127 следователь КГБ Каплан
128 Хейфец М. Место и время (еврейские заметки). Франция: Третья волна, 1983. С. 54.
132 Хейфец М. Место и время (еврейские заметки). Франция: Третья волна, 1983. С. 61.
133 Откровения и признания. Нацистская верхушка о войне «Третьего рейха» против России. Секретные речи. Дневники. Воспоминания. М.,1996. С. 46.
135 Самойлов А. Перевернутый мир. СПб.: Фарн, 1993. С. 134.
136 Библия. Книги Священного писания Ветхого и Нового заветов. Канонические. М.: Российское библейское об-во, 1997. С. 1009.
137 Флавий И. Иудейская война. Харьков: Фолио; М.: АСТ, 2000. C. 80.
138 Мороз Е. Н. Евреи в конфликте цивилизаций. М., 2008.
139 Померанц Г. С. Записки гадкого утенка. М., 2003.
140 Саттон Э. Уолл-стрит и большевистская революция. М., 2005.
141 Фейхтвангер Л. Национализм и еврейство // Лехаим. 1999. 1 (81). С. 20.
142 Пруссаков В. Оккультный мессия и его Рейх. М.: Молодая гвардия, 1992. С. 5.
143 Карманная еврейская энциклопедия. C. 207–208.
144 Померанц Г. С. Война не растворилась в мире // Уроки Холокоста и современная Россия. М.: Научно-просветительский центр «Холокост», 1995. С. 19.
145 Завадски П. Уникальность или универсальность? Споры вокруг Шоа// Тень Холокоста. М.: Фонд «Холокост», 1998. С. 25.
147 Завадски П. Уникальность или универсальность? Споры вокруг Шоа// Тень Холокоста. М.: Фонд «Холокост», 1998. С. 20.
148 Авдиев В. И. История Древнего Востока. М.: Высшая школа, 1970. С. 148.
149 Буровский А. М. Люди ли мы? (О соотношении «естественного» и «искусственного» в современном человеке) // Общественные науки и современность. 1996. № 4. С. 122–132.
150 Назаретян А. П. Цивилизационные кризисы в контексте Универсальной истории. М.: ПЕР СЭ, 2001.
151 Бердяев Н. А. Христианство и антисемитизм. Новосибирск: Русский архив, 1994. № 5–8. С. 331.
152 Эдельман М. «Европейскую цивилизацию в XX в. разрушила привычка к убийству людей» // Уроки Холокоста и современная Россия. М.: Научно-
