когда в Карпато-Дунайском регионе начала распространяться цивилизация гето-даков.
Еще в палеолите группы людей пытались овладеть силами природы; время шло, и человек продолжал развивать свое мастерство в использовании природных ресурсов. В конце концов это мастерство вылилось в способность влиять на окружающую среду в соответствии со своими потребностями.
Реальная история Румынии берет свое начало в неолитической эре, когда люди начали вести более оседлый образ жизни. Только овладение основами земледелия и некоторыми природными ресурсами позволило многочисленным поселениям, следы которых можно обнаружить во всех частях Румынии, заложить основы постоянного населения (рис. 1).
На протяжении нескольких тысяч лет население этих земель претерпевало частые и многочисленные изменения, усиливаясь и обогащаясь за счет постоянных вторжений и взаимопроникновений — начиная с переходного периода перед бронзовым веком, когда регион впервые ощутил движение индоевропейских масс, затем весь бронзовый век, когда возникали великолепные культуры протофракийцев, и до формирования народа гето-даков.
Благодаря географическому положению и характеру местности территория Румынии стала центром пересечения множества дорог и постоянного передвижения народов; это, в свою очередь, повлияло на ее историческое развитие. Не может быть сомнений в том, что инфильтрация, или постепенное проникновение на румынскую территорию множества различных культурных элементов и групп, племен и народов внесла в развитие местных культур жизненно важный вклад. В этом отношении следует обратить внимание на особую роль, которую сыграло здесь влияние юга — Эгейского региона, Анатолии и Ближнего Востока, где первые цивилизации, знакомые с институтом рабства и письменностью, зародились уже в третьем тысячелетии до н. э. Их влияние началось еще в докерамическом неолите и продолжалось на протяжении доисторической и протоисторической эпох. Не следует, однако, пренебрегать влиянием Центральной и Восточной Европы, а также эффектами взаимовлияния различных групп населения внутри самой румынской территории. Их развитие, таким образом, совершенно естественно укладывается в канву исторического развития как Юго-Восточной Европы, так и Европы в целом.
Изучая последовательные стадии развития этих сообществ, необходимо принимать во внимание характерные различия между историческими провинциями Румынии. Каждая из них — Мунтения, Добруджа, Молдавия, Марамуреш, Кришана, Буковина, Трансильвания, Банат и Олтения — шла своим, в чем-то отличным от остальных путем, который определялся конкретными географическими условиями. При этом связи между провинциями никогда не прерывались, обеспечивая таким образом определенное единство исторического развития Карпато-Дунайского региона в тот период, который и составляет предмет исследования. Недавние археологические находки на территории Румынии ясно продемонстрировали как единство исторического развития, так и ведущую роль в нем местного коренного населения.
Глава 2
ПАЛЕОЛИТ
НИЖНИЙ ПАЛЕОЛИТ
Наиболее ранние орудия труда, известные на данный момент на территории Румынии, были найдены уже в наше время в долинах Дыржова, Дымбовника и других притоков Олта. Это округлые гальки, грубо оббитые с одного конца и чуть обработанные по форме; примитивная техника изготовления этих орудий, их форма и назначение позволяют отнести их в целом к галечной культуре и датировать, таким образом, чрезвычайно ранним периодом. Но поскольку эти орудия были случайно найдены на поверхности и не сопровождаются стратиграфическими данными или хотя бы свидетельствами о возможной связи их с остатками фауны и флоры соответствующего периода, их невозможно достоверно отнести к определенному геохронологическому слою или определенной фазе культурного развития. Однако известно, что орудия такого типа были распространены очень широко и изготавливались в течение длительного периода времени — до среднего палеолита и даже позже. Более того, так называемая дыржовская коллекция неоднородна по составу; она включает, помимо самых примитивных орудий, орудия клэктонского и аббевильско-ашельского типа. Но и орудия этого класса также чрезвычайно примитивны и рудиментарны. Некоторые из орудий, найденных в долинах притоков Олта, представляют собой гальки, грубо оббитые с одного конца; некоторые другие схожи по форме с хорошо известными североафриканскими сфероидами. Чтобы установить для этих орудий — а до сих пор их находили лишь во вторичном контексте — определенные хронологические и культурные рамки, необходимы дополнительные археологические свидетельства.
Недавно некоторые находки, сделанные в Буджулешти (Олтения) и принадлежащие к горизонту верхнего виллафранка, подверглись пересмотру; однако до получения результатов текущих исследований нельзя сделать по этому вопросу никаких научных выводов.
В начале аббевильского периода, совпадающего по времени с миндельским оледенением, а в южной зоне со вторым плювиальным периодом, производство каменных орудий и фауна региона постепенно теряют свой архаичный характер. Определяющая особенность аббевильско-шелльского периода — ручное рубило, изготовленное в технике двусторонней обработки; при этом камень оббивался с двух сторон, ему обычно придавалась листовидная форма. В Румынии элементы этой культуры обнаружены также в долине Дыржова.
Еще в конце Второй мировой войны не было известно никаких свидетельств присутствия в Румынии отщепных кремневых орудий широко распространенного и существовавшего длительное время клэктонского типа. Теперь же такие орудия, изготовленные в технике «камнем по камню», обнаружены в нескольких районах Румынии. В качестве примера можно привести орудия, найденные в Валя-Лупулуй и Рипичени. В Миток, на северо-востоке Румынии, на правом берегу Прута обнаружен очаг с клэктонскими отщепами. Установлено, что в других регионах Европы и в Африке ашельско-клэктонские орудия связаны с эволюцией питекантропа. Клэктонские орудия появились одновременно с аббевильскими и ашельскими, о чем свидетельствуют морфологические и технические особенности тех и других.
В Румынии о присутствии ашельской культуры свидетельствует ручное рубило из Лэпушул-Мик возле Клужа. В последние десять лет в долине Дыржова найдены и другие двусторонние ашельские орудия, которые долгое время приписывали аббевильской культуре.
Культура отщепных орудий техники леваллуа широко распространена в районе Бухареста, в долине Дуная, в Молдавии и т. д. Во многих местах обнаружены свидетельства длительного обитания человека — в частности, на нижней террасе Прута возле Рипичени, где с 1961 по 1964 г. проводились активные раскопки. В результате выделено несколько горизонтов, некоторые из них заходят даже в период среднего палеолита.
