Также и состояние здоровья магнетизера имеет большое влияние на его целительную силу. Каждое, даже самое легкое нездоровье, может воздействовать на пациента. Кто чувствует себя недостаточно хорошо, тот должен прервать магнетизирование и только энергия его будет в состоянии уберечь больного от большой опасности.
Следующий рассказ знаменитого (покойного) магнетизера Крамера, находящийся в его сочинении: «Лечебный магнетизм», стр. 97, может показать, с какою силой передается магнетизируемому также и телесное состояние магнетизера, Там говорится:
«Следующий случай является примером того, как телесное нездоровье магнетизера может сообщиться лицу, находящемуся с магнетизером в так называемом магнетическом раппорте. В то время как в Ляндсхуте в Баварии злая цепная собака владельца ресторана была укрощена магнетическим способом, жила у владельца ресторана девочка, которая была излечена автором (Крамером) от жестоких истерических судорог. Эта девочка, Тереза Виккель, которую восемь врачей лечили безуспешно, при магнетизации впадала обыкновенно в сомнамбулическое состояние, что часто случается с истеричными пациентами, но у других больных бывает очень редко. Эта девочка часто находилась в раппорте с ее магнетизером.
У последнего в одно утро от 8 до 10 часов, по-видимому, от выпитого накануне вечером плохого пива — была головная боль и тошнота или, лучше сказать, рвота. Во время рвоты он подумал о своей пациентке, жившей далеко в конце города, и прошептал: «Бедная малютка, ты также должна страдать безвинно».
Вечером этого дня в обычные приемные часы он спросил девочку: «Мадемуазель, не чувствовали ли вы сегодня утром между 8 и 10 часами головной боли и тошноты. Спрошенная посмотрела на него с изумлением и ответила:
«Да, конечно, и без всякого повода. Но почему вы знаете об этом? Я ничего не сказала вам об этом, так как в 10 часов уже чувствовала себя хорошо».
Из этого видно, как осторожен должен быть магнетизер, если он не желает причинить страданий находящемуся в раппорте с ним пациенту. Девочка, как сказано, совершенно выздоровела.
Подобных примеров можно привести очень много. Никому не нужно так много заботиться о своем здоровье и о нормальном, естественном образе жизни, как магнетизеру.
Более важным фактором лечебного магнетизма является сила воли. Чем энергичнее проявленная воля, тем сильнее влияние. Сильное напряжение воли ведет за собой усиленное излучение ода. Кроме того, благодаря напряженной, искусной концентрации, од будет направлен с большею силой на больное место и обнаружит целительное действие.
Магнетизеры, способные к чрезвычайно сильному напряжению их воли, могут исцелять магнетическим способом только через прикосновение к пациенту без всяких пассов, т. е., благодаря громадной силе воли или вернее благодаря одическому излучению всего их тела, направляемому этой неограниченной волей. Эти магнетизеры бывают в подобные моменты, по словам ясновидящих, совершенно окружены огненным светом, из которого выходят целые потоки ода, соединяющиеся с аврой пациента.
Если же магнетизер был рассеян и не сосредоточивался, то излучение из тела магнетизера казалось ясновидящим очень слабым, медленно выходящим из его пальцев и исчезающим без того, чтобы оно соединялось с аврой больного; но как только он начинал сосредоточивать свои мысли на магнетизируемом лице, одические лучи начинали сильнее выходить из концов пальцев и чем энергичнее магнетизер напрягал свою волю, тем сильнее становилось его излучение и мгновенно смешивалось с аврой пациента.
Но прежде, чем мы приступим к дальнейшему изложению, мы хотим ответить еще на один вопрос ученика, всякий ли может магнетизировать.
На этот вопрос можно большей частью ответить утвердительно. Каждый человек обладает одическим излучением, один в большей, другой в меньшей степени и каждый может при помощи соответственной концентрации воли передать это излучение больному телу своего ближнего. Полное и совершенное достижение желаемого исцеления будет зависеть от силы этого излучения, от искренности желания магнетизера, от чистоты его намерений, от размеров его любви к ближним, одушевляющей его, от силы, с которой он концентрирует свою волю, в особенности от его психических свойств и наконец от твердости его веры в возможность исцеления.
