Эстес К.П. Бегущая с волками: Женский архетип в мифах и сказаниях. Киев: София, 2000, с. 95.
281
{Все решим и без тебя} (Интерпретация Г.Б.).
282
{Похожей на...} (Интерпретация Г.Б.).
283
Эстес К.П. Бегущая с волками: Женский архетип в мифах и сказаниях. Киев: София, 2000, с. 225.
284
Герои Терри Пратчетта. Боги.
285
У древних греков Гермес изображался или юным проказливым мальчиком (юношей), или зрелым бородатым мужчиной.
286
Подробнее об архетипе Гермеса см.: Бедненко Г. Боги, герои, мужчины: Архетипы мужественности. М.: Независимая фирма {Класс}, 2005.
287
Это может быть мужчина с сильным архетипом Ареса или Диониса.
288
Подробнее об архетипе Аида см.: Беднеико Г. Боги, герои, мужчины: Архетипы мужественности. М.: Независимая фирма {Класс}, 2005.
289
Здесь я не имею в виду клинический диагноз. Скорее, общую оценку даже самой женщиной своего состояния.
290
Впрочем, вот она участь влюбленных волшебниц, пытающих завоевать любовь своими чарами: Ясон ее бросил. Это даже несправедливо, потому что именно Медея его спасала, выручала и шла на преступления против своей семьи и страны ради любимого. Но именно так всегда и случается. Для Ясона Медея была лишь инструментом для выполнения задания.
291
Интересно, что в некоторые колдовские салоны не берут работать женщин без детей. Говорят, иначе при чрезмерном наплыве клиентов и работы колдуньям {крышу сносит}. Наличие же ребенка гарантирует {укорененность} в реальности. Впрочем, тому может быть и другое объяснение: при любых условиях женщине нужно будет {кормить ребенка}, поэтому она будет согласна на многое.
292
Я предпочитаю называть женщину или мужчину магом, если (или когда) он или она занимаются магией не для получения материальных благ или любой выгоды для себя или клиентов (друзей, родственников), а в целях познания мира. В греческой древности это называлось теургией. Во всех же случаях, когда речь идет о той или иной выгоде (я не говорю, что это плохо или глупо само по себе, - это также один из способов взаимодействия с миром) я определяю оператора как колдуна или ведьму. Наконец, отдельно, удобства ради, можно выделить специализацию шамана или знахаря.
293
Здесь я описываю именно салонных работников. Есть профессиональные колдуны и ведьмы, {которые так живут} и принимают клиентов тогда, когда им хочется, и, надо сказать, не всех... да и делают не все, что их попросят. Это сложная система, и здесь речь не об этом.
