(259) «Чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй» — стих из поэмы В. К. Тредиаковского «Тилемахида» (т. II, кн. XVIII, ст. 514), изданной в 1766 г., взятый эпиграфом к «Путешествию из Петербурга в Москву» А. Н. Радищева.
(260) Имеется в виду книга Е. Н. Трубецкого «Умозрение в красках» (М., 1916).
(261) Мережковские приезжали в Москву в конце ноября 1908 г. 11 ноября Д. В. Философов извещал Белого: «26-го ноября мы будем в Москве» (ГБЛ, ф. 25, карт. 24, ед. хр. 16); ср. запись Белого: «… участие в прениях после лекции Мережковского „Лермонтов“ в Политехнич(еском) музее (инцидент с Алферовым и Трубецким)» (Ракурс к дневнику, л. 45 об.). Очерк Мережковского о Лермонтове «Поэт сверхчеловечества» был опубликован в «Русской мысли» (1909, № 3), отдельным изданием выпущен в издательстве «Пантеон» (СПб., 1909).
(262) Подразумевается прежде всего полемическая статья «Нечто о Логосе, русской философии и научности. По поводу нового философского журнала „Логос“» (в кн.: Эрн Вл. Борьба за Логос. Опыты философские и критические. М., Путь, 1911, с. 72 — 119). Эта статья была впервые опубликована в «Московском еженедельнике» (1910, № 29–32), Белый полемически откликнулся на нее статьей «Неославянофильство и западничество в современной русской философской мысли» (Утро России, 1910, № 247, 15 октября); переиздавая статью в книге «Борьба за Логос», Эрн снабдил ее примечаниями с ответными возражениями Белому.
(263) Е. Н. Трубецкой умер 23 января 1920 г. в Новороссийске.
(264) Имеется в виду труд Л. М. Лопатина «Положительные начала философии» (ч. 1–2. М., 1886–1891).
(265) Исследование Г. Когена «Kants Theorie der Erfahrung» («Теория познания Канта», 1871). Белый изучал эту книгу осенью 1907 г. (Материал к биографии, л. 55 об.).
(266) См. выше, гл. 1, примеч. 35.
(267) См.: Шпетт Г. Проблема причинности у Юма и у Канта. Ответил ли Кант на сомнения Юма. Киев, 1907.
(268) Белый относит начало своего тесного общения с Шпетом к декабрю 1907 г.: «Сближение со Шпеттом (переходим на „ты“; Шпетт сближается с Эллисом и Метнером)» (Ракурс к дневнику, л. 42 об.).
(269) Цитата из стихотворения Белого «Поединок» (1903), входящего в «Золото в лазури» (Стихотворения и поэмы, с. 114).
(270) Заключительные строки 3-й части стихотворения Белого «Вечный зов» (1903), входящего в «Золото в лазури» (там же, с. 80).
(271) «Балладина» (1839) — стихотворная драма Юлиуша Словацкого на темы легендарной польской истории.
(272) Московская женская гимназия Н. И. Хвостовой.
(273) И. А. Ильин, автор философского труда «Учение Гегеля о конкретности Бога и человека» (т. 1–2. 1918), высланный из России в 1922 г., заявил о себе в эмиграции как монархист и апологет «белой идеи»: философско-публицистическая книга «О сопротивлении злу силой» (Берлин, 1925), брошюра «Яд большевизма» (Женева, 1931) и др.
(274) П. Горгулов, бывший русский офицер и эмигрант, 6 мая 1932 г. застрелил в Париже президента Франции Поля Думера с целью сорвать подписание советско-французского пакта о ненападении. Все лидеры русской эмиграции отреклись от Горгулова.
(275) Эпизод из романа Достоевского «Бесы» (ч. 1, гл. 2, III). См.: Достоевский Ф. М. Поли. собр. соч. в 30-ти томах, т. 10. Л., 1974, с. 42–43.
(276) Речь идет о книге Белого «Рудольф Штейнер и Гете в мировоззрении современности. Ответ Эмилию Метнеру на его первый том „Размышлений о Гете“» (М., Духовное знание, 1917), полемически направленной против книги Э. Метнера «Размышления о Гете. Кн. 1. Разбор взглядов Р. Штейнера в связи с вопросами критицизма, символизма и оккультизма» (М., Мусагет, 1914).
