и др. Последнее сочинение было знакомо Симеону, в чьих Гимнах (19; 21; 29–31) встречаются семь аллюзий на него: см. Turner. Fatherhood, 50