исповедания были во время правления халифов только терпимы.

37

Гумилев Л. Н. Древние тюрки. С. 356–357.

38

Кабус—намэ /Пер. Е.Э. Бертельса. М., 1958.

39

Синха Н. К… Банерджи А. Ч. История Индии. М., 1954. С. 99.

40

Кумарилла восстановил учение о личном Боге и Создателе около 750 г (Беттами и Дуглас. Великие религии Востока. М., 1899. С. 75).

41

Шанкара, ученый брамин, шиваистский поэт (см.: История Индии в Средние века. М., 1968. С. 198), выдающийся мыслитель VIII в., основатель многих сект и философского учения—веданты (см.: Чаттерджи С., Датта Д. Введение в индийскую философию. М., 1955. С. 53–58; 280–347).

42

См.: История стран зарубежной Азии в Средние века. М., 1970. С. 95–98 и список литературы.

43

Босеорт К. Э. Мусульманские династии. М., 1971. С. 243, след.

44

Гумилев Л. Н. Древние тюрки. С. 349–362, 404–424.

45

Гумилев Л. Н. Старобурятская живопись. М., 1975. С. 16–17.

46

Гумилев Л. Н. Старобурятская живопись. М., 1975. С. 16–17.

47

Гумилев Л. Н. Старобурятская живопись. М., 1975. С. 16–17.

48

Гумилев Л. Н. Хунны в Китае. С. 180. См. также: Гумилев Л. Н. Величие и падение Древнего Тибета //Страны Востока. М., 1969. Вып. VIII. С. 153–182; Богословский В. А. Очерк истории тибетского народа. Л., 1962. С. 41; Цыбиков Г. Ц. Буддист паломник у святынь Тибета. Пг., 1918. С. 18; Кузнецов Б. И. Тибетская летопись «Светлое зерцало царских родословных». Л., 1961. С. 56.

49

Гумилев Л. Н. Люди и природа Великой степи //Вопросы истории. 1987. № 11. С. 64–77; Хунну.

50

Гумилев Л. Н. Троецарствие в Китае //Доклады отделении и комиссий Геогр, об—ва СССР. Л., 1968. Вып. 5. С. 108–127.

51

Гумилев Л. Н. Хунны в Китае. С. 272.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату