наитию. Барченко опирался на довольно?таки стройную
историософскую концепцию, согласно которой в 5–м тысячелетии до
н. э. прапредки индоариев во главе со своим предводителем Рамой
были вынуждены под воздействием крайне неблагоприятных
климатических условий мигрировать с Севера на Юг и, в конечном
счете, достигли Индостана. На Русском Севере, кстати, по
наблюдениям многихкраеведов, сохранилось немало топонимов и
гидронимов (названий мест, рек и озер) с древними санскритскими
корнями («инд»,«ганг»,«рам») - немыми свидетелями былой
этнолингвистической общности обитавших здесь древних народов.
Так, по подсчетам вологодской исследовательницы С. В. Жарниковой,
имена не менее шести северных рек образованы от
общеевропейского корня»инд»(Индога, Индоманка, Индега, дважды
- Индига, Индигирка) и столько же - от корня»ганг»(Ганго,
Гангрека, по два раза - Ганга и Гангозеро). Поблизости от
священного лапландского Сейдозера также есть речка Индичйок и
Рамозеро.
Барченко располагал очень важными и, к сожалению, ныне
утраченными сведениями о древнем универсальном знании и русской
языческой культуре, истоки которых уходили на Север (в архиве
бывшего КГБ хранятся около 30 папок, к которым до сих пор не
допускают ни родственников, ни ученых). Тем же источником
руководствовался и Николай Рерих, отправляясь на Алтай, в
Монголию, Индию и Тибет. Собственно, искали они одно и то же. И
главное - знали, что искать (есть данные об их контактах во
время приезда Рериха в Москву с Посланием махатм советским
вождям). В свое время научные изыскания Барченко заинтересовали
и получили личную поддержку Феликса Дзержинского (а еще раньше
академика Бехтерева). Работа была взята под контроль органов
госбезопасности. Практически все участники Кольской экспедиции
погибли в годы массовых репрессий. Сам Барченко был расстрелян
в 1938 году.
Мне также доводилось рассчитывать, где предположительно
могли сохраниться материальные памятники Прародины цивилизаций.
Логика подсказывала: на Кольском полуострове! Почему именно
здесь? Можно привести десятки аргументов. Приведу некоторые из
них. Гиперборейцы были солнцепоклонниками. Культ Солнца
процветал на Севере во все времена. На Мурмане и по сей день
сохранились древние петроглифы с изображением Солнца. Зачастую
они представляют собой протоиероглифы: точка внутри одного или
двух кругов. Аналогичная символика легла в основу
древнеегипетских и древнекитайских иероглифов, вошла в
современный научный обиход (символическое изображение Солнца в
современной астрономии точно такое же, как и многие тысячи лет
назад). На Севере берет свое начало и культура лабиринтов;
именно отсюда распространились они по всем континентам. Ученые
(и в частности - русский историк науки Д. О. Святский) давно
доказали, что северные лабиринты (а значит - и их аналоги во
всем мире) - не что иное как закодированная проекция блуждания
Солнца по полярному небу.
С Крайнего Севера был родом и классический Солнцебог
Древнего Мира - Аполлон, который регулярно возвращался на свою
историческую родину и носил прозвище Гиперборейского
(аналогичные эпитеты были и у других Богов и героев). Именно
гиперборейские жрецы, служители Аполлона основали первый храм в
честь Бога Солнца в Дельфах, сохраняя постоянные контакты с
северной метрополией. Имя первого аполлонийского пророка - как
бы странным это кому?то ни показалось - было чисто русским и
тотемным - Олен[ь]. Что запечатлено в канонических стихах одной
из пифий, волховавших некогда на треножниках в главном
святилище Эллады:
Так многославное тут оновали святилище Богу
Дети гипербореев<…>
Также Олен[ь]: он первым пророком был вещего Феба,
Первый, песни который составил из древних напевов.
Павсаний. Описание Эллады. Х. V,8.
Название Кольского полуострова, образованное от
протекающей здесь реки Колы, как раз и означает Солнечную
землю. Коло (Коляда) древний языческий (и в первую очередь -
славянский) Бог Солнца. Коло - это и есть одно из древних
названий Солнца. Практически до наших дней дожили зимние
языческие празднества в честь Коляды с веселым ритуалом
колядования и пением архаичных обрядовых колядок. Память о
древнем солнечном Божестве закрепилась и в понятии»коловорот»,
первоначально означавшее»солнцеворот», то есть весеннее
возвращение солнца после долгой зимней ночи. Хорошо известен и
народный астроним Кол - в ряде местностей так именовали
Полярную звезду: архаичное представление о небесном неподвижном
Коле предполагало медленное вращение вокруг него звездного
ковра. Таким образом, солнечные культы Аполлона и Коляды
органично смыкаются недвусмысленно указывая на свою
гиперборейскую Прародину.
Русские судьбы тесно переплелись с судьбами других
народов - и современных, и древних. Корни мировой культуры
заложены в каждом из нас чуть ли не генетически. В подсознании
закодированы и живут особой жизнью древние символы и
мифологемы. Лучшее доказательство тому - творчество Николая
Клюева, певца»Русской Индии», в творчестве которого
обнаруживаются скрытые пласты архаичного гиперборейского
мировоззрения.
В русском коробе, в эллинской вазе
Брезжат сполохи, полюсный щит, -
провидчески писал поэт, возводя свою родословную к северным
гиперборейским корням:
