стал бы тратить своё время на диалоги с тем, что является побочным продуктом моей деятельности. Однако постепенно все эти смешные потуги меня в чём-то разоблачить, стали напоминать некое подобие самодеятельной информационной войны неутомимых энтузиастов, слегка подвинувшихся на почве «ваджраборства».
С одной стороны, поток жидких душевных «какашек», зловонными ручейками сочащихся со страниц некоторых сайтов, форумов и блогов, обязывает меня снять налёт конспирологической таинственности с того, чем эта странная публика самоудовлетворяется уже не первый год, поминая всуе Андрея Ваджру. Но с другой стороны, я бы всё-таки не стал утруждать себя разгребанием всей этой ерунды лишь ради того, чтобы кому-то что-то прояснить насчёт себя. Лень бы одолела рассматривать в микроскоп простейшие организмы и тем более продукты их жизнедеятельности. Однако если что-то делать не хочется, но делать это необходимо, то надо найти для себя подходящую мотивацию. Я её нашёл чисто в психологической плоскости. Мне захотелось понять, какие же порывы души с такой негативной силой притягивают некоторых индивидов не к реальному человеку, а псевдониму.
Мы так устроены, что проявлять интерес, а также выражать как позитивные, так и негативные эмоции, можем лишь по отношению к реальному объекту, обладающему определённой формой, качествами и собственной историей. Если мы не можем что-то видеть, слышать, осязать, обонять, то это в принципе не может вызывать у нас эмоциональные реакции. Кроме того, процесс осмысления какого-то объекта запускается лишь только в том случае, если мы не просто знаем название этого объекта, а имеем хотя бы опосредованную о нём информацию -- пищу для нашего ума. Даже необъективируемые понятия (например, слово «дух» или «экзистенция») имеют чёткие характеристики, благодаря которым, так или иначе, формируется наше отношение к ним.
Понятное дело, что я не дух. Но как конкретный человек, отождествляемый с псевдонимом «Андрей Ваджра», я физически объективирован для очень небольшого числа людей. Для всех остальных «Андрей Ваджра» -- это «понятие» физически не объективированное. И получить о нём представление можно ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ОДНИМ СПОСОБОМ -- путём прочтения его текстов.
Однако как «ваджраведы»-первопроходцы, так и их последователи, изначально отбросили этот очевидный и ЕДИНСТВЕННО ДОСТУПНЫЙ любому путь моей нефизической объективации. Более того, как раз на изучение моих текстов ими было наложено страшное табу. Ни один из тех индивидов, которые обо мне пишут (подчёркиваю: ни один!), ни разу в своих изысканиях не ссылаются не то что на мою книгу, статью или интервью, но даже на строчку из моих текстов (!). Читая их «исследования» у меня сложилось впечатление, что увидеть они хотят, вроде как, мою душу, а добраться до неё попытаться путём проктологических манипуляций. Вот уж действительно, для кого-то ректальные изыскания -- это элемент профессии, а для кого-то -- душевная потребность.
Наверное, адекватному человеку, который читает последние семь лет мои тексты, вряд ли сможет прийти в голову мысль о том, что Андрей Ваджра тайный «свидомит». С точки зрения здравого смысла, формальной логики, а также сути моей деятельности, подобное предположение выглядит, мягко говоря, странно. Но это если действительно открыть мою книгу, почитать статьи, ознакомится с интервью. Однако, как я уже сказал, наши славные «ваджраведы» пошли другим путём. Последуем и мы за ними, стараясь при этом не наступать в оставленные ими конспирологические «кучи».
1. Страшная месть зиц-председателя
В мае 2009 года на одном из мертворождённых российскими чиновниками портале «Соотечественники» была опубликована статья, подробно рассказывающая о том, «как на Украине борются с Русью». В ней, после какой-то мути о каком-то язычнике, шло изложение ещё большей мути о «лидере нового политического проекта Анти-Русь-Украина» Денисе Шевчуке, который на тот момент, оказывается, успел поучаствовать в «антироссийском политическом проекте Верки Сердючки» и отобрать в Харькове у РПЦ МП храм. Потом в статье Шевчук был уличён в замазывании святых для автора этой статьи слов на рекламных щитах и записан в «провідникі» «харьковского отделения Организации украинских националистов (ОУН)».
