залогом успешного отпора.
Вообще основу «революционной философии» Мао Цзэ-дуна определяет мнение о необходимости для КПК иметь опорные базы в сельской местности...
6 декабря
«Догматиков» обвиняют в стремлении перенести тяжесть революционной борьбы из деревни в город, завоевания победы «через города».
По Мао Цзэ-дуну, это коренная ошибка «догматиков».
Мао Цзэ-дун считает, что город слишком крепок силами контрреволюции и поэтому был недоступен китайской Красной армии.
В этом одна из причин неудач революции в Китае. Надо окружать города победоносной крестьянской революцией, возглавляемой КПК, и таким образом захватывать цитадели контрреволюции — города. [114]
Эта теория Мао Цзэ-дуна фактически предполагает базой революции деревню, а кадрами КПК — крестьянский элемент. Вся опора революции крестьянство и только крестьянство.
Уже очевидны последствия этой теории Мао Цзэ-дуна — резкое ослабление революционной работы в городах, потеря связей партии с рабочим классом.
Идейными вождями «догматиков» Мао Цзэ-дун называет Бо Гу, Ван Мина, Ли Ли-саня, а их опорой — Коминтерн.
Причем он намеренно пристегивает к Бо Гу, Ван Мину и другим «левый оппортунизм Ли Ли-саня».
Ли Ли-сань уже осужден партией. Таким образом, под осуждение автоматически подпадает Бо Гу, Ван Мин и другие. Ход ловкий!
Мао Цзэ-дун называет Бо Гу и Ван Мина «левыми оппортунистами», якобы из-за которых партия терпела жестокие поражения в революционной борьбе.
Мао Цзэ-дун считает, что решения расширенного заседания политбюро ЦК КПК в январе 1935 года в Цзуньи устранили «левооппортунистическое руководство Компартии». Теперь на повестке дня вопрос идейного искоренения всех и всяческих следов «догматизма».
7 декабря
Возникновение тайных обществ в Китае относят к нескольким тысячелетиям назад. В разные эпохи были свои тайные общества: «Желтые тюрбаны», «Красная бровь», «Бронзовые кони», «Белая лилия», «Красные пики», «Белый лотос», «Мечи», «Общество всеобщего добра», «Триада», «Старшие братья».
Тайные общества объединяли сельскую бедноту. Антифеодальный характер организаций скрывался под националистической и религиозной мишурой. Императорский чиновный Китай боролся с ними.
В недалеком прошлом помещики сумели подчинить тайные общества своим контрреволюционным целям.
Крестьянское общество «Красные пики», весьма распространенное и ныне, — ветвь древнего общества «Белая лилия». Не имея винтовок, крестьяне вооружаются железными пиками с красными кистями подле наконечника.
Коммунисты стараются проникнуть в тайные общества «Красные пики» и «Мечи» для привлечения народа на свою сторону. [115]
Лидеры тайных обществ спекулируют на невежестве народных масс. Именно поэтому обществам свойственны религиозно-мистические обряды и предрассудки.
Лидеры тайных обществ внушают городской и деревенской бедноте, будто различные религиозные церемонии и заклинания защитят их от бед. Весьма часто те или иные тайные общества вырождаются в гангстерские шайки: торгуют опиумом, промышляют контрабандой, занимаются разбоем, содержат притоны и публичные дома.
И поныне доживают остатки древнейшей религиозной общины «Белый лотос».
С лидером «Триады» встречался Сунь Ят-сен, пытаясь заручиться его поддержкой.
В этих организациях десятки миллионов китайцев из всех слоев общества...
Кан Шэн наладил отношения с тайными организациями и получает через них богатейшую информацию буквально о всех интересующих его людях и событиях.
Сила Кан Шэна — в знании страны и в умении извлекать практическую пользу из любой подходящей ситуации. Политика по-каншэновски означает ничем не брезговать.
* * *
Южин обожает верховую езду. Заядлый кавалерист. Злится, что лошадей приходится кормить соломой.
13 декабря
О грандиозности событий в районе Сталинграда свидетельствует сводка Информбюро. Захвачено самолетов — 105, танков — 1510, орудий разных калибров — 2134. Взято в плен — 72 400 гитлеровцев. Вдобавок сколько живой силы и техники разбито!
А какие крупные потери у гитлеровцев еще и на Центральном фронте!..
Посол США в СССР напечатал в американском журнале статью о борьбе советского народа против фашизма, переданную по радио.
«Бессмертные качества подлинно великого народа», — эти слова американского посла я запомнил.
* * *
Линь Бо-цюй — с 1937 года глава правительства Особого района. [116]
Земляк Мао Цзэ-дуна, но старше его на одиннадцать лет. Член КПК с 1921, года. Участник Наньчанского восстания 1927 года. Потом учился в Москве. Принимал участие в конференции по латинизации китайской письменности во Владивостоке. Участник Великого похода.
У Линь Бо-цюя страдальчески-удивленное выражение лица. Он совершенно сед. Производит впечатление эмоционального человека. У него деликатные приятные манеры.
* * *
Ночами, полусонный, выгребаю шлак из жаровни, подбрасываю уголь и снова забираюсь под одеяло. В темноте жаровня светится малиновым огнем. Сипит чайник.
20 декабря
Наши двинули в наступление из района среднего течения Дона и углубились в немецкие тылы до 90 километров. Полностью разгромлено 9 пехотных дивизий противника.
Бои в Сталинграде продолжаются.
Вряд ли теперь самураи отважатся на войну с Советским Союзом. Впрочем, Квантунская армия по- прежнему сковывает десятки советских кадровых дивизий — и это уже помощь «собрату по оси».
Радиостанции сообщают об истреблении гитлеровцами еврейского населения в оккупированной Европе.
Союзники постепенно занимают Северную Африку.
После затяжных боев японские войска в Хубэе отброшены на прежние позиции. В общем, сражение в Хубэе и Шаньдуне местного характера.
* * *
Гао Ган — непонятное исключение из близких Кан Шэну людей. Он приветлив и правдив с нами. Держит себя независимо.
Гао Ган — рябоватый, высокого роста. У него глуховатый голос, зачесанные назад волосы и неторопливая походка. Способный и волевой работник.
* * *
Длинные декабрьские ночи. Если лунно, то горы и долины в половодье неживого призрачного света. А в темноте звезды необыкновенно крупные и чистые...
22 декабря
Вот мнение Мао Цзэ-дуна о чжэнфыне.
Многочисленные кулацкие, буржуазно-интеллигентские и люмпен-пролетарские элементы проникли в партию. [117] Они закрепились даже на руководящих постах. Критика и самокритика — основа текущей
