Сборник эссе

И это, друзья мои, мега-тревожный симптом. Мир забывается. Люди забывают о вечности, перестают оглядываться по сторонам, не смотрят в небо, не спрашивают у себя: 'Чего Небо от меня хочет? Зачем мы здесь?' Вечность превращается для них в вечное сейчас, в котором главное — восстановление равновесия, нарушаемого время от времени вторгающимися варварами.

Очень похожее мировоззрение, если не сказать такое же, было у античных римлян.

Закончилось это для них неважно — их победили народы и идеи, которые знали толк в переменах и в будущем.

Великолепный стих Сопромата Инъязова

Пострел С.И. Инъязов написал великолепный стих:

Война! Война начнется скоро,
Как этот факт ни отвергай ты:
Уж осень. Близки дни раздора.
Прольются крови мегабайты.

Пойдет лытдыбр на лытдыбра!
Ворвутся боты боевые
В образовавшиеся дыры,
Склонив натруженные выи!

Сверкая грозными очками,
Тараня воздух кадыками,
Полезут люди с кулаками
На тех, кто любит Мураками…
На тех, кто в Путина не верит…
На тех, кто не читал Стругацких…
На тех, кто не ходил в ru_skverik
над дворничихой издеваться…

И утра свет в кровавой бане
Осветит мертвенные лица
Тех, кто сбежал, кто был забанен
И никогда не возвратится.

А победитель, опуская
Персты на боевую клаву
Отпьет пивка, воззрит, икая,
На завоеванную славу —

И молвит: 'Вени, види, вики!',
Себя по пузу стукнув с жаром.
И заиграют солнца блики
На богатырских окулярах.

Беллетристика (дополнение)

Все-таки 105 лет не шутка. Я начинаю порой терять связность мысли при изложении, отчего страдают мои молодые друзья. Приношу извинения.

Запись об 'экономичных христах для среднего класса', порожденных современной масс-культурой, необходимо дополнить, по-моему, еще одним важным, я бы даже сказал ключевым, моментом.

Когда я говорю о возвращении масс-культуры в античное мироощущение, я имею в виду весьма буквальное возвращение. Нужно четко провести параллель между тем спасением мира, которым занимается в традиции Иисус Христос, и теми спасениями, которыми занимались античные мифические герои и продолжают заниматься герои мифов сегодняшних.

Для традиционного Иисуса враг — действительность. Враг — то бесконечно греховное и неправильное состояние, в котором пребывает мир, созданный Богом — иначе Бог не пришел бы лично его спасать. Враг — власть 'князя мира сего', враг — та самая окружающая реальность, которую необходимо изменить, схема, которую нужно сломать, чтобы было: 'се, творю всё новое'.

Герои же мифологические дней минувших и дня сегодняшнего, от Геркулеса до Гарри Поттера, исходят из априорного совершенства существующего порядка. Или, если не совершенства — то уж в любом случае 'лучшего из возможных вариантов'. Поэтому НИ ОДИН ИЗ НИХ НЕ 'ТВОРИТ ВСЁ НОВОЕ'. Все они стоят на страже действительного, накатанного, укоренившегося. Ни одного революционера, одни ФСБшники, как бы они ни назывались — аурорами или детективами Джонами Маклейнами.

Грубо говоря, Христос дал понять, что так жить нельзя, и призвал сделать всё иначе.

Нынешние же 'христы для среднего класса', если им и случается положить свою жизнь — кладут ее за то, чтобы оставить всё как есть. По сути, цивилизация вернулась к классическому представлению о вечном и вполне терпимом «сейчас», нарушаемом время от времени лишь вторжениями варваров. Эти варвары принимают разные обличья — вирус Смит, лорд Волдеморт, злые кулхацкеры. Однако ни один из них не воспринимается как 'князь мира сего' — напротив, 'христы среднего класса' защищают мир сей от тех, кто пытается разрушить привычный круговорот горя и радости, победителей и лузеров, смеющихся и рыдающих.

И от этого мне печально.