Если эти необходимые условия не будут выполнены, то, несмотря на магнетическое действие, перципиенту может быть причинен большой вред. Поэтому, все пользуемые новичками или настоящими магнетизерами, должны стараться узнать заранее физические и психические качества их магнетизера.
Но если убеждены, что имеют дело с нравственным, высоко стремящимся, чуждым низких страстей человеком, и чувствуют, что не питают к нему никакой антипатии, то следует отбросить всякое сомнение и облегчить работу магнетизера выражением доверия.
Для новичка магнетизера необходимо, чтобы он верил в свою силу. Всякое боязливое и неуверенное чувство ослабляет его силу и уменьшает восприимчивость больного. Многократное магнетизирование воды точно так же, как и частое одическое соединение с субъектом (при помощи сидения напротив и держания рук) должно непременно предварять первое магнетическое воздействие.
Должно упражнять свои силы. Поэтому, стараются развить свое излучение первоначально на неодушевленных вещах. Так, магнетизируют воду, материи, кристаллы и тому подобное. Мало-помалу излучения станут сильнее. После этого возможно упражняться далее на симпатичном, здоровом субъекте. Также на комнатных растениях новичку следует в особенности упражняться, так как действие обнаруживается очень скоро.
Магнетическое лечение применялось в глубокой древности. Оно было привилегией касты жрецов у всех народов и сберегалось ими как священная тайна.
Мы ссылаемся здесь также на библейские повествования. Описываемые там исцеления через возложение рук — не что иное, как излечение посредством передачи ода.
Плиний, а также и другие естествоиспытатели часто говорят о магнетическом лечении.
Этот способ лечения был ценим и о нем заботились во все эпохи, хотя религиозные взгляды истекших веков скрывали его истинную сущность и приписывали его действие божественному или дьявольскому влиянию.
Но наше современное научное направление бросило вслед за топором и топорище. Чтобы исправить ошибку предков, оно, вообще, отрицает возможность исцеления посредством передачи силы одним человеком другому.
Врачу Фридриху Антону Месмеру (17341815) принадлежит слава создания небольшой группы научно образованных последователей магнетического способа лечения. Он и его ученик, профессор Вольфарт, производили удивительные исцеления. В Берлинском Университете позднее была даже учреждена кафедра животного магнетизма и такие лица, как Гуфелянд, Эннемозер, профессора Нассе, Кизер и Эшенмайер занимались магнетическим способом лечения и редактировали от 1817 до 1823 года «Архив животного магнетизма».
В 1831 году после 5-летних исследований Парижская Академия решилась также — после того, как в 1784 французское правительство через особо назначенную испытательную комиссию воспретило всякое лечение посредством возложения рук или пассов — высказаться по вопросу о существовании магнетизма.
По истечении 10 лет Рейхенбах предпринял свое исследование, но все отнеслись к нему несочувственно. Материалистическая школа собралась с силами и мало-помалу задушила все старания, направленные к тому, чтобы добиться заслуженного признания магнетического способа лечения и вместе с ним и учения об оде.
Только в новейшее время и главным образом под влиянием все более и более распространяющегося стремления к естественным методам лечения ученые снова взялись за лечебный магнетизм и новейшие исследователи в этом направлении, кажется, хотят снова восстановить честь Месмера, прославленного обманщиком и шарлатаном, как и Рейхенбаха, так жестоко осмеянного.
Важнейший долг Эгела, помощника, желающего сделаться жрецом, т. е., этически высоко стремящегося, в том состоит, чтобы претворить в дело заповедь любви к ближним. Он должен обратить внимание на то, чтобы самым альтруистическим образом приносить пользу повсюду, где только это возможно для его могущества и его силы. Благодаря воспитанию его магнетической силы он может
