здесь в 1789 г. Ценный памятник гражданской архитектуры Сибири XVII–XIX вв., сочетающее оригинальные черты сибирского барокко с приемами классицизма. В 1906–1991 гг. в нем размещался краеведческий музей, созданный на основе коллекции А.И. Кытманова.
Здание мужской гимназии (4)
ул. Ленина, 120.
Трехэтажное кирпичное здание бывшей мужской гимназии построено на средства купцов, самый большой вклад сделал городской голова Игнатий Кытманов. В сентябре 1913 г. здесь выступал известный норвежский ученый и путешественник Ф. Нансен, рассказывавший гимназистам о своем путешествии.
Воеводский дом (5)
ул. Ленина, 122.
Самое старое и первое каменное гражданское здание (1722) в Енисейске. Редкий в Сибири пример административного здания Петровской эпохи.
Спасо-Преображенский мужской монастырь (6)
ул. Рабоче-Крестьянская, 105.
Монастырю уже 420 лет. Он очень хорошо виден от реки, так как расположен на высоком зеленом холме. Келья, в которой жил странствующий монах-миссионер Тимофей Иванов, появилась в этих местах еще до того, как был срублен Енисейский острог, в 1585 г. Пришедшие сюда казаки помогали монахам и построили деревянную церковь, но она сгорела от удара молнии. В середине XVIII в. горожане вложили средства и возвели каменный Спасский храм (1731, освящен в 1756). Все, что уцелело от монастыря, – это здание храма, келейный корпус, а также фрагмент надвратной церкви и красивейшая ограда. Архитектурный ансамбль монастыря сложился ко второй половине XVIII в. и был одним из наиболее целостных и живописных в сибирском зодчестве. Главное сооружение ансамбля, Спасский собор, благодаря хорошей сохранности и размещению на высокой точке рельефа сохраняет роль центральной доминанты Енисейска. Надвратная церковь Свв. Захария и Елизаветы (1785–1820) располагается на изломе каменной монастырской ограды с востока от собора. Сооружена на средства архангельского купца Лобанова. К сожалению, уцелела лишь восточная часть нижнего яруса: все остальное в 1930-х гг. разобрали на кирпич. Наиболее хорошо сохранился настоятельский корпус (1794–1796). На северной стене укреплена мемориальная доска о пребывании в монастыре декабриста Н.С. Бобрищева-Пушкина (1800–1871). Около 3 лет он прожил в мрачной келье, в результате чего психически заболел. Ныне в келье восстановлена обстановка того времени. В крохотной комнатушке стоит металлическая кровать с охапкой соломы и ветхим одеялом, деревянная скамья и стол, сундучок со скарбом, на столе лежат три разрешенные к чтению священные книги, в углу у образов горит лампада.
Монастырская ограда строилась с 1789 по 1796 г. и охватывала восточную и северную части территории. Из-за нехватки денег половина ограды осталась недостроенной. Сложенная из кирпича стена имеет волнообразные очертания и служит композиционным и связующим звеном всего ансамбля, типичным примером сибирской монастырской ограды XVIII в. в барочных формах.
С 1990 г. ведется восстановление монастыря.
Успенский собор (7)
ул. Рабоче-Крестьянская, 116.
Размещается на самой высокой точке исторической части города. Здесь находилось кладбище, а потом была проложена дорога. На месте деревянной кладбищенской церкви в 1793–1820 гг. построена каменная Успенская четырехпрестольная церковь, с 1990 г. Успенский кафедральный собор. Успенская церковь с верхним холодным храмом Свв. Петра и Павла строилась на средства купцов Трескиных. В 1824–1843 гг. купцы Кобычевы пристроили с севера приделы в два этажа (внизу – теплый Святителя Иннокентия, вверху – холодный Александра Невского). Монументальный объем здания венчает двухъярусная колокольня. Сохранились старые интерьеры, в том числе иконостасы: барочные в церкви, ампирные – в приделах. Уцелели полы из нарядных чугунных плит крупного рисунка в нижнем этаже собора.