В целом, всё вышеописанное напоминало сюрреалистический бред, в котором человек с портретом Степана Бандеры на груди, сидя верхом на Верке Сердючке, гикая, гонял по православному храму, под пафосные звуки органа, харьковскую паству РПЦ МП, топтал «лузеров» из КПУ, СПУ и ПСПУ, а потом на шоу-проводнице мчался по Харькову, замазывая на ходу билборты. Как видим, образ врага Руси в данной статье получился яркий.
Попробовал я поискать доказательства всего этого. Но найти их не смог. Даже указанные автором ссылки, как и весь его текст в целом, вели в пустоту. Возможно, все описанные в статье посягательства на Русь осталось лишь в памяти харьковских старожилов.
Почему я вдруг уделил столько внимания какой-то статье о каком-то Денисе Шевчуке? Всё очень просто. В ней, вместе с ««провідником» «харьковского отделения Организации украинских националистов (ОУН)» фигурирует «оранжевый политолог» Андрей Ваджра. И кроме этого, именно сей конспирологический шедевр, стал тем фундаментом, на котором впоследствии энтузиасты-разоблачители принялись возводить свои экзотические теории заговора.
«Да все просто. После провала с попаданием в большую политику на скользких женских плечах лауреата 'Евровидения', проживающие в России „оранжевые” политологи Дан Берест, Андрей Ваджра и Андрей Окара (многие утверждают, что это одно и то же лицо) предложили Д. Шевчуку очередной предвыборный проект, в который, мол, ненавидящие В.Путина „российские либералы” готовы вложить любые деньги.
„Полтавский самородок” А.Окара закулисно курировал политпроект земляка А.Данилко (http://strateger.net/Okara-A-Serduchka) и, возможно, вынужден пользоваться литературным псевдонимом находясь на госслужбе при президенте РФ. Ваджра - это мифическое оружие божеств из ведического наследия в виде боевого трезубца, которое ныне взяли на вооружение современные представители «орийской расы». Поэтому миф, мистика, сказка, исторические инсинуации и изобретательство, как видим, стали оружием борьбы с историческим наследием Руси, а идею „Украины-Руси” в этом году пустили на тропу политического рейдерства против пророссийских организаций.» [37]
Естественно, что если Денис Шевчук – «провиднык» ОУН, то Андрей Ваджра – это «оранжевый политолог». Было бы странно, если бы рядом с отпетым «бандеровцем» не стоял «оранжоид». В стилистике подмётных статей, как правило, соблюдается гармония изложения. Хотя с таким же успехом в этом опусе меня можно было записать кем угодно, хоть внуком Шухевича, переодетым в Верку Сердючку. От этого не пострадал бы ни интеллектуальный уровень автора, ни реалистичность его фантазий. А почему бы и нет? К «оранжевым политологам» меня же причислили.
Но вот незадача, такую откровенную чушь про «оранжизм» Ваджры можно «втюхать» лишь тому, кто никогда не читал мои тексты, и верит в то, что Верка Сердючка - член ОУН. С таким же успехом Ленина можно было записать в монархисты, Сталина в троцкисты, а Александра ІІ в члены «Народной воли». Даже «российские либералы», которые, по утверждению автора статьи, меня усиленно финансируют, к Андрею Ваджре ну никак не «тулятся». Дело в том, что ни они, ни их американские друзья, даже в горячечном бреду не будут финансировать проекты человека, который написал книгу «Путь Зла. Запад: матрица глобальной гегемонии».
Судя по обилию ссылок в статье, её автор приложил огромное количество усилий, чтобы найти максимум негатива как о «бандеровце», так и об «оранжевом политологе», а значит, он не мог не знать кто такой Андрей Ваджра. А это, в свою очередь, означает лишь только одно -- он откровенно и нагло лгал своим читателям, пытаясь выдать желаемое за действительное. Но, как известно, маленькая ложь рождает большое недоверие.
Самое интересное в данном конспирологическом изыскании то, что фокус-покус его автора,