(277) Описываемый инцидент относится к февралю 1917 г. (см. переписку И. А. Ильина и Э. К. Метнера в этой связи: ГБЛ, ф. 167, карт. 13, ед. хр. 9; карт. 16, ед. хр. 14). Ср. сходное с доводами Белого мемуарное свидетельство: «Способность ненавидеть, презирать, оскорблять идейных противников была у Ильина исключительна, и с этой, только с этой стороны знали его москвичи тех лет» (Герцык Евг. Воспоминания. Paris, 1973, с. 154).
(278) См.: «Начало века», гл. 1, примеч. 220.
(279) Цитата из стихотворения Белого «Друзьям» (январь 1907 г.) (Стихотворения и поэмы, с. 249).
(280) В деле издания «Весов» секретарь журнала М. Ф. Ликиардопуло играл особенно активную роль в 1908–1909 гг. В. А. Садовской в очерке «„Весы“ (Воспоминания сотрудника)» пишет об этом времени: «С Брюсовьш Ликиардопуло теперь на равной ноге. „Скоро он меня отсюда вот этак“. И Брюсов сделал выразительный жест ногой. <…> Минуя Брюсова, он начал вести дело непосредственно с Поляковым: издателю энергичный секретарь сумел понравиться» (ЦГАЛИ, ф. 464, оп. 1, ед. хр. 3, л. 19).
(281) Ликиардопуло состоял секретарем дирекции Московского Художественного театра в 1910–1917 гг.
(282) См.: «Начало века», гл. 4, примеч. 85.
(283) См.: Белый Андрей. Петербург. Л., 1981, с. 245, 299.
(284) Присяжный поверенный А. С. Шмаков был теоретиком антисемитизма, автором ряда антисемитских книг; в 1913 г. выступал гражданским истцом по делу Бейлиса.
(285) Неточная и сокращенная цитата (см. выше, примеч. 249).
(286) Сокращенная цитата (Белый Андрей. Маски. М., 1932).
(287) Сокращенная цитата.
(288) Первые строки стихотворения Блока, датированного 2 ноября 1912 г. (Блок А. Собр. соч. в 8-ми томах, т. 3. М.-Л., 1960, с. 42).
(289) Строфа из стихотворения Блока «Есть игра: осторожно войти…» (18 декабря 1913 г.) (там же, с. 43).
(290) Белый сообщил Блоку свои впечатления от стихотворения «Осенний вечер был. Под звук дождя стеклянный…» в письме от 17 марта 1918 г. (Александр Блок и Андрей Белый. Переписка, с. 335–336); в корректуре третьего издания 3-й книги «Стихотворений» Блок сделал помету к этому стихотворению: «Стихи близки А. Белому» (Блок А. Собр. соч. в 8-ми томах, т. 3, с. 508). Ср. запись о «сере» в дневнике Белого «К материалам о Блоке» (31 августа 1921 г.) (Литературное наследство, т. 92. Александр Блок. Новые материалы и исследования, кн. 3, с. 807).
Глава пятая. С Москвой кончено*
(1) Эти же этапы обозначает Белый в автобиографическом письме к Иванову-Разумнику от 1–3 марта 1927 г.: 1901–1902 — «Заря и начало писания (резкий пер(еход))», 1908–1909 — «От отчаяния к надежде (резк(ий) пер(еход))», 1915–1916 — «Надрыв в пути (резк<ий> пер<еход>)» (ЦГАЛИ, ф. 1782, оп. 1, ед. хр. 18).
(2) Строфы из стихотворения Белого «Демон», написанного в марте 1908 г. (Стихотворения и поэмы, с. 312–313).
(3) Сокращенная цитата; см.: «На рубеже двух столетий», с. 192–193.
(4) Цитата из стихотворения «Совесть» (Белый Андрей. Стихотворения. Берлин — Пб. — М., 1923, с. 237), представляющего собой расширенную редакцию одноименного стихотворения, написанного в январе 1907 г. и входящего в книгу Белого «Урна».
(5) О конце 1908 г. Белый записал: «…мое письмо к Мережковскому (мой отход от них)» (Ракурс к дневнику, л. 45 об.). Текст этого письма нам неизвестен.
(6) Ср. записи Белого об июле-августе 1909 г.: «Углубляется расхождение путей с С. М. Соловьевым»; «…разрыв с С. М. Соловьевым (почти на год)» (там же, л. 49). Судя по недатированному письму Соловьева к Белому, определенно относящемуся к этому времени их совместного проживания в