Эта церковь с ее уникальной для Сибири объемно-пространственной композицией по праву считается ценным памятником культовой архитектуры рубежа XVIII–XIX вв., отразившим смену двух стилевых направлений – барокко и классицизма.
С колокольни Успенского собора открывается прекрасная панорама города.
Троицкая церковь (8)
ул. Перенсона, 34.
Троицкая церковь (1772–1776), несмотря на значительные утраты, – один из лучших произведений «енисейской школы» с насыщенным и стилистически единым убранством фасадов. От церкви сохранился только 1-й этаж, богато украшенный мелкопрофильным декором из лекального кирпича. В церковной ограде был похоронен декабрист А.И. Якубович. В 1845 г. его, больного, привезли с прииска общества золотопромышленников «Ермак», чтобы на другой день отправить в Красноярск. Но до утра он не дожил, скончавшись в енисейской больнице. Якубович был хорошо знаком с И.П. Кытмановым, самым влиятельным человеком в Енисейске, который преклонялся перед знаниями Якубовича, его личностью, необычайной честностью.
В 1911 г. в Норвегии на русские, норвежские и английские капиталы было создано Сибирское акционерное общество для ведения торговли по Северному морскому пути. В 1913 г. общество организовало экспедицию на грузовом пароходе «Коррент», в которую были приглашены Ф. Нансен, а также два пассажира – бывший секретарь русского посольства в Норвегии И. Лорис-Меликов и золотопромышленник из Енисейска, депутат IV Государственной думы С.В. Востротин. С 5 по 28 августа «Коррент» прошел путь от пролива Югорский Шар до устья Енисея и вернулся обратно. Нансен, Меликов и Востротин поплыли дальше на речном судне «Омуль», высланном из Красноярска Вурцелем – главным инженером и управляющим железными дорогами Сибири. 21 сентября они прибыли в Енисейск.
Усадьба И.П. Кытманова (9)
ул. Кирова, 82.
Купеческая усадьба второй половины XIX в. с дворовыми постройками, оградой, воротами. Принадлежала потомственному почетному гражданину, городскому голове, директору общественного банка, купцу-золотопромышленнику И.П. Кытманову Здесь в 1913 г. у вдовы А.И. Кытманова, Анастасии Алексеевны, останавливался на 3 дня Ф. Нансен. По словам путешественников, приняли их «с чисто сибирским радушием».
Бывший Иверский девичий монастырь (10)
ул. Ленина, 100.
Монастырь располагался на берегу Енисея, у речки Лазоревка, текущей между Енисеем и оградой монастыря, и речки Мельничной с мелководным руслом, обтекающей монастырь с западной стороны. Монастырь основали (1623) приказные люди при боярине И.С. Куракине, по указу государя Михаила Федоровича. В памятной книге девичьего монастыря сообщается, что устроительницей его и первой настоятельницей была «игуменья Параскева Салтыкова, происходившая от знатного рода». По другой версии, Прасковья Салтыкова, племянница воеводы Салтыкова, впоследствии супруга царевича Ивана Алексеевича (брата Петра I), содержалась в монастыре как ссыльная. Монастырь сгорел при пожаре 1869 г. Был восстановлен в 1871 г. Взамен Христорождественской церкви построили каменный храм в честь Иверской иконы Божьей Матери, а монастырь в 1875 г. переименовали в Иверский. При монастыре была швейно-рукодельная мастерская и монастырское духовное училище.
В 1843 г. в Иверском монастыре похоронили праведного старца Даниила Ачинского.
Монастырь закрыт в начале 1920-х гг. Сохранились два сильно перестроенных здания – Иверская церковь и монастырский корпус.
Окрестности Енисейска
Старица реки в 20 км к западу от Енисейска, напротив с. Плотбище на правом берегу р. Кемь (350–400 м от берега).
Как добраться
Рейсовым автобусом Енисейск – Чалбышево.
По преданию, озеро получило название «Святое» от найденной в нем чудотворной иконы. Целебные же свойства были открыты неким бродягой, исцелившимся от цинготных ран. Впервые как лечебное оно
