этому человеку, в действительности невиновному и не подозревающему об этих твоих невротических механизмах.
И тогда, перед лицом всего этого, позволь себе рассмеяться сердцем — пусть это будет освобождающий смех, который отодвинет тебя на нужную дистанцию от тебя самого.
Потом ты сможешь спокойно вернуться в свое детство, Юность, исследуя их и признавая объективные состояния слабости, потому что ребенку невозможно не идентифицировать себя с фигурами родителей, которые он считает всемогущими и священными, и тогда ты сможешь преодолеть их, лишить их власти, которой они еще обладают над твоей взрослой жизнью.
Сердечный смех позволяет тебе освобождаться от зависимости от твоего прошлого и напоминает тебе, что, если ты унываешь, это потому, что ты даешь власть — а именно, власть заставить тебя чувствовать себя плохо — времени (в этом случае прошлому) или людям, у которых ее быть не должно.
И все это происходит — теперь ты знаешь, — потому что в тебе нет силы.
Потому что ты себя не уважаешь!
Потому что ты не хозяин самому себе!
Ты не любишь себя!
Сколько раз твои губы говорили «да», а сердце говорило тебе «нет», сколько раз ты продолжал отношения, в то время как в глубине души знал, что должен прекратить их.
Проснись!
Ты покорился?
Ты сдался?
Ты думаешь, что ты слишком много разочаровывал себя?
Ты уже давно надел маску равнодушного? Или, хуже того, маску, которая всегда улыбается, чтобы скрыть огромную внутреннюю пустоту?
Так открой лицо!
И смейся!
Ты закрыл глаза?
Тебе уже все безразлично? Или, хуже того, ты живешь только ради образа себя, который ты создаешь, ради внешности? Или ты с головой окунулся в работу, в безумную и нескончаемую гиперактивность, прекрасно зная, что все это служит для того, чтобы скрыть твою внутреннюю пустоту?
Ну так вот, знаешь, что я тебе скажу? Тебе пора проснуться.
Пора вытащить наружу всю твою боль, твою фрустрацию, твой подавленный гнев и заставить их работать. Подавленный гнев, ты хорошо это знаешь, привел к тому, что ты покорился. Он может привести тебя — если еще не привел — к тому, что ты будешь наказывать себя, станешь слишком суровым с самим собой и с другими, будешь вредить себе также и физически: ранить себя, есть слишком много или слишком мало; он может привести тебя даже к самоубийству. Ты также не должен выплескивать этот гнев на других, потому что насилие — это именно выражение подавленного гнева.
Так как же быть?
Ты должен использовать его, чтобы держать подальше от себя — особенно от своего внутреннего мира — именно тех людей, которые ранят тебя, хотят тобой овладеть, хотят тебя контролировать, которые тебе завидуют, которые к тебе ревнуют. Одним словом: людей, которые не хотят позволить тебе жить радостно.
Тогда неподавленный гнев становится позитивной силой.
Силой, которая служит для того, чтобы помешать тебе попасть в ловушку отождествления себя с тем, что говорят о тебе другие люди.
Ты больше не должен позволять другим разрушать твою жизнь!
Проснись!
Выброси их из своего сердца!
Только когда ты снова будешь находиться полностью в своем сердце, ты сможешь жить, сможешь смеяться — именно сердцем — и сможешь прощать. Тогда прощение действительно становится освобождающим актом, а не актом страдания. Я прощаю, чтобы окончательно освободиться от власти другого. В такой перспективе становится ясно, что тот, кто не умеет прощать, не умеет освобождаться от власти другого.
Естественно, все это должно осуществляться сердцем, а не умом.
Ты выздоровеешь, только когда в своем сердце останешься безразличным перед лицом того, кто причинил тебе зло. Пока ты его ненавидишь, ты все еще остаешься связанным с ним.
И не следует всегда рассматривать власть своей личности как негативную! И поэтому ты ею не пользуешься! Если ты используешь ее для служения, как инструмент, чтобы послужить человеку, выявить в тебе и в других добрые и нежные составляющие и защититься от психологически мертвых, внутренне пустых людей, — в добрый час!
Ты, мой постоянный читатель, знаешь: уже давно я повторяю, что знать психологические причины твоего страдания недостаточно для исцеления.
Ты также должен уметь покидать их, оставлять.
Смеясь сердцем.
Чтобы иметь возможность творчески выступать именно против пессимизма, против негативных мыслей. Перестань жаловаться, это бесполезно. И ты это знаешь. Найди в своих страданиях новые возможности для жизни!
Проснись!
Поднимайся!
И начни ходить с прямой спиной, не сутулясь. Начни смотреть людям в глаза, не избегая их взгляда.
Делай это, смеясь сердцем.
Никогда не бывает слишком поздно.
РАБОТАТЬ НАД СВОЕЙ СЛАБОСТЬЮ
Желание всегда быть сильными, желание всегда быть совершенными вызывает депрессию, фрустрацию, неудовлетворенность.
Убивает волю к жизни.
Не позволяет жить в реальности.
Не позволяет жить собственным Я.
Но вызывает страх.
Страх ошибиться, потому что ошибка переживается как крах всего человека, а не как испытание, не как научение. Тот, кто стремится ко всемогуществу, кто всегда соревнуется, — перфекционист, идеалист, — совершая ошибки, чувствует себя побежденными, упрекает себя, терзает себя, наказывает себя, вместо того чтобы выйти из опыта ошибок более сильным.
Страх перед тем, что невозможно предвидеть, страх перед риском, страх перед страданием. Потому что мы ожидаем, что произойдет то, что мы предвидели, то, что мы запрограммировали в собственной голове. Мы не живем спонтанно, принимая реальность, жизнь, которые непредсказуемы.
Мы не принимаем другого.
Мы не принимаем несчастий.
Мы не принимаем потерь.
Мы не принимаем хрупкости.
Мы не принимаем неуверенности.
Мы не принимаем неопределенности.
Мы не принимаем того, что неизвестно.
Мы не принимаем изменений, трансформации.
Мы не согласны терять.
И, наконец, мы не оптимисты.
Потому что не обладаем адекватной и здоровой самооценкой.
В самом деле, мы хотим стать всемогущими, совершенными, потому что боимся увидеть собственное бессилие. Живя в Латинской Америке, я должен был научиться признавать свое бессилие и примиряться с